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海濤法師輯
: r: z+ H& j0 p- M; D7 ^) j 1 @) D: v$ }0 n# s- h& I9 _
序
( P: ]8 c3 F/ A) a放生功德
+ y, M$ f% J- L0 r& ]+ x+ o' v" j放生功德最為第一1 j1 B% h8 T, x: t$ [$ I3 v# y x
放生法語" c( r( @! P% I4 Y0 \, r
戒殺放生( r% Y: j; h; q/ P
放生、吃素
' `1 \4 H: J6 f愛心的放生
3 t8 T6 W7 D1 _慈悲的放生& L2 p& |" ~" \
每月大放生) u* g4 Z6 M7 g4 q+ @( q
放生儀軌6 u3 k6 j' U% n8 |5 T
放生問答
* p4 @, ^) E, e0 ]3 N" I* h海濤法師的弘法志願! ~' {1 ]1 V- |; Z
中華護生協會
2 j" ?$ b; o4 E9 ~中華印經協會4 V# x# i( G$ n2 r+ }# v& y
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序
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所有的生命都是寶貴的。在愛惜自己生命的同時,我們也要愛護一切生命,愛心是世界宗教。
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佛陀非常清楚的教導我們,要以慈悲心、平等心對待一切眾生。一切眾生代表一切宇宙,也代表一切法。
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中華護生協會誠摯邀您一起加入放生、護生的愛心行列。4 V! I5 Q, |8 b/ P. k' ^- ?" H- |) G
t' v1 N+ K8 j/ o X* K: C- d! a佛陀教育中心 負責人
, z+ b; e2 i9 O/ O中華護生協會 理事長 ) `9 _: b* N( j5 |- K. m1 ^
海 濤 & _/ t& ?0 {9 i, D
* a1 J. O& R' Y1 O2 U; Z; q放生功德! X. ^9 h" ?3 M P( E" L5 ]+ @
) b# z8 n4 ^9 B1、「勸君勤放生,終久得長壽。若發菩提心、大難天須救。」' m( w3 F& s0 Y! w) C
—彌勒菩薩 9 w/ @; x( c0 o0 |( _" R9 q- T& J, f
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2、「眾生即佛,殺眾生即殺佛,救眾生即救佛。」' W" t1 W9 b# S% i Y, X
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3、「末法,放生第一。」, s9 B7 n3 F* h) y& Z! F
) C( ?5 @+ _- K: R7 e" |* p! d; Q4、若佛子,以慈心故,行放生業。
! b" ]$ P: ]9 d# Q& x0 x—《梵網經》 5 o7 I8 Q1 m! k# U
: [/ H9 \+ `- N# k1 H5、放生就是救命。放生就是還債。& r) v& ^$ Z8 Y5 c$ t& y# l5 S
放生就是救急。放生就是慈悲。% ^# }' }' \- J3 t5 { g
放生就是覺悟。放生就是實踐。
" Y1 [8 E/ r1 Z6 `7 g放生就是積極。放生就是方便。
0 `" ^- D r) ^3 Z8 y" a$ |放生就是改命。放生就是解冤。; j! o% z% z! T: f* G' K
放生就是消災。放生就是治病。
/ ?+ I( e* W" [5 {8 _7 |放生就是救親。放生就是延壽。9 s1 N A6 F6 K+ b- l
放生就是福善。放生能助生西。2 f5 K6 D- y; N2 r2 P( F' l
$ Z8 m- \% l3 [7 ?; Q3 Q! e2 \6、「放生即救自己父母、子女。」" y' G& T' S; w( J
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7、弘一大師:「先問諸君,一、欲延壽否?二、欲癒病否?三、欲免難否?四、欲得子否?倘願者,今有一最簡便易行之法奉告,即是放生也。」
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8、放生—守住當下的第一念—慈悲。
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; D. U9 ]4 u4 P H3 A1 Z9、「天地之大德曰生,如來之大道曰慈。」4 Y4 m$ K9 v* b6 x% \
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10、「放生即慈悲、成就諸佛心願、放生得成佛。」- }8 \, e" Z: e) O B3 k
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11、「放生是救命的行為,是慈悲心最具體的展現。」' }* Y2 |% E- s* s
, X+ s2 U- C% }& s( s) K- z12、「放生是大赦行動。」
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13、「放諸生命...病得除癒,眾難解脫。」
$ b( x; r% s K2 H' ^「放生修福...令度苦厄,不道眾難。」% N6 N7 }$ E: \$ I. W
—《藥師經》 / d3 s: Z+ N3 h6 e1 w
2 K7 N! k9 J x14、「卻即人心證佛心,轉劫濁成淨土,術莫於放生。」
8 \8 J- @! W8 ]% O& l—蕅益大師
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15、放生即是觀音之大慈大悲,放生即普賢之大行大願。" G) w- z5 T. @* {7 |+ `
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16放生中之大放生—念佛。# P; Y) F3 j& L, Q) c5 N
3 T: P. }( U0 M, I% X6 g17、放生諸功德—. K3 G) w( J- V; W1 t, V6 c- J% S) l
一、長壽。
1 ~$ M Y! `, a" N$ w. A) S3 B二、慈悲心自然生起。. W; p% Z1 @5 u" _0 P0 p. S* y1 u
三、善神為友。3 i6 _* ~# K3 j+ A- y6 y
四、所有動物體認為親而歡喜。
" s, u) i3 z2 J- e; o! x- v5 E) s五、無量功德。( K# P9 [. R7 w+ e1 h! n% O
六、眾人恭敬。, L: N) Y9 u1 R- C' t0 N
七、無病無危害。! c2 T( G. Q* H+ x @
八、快樂永幸福。
' ^( q: S9 A7 L7 `- E7 s九、生生世世敬信佛陀所行。
+ S$ E: r# F: j7 m0 g$ R9 V T十、不離三寶。/ a5 e' L! M1 d$ @$ @; C- z
十一、終獲無上菩提之果。; {' Q M9 m0 s2 D8 c) _ }
十二、師父善知識長久住世,為師囊災祈福。
8 N6 l* {, p! a1 h6 G7 J- D十三、往生淨土。
: C% {& s) K$ m—《地藏十輪經》
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18、放生時,物命一起皈依、一起懺悔、一起念佛、激發菩提種子、慈悲心。
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* E4 m% f- Z; l* L, t+ t8 \19、放生時應念之佛號—南無寶髻有來 南無寶勝如來 南無釋迦如來 六字大明咒—嗡嘛呢唄美哞) s4 @7 `, o6 D* }1 b
- _# W' F/ ^, v. |/ T$ N放生功德最為第一4 [) j; H# P' r$ x
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1、「誰道群生性命微,一般骨肉一般皮,勸君莫打枝頭鳥,子在巢中望母歸。」
3 s+ a4 {1 R9 ^' A5 U/ F—白居易
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+ |3 u1 [+ |! k7 `; R2、心在道上,一切行為即無過失。
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3、「一念慈悲,即是福田根苗。一念容忍,即是無量福田。」
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$ J9 ?4 n: y4 R$ w0 D/ v# y4、放生播下慈悲種,心中常開智慧花。
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5、放生為消宿業第一快速法。
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9 U: k! w! R' x2 l3 `6、因果通三世,一切業因果報並非都是這一世的因與果;是累世累劫的因因果果所遇緣而產生的。' j) }9 R+ i" r" y( h/ ~% Q
$ D2 q. V3 i6 A7、戒殺延生錄曰:「果思邀福,務廣其善,善何以廣,莫如放生。」 n) Z4 c z; \8 s' S
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8、「戒殺不結眾惡緣,再能放生惜物命,回此功德向法界,必登西方九品蓮。」
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1 a5 V/ \( f3 l7 ?8 W9、「下功斷緣戒殺,中功斷緣兼素,上功斷緣放生。」
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' |/ {3 }2 d l10、放生乃「一念一觀音,一放一普賢」之殊勝行門。
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8 [2 u, H# \( f1 n11、「救物命如敬己命。」
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12、慈悲的行者—有慈無別,有愛無類。! M) o8 K3 S$ {: H. G
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13、「楚不捕蛙而蛙反少,蜀不食蟹而蟹自稀。」; R6 r+ k# g' Y# B W) c
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14、但發大慈悲心隨緣放生。; W# ~' z" ?7 @4 R) M
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15、阻礙批評放生就是妨害人家救命,種了惡因,必得惡果。
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16、今朝放生,物類皆知感恩圖報!今朝放生,等於救一未來佛!1 `0 `. C' G/ J0 G9 f( u8 n
今朝放生,等於救自己的親人!今朝放生,正可解冤釋仇,不再冤冤相報!
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- _/ P7 {, V6 z2 g9 [17、蓮池大師在戒殺放生文中語:「梵網以放生為常住法。常住者為金剛身,無量壽也。」- B8 z5 @0 Y0 d/ }9 F
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18、別讓知識學問框住了慈悲心。當我們真正放生時,所有一切的知識學問都應捨掉,都應放下,只留那一念我們對待眾生清清淨淨的慈悲,這才是放生真正的意義。
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, H/ I& {3 Z6 v5 m1 H# Z9 l- R19、將心比心—「祇將此心,推及物類。」我們但發慈悲救命之心拯救眼前受苦受難飽受生命煎熬的眾生。
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2 \# `! Y, y7 k- p' h4 T- J& W20、大膽放心地去放生吧!放生自有放生的因果報應!毀謗放生自有毀謗放生的因果報應!
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" V7 j! p' q# N) D1 u0 l7 G4 U21、一個人放生,可以免除一個人身家的疾病災難;眾多人放生,可以挽救世界的浩劫,改變世界的命運。( d. w# ~/ e; D1 P. O2 o3 z
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放生法語
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1、弘一大師:「惟願諸君自今以後,力行放生之事,痛改殺生之事。」
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( j- C A! S/ g+ c& F- y7 K2、金山活佛:「最好的消業方法,莫過於放生,世界上最大的惡業莫過於殺生害命,反過來說,世界上最大的善業是莫過於戒殺放生,所以放生是最大的功德。你能依我的話,趕快量力買生物放生,就能增福延壽的。」' c. w0 `" H S1 b! C9 @9 A9 @
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3、寒山問拾得:「放生可成佛否?」答曰:「諸佛無心,惟以愛物為心。人能救物之苦,即能成就諸佛心願矣。故一念慈悲,救一物命,是一念觀世音也。日日放生則慈悲日日增長,久久不息則念念流入觀世音大慈悲海矣。我心即是佛心,焉得不成佛乎!故知放生因緣,非小善之所能比。凡我同願,宜廣行勸勉,善令群生同歸悲化。」
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4、梁武帝問誌公禪師:「放生功德如何?」
& E) n, W2 j8 q9 {* b, y& S答曰:「放生功德不可限量。經云:蠢動含靈,皆有佛性,只因迷妄因緣,遂使昇沈各別,以渠生死輪迴互為六親眷屬,改頭換面不復相識。若能發喜捨心,起慈悲念;贖命放生者,現世保病延生,未來當證菩提。」! }+ m" x: f7 w/ r8 j" @! n2 p) R
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5、蕅益大師:「欲即人心證佛心,轉劫濁成淨土,術莫於放生;放生一法,唯擴與久,一杯水不救車薪火,唯設人各一杯焉,一杯不已再一杯已,杯水多,車火未有不滅者,今殺運紛紛,並同分惡業招感,非慈悲三昧水,孰能熄之。」1 ~# a, `& ~% T7 v/ K8 F1 ~6 {
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6、懺雲和尚:「丙申春雲臥病岡山,經久不癒。醫藥治療,營養滋補,靜攝調護,悉皆罔效,身心苦悶,不知所措,嗣承淨業道侶慈悲勸諭,謂若提倡放生,與眾行之當得早占勿藥云云,雲遂依勸言,先自放生,並向諸方提倡,經時不久,頑強痼疾霍然痊癒。」
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