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摘自《印光法师文钞》
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+ Y% a4 u+ z r. v- Q3 T8 w9 _重订西方公据序（民十九年）
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西方公据一书，流传已久。其所採录之言论，繁简不一。有列弥陀经，往生咒于首者，6 i% K# d# Z t5 B, E4 y7 t. g& p
亦有不列者。而其中列三圣像，九品莲台，莲中备圈，令人点以记数，则同。多有九品各莲# B: f# V* g$ M* E) T
台，均画一佛像者。此后则择古今切要开示，及显明事迹，以期阅者生决定信愿，得以决定; F) K/ U6 ^8 D9 r" ?2 s- O
资此以往生耳。其用意抑何深厚而周到也。然以念满，或没后则烧，殊觉有毁坏经像之过。! V" s) A; ^" @6 ~4 |
而一本利人好书，终必付之一烧，不徒暴殄天物，又复不能普利。若留以传世，则点得乌黎
" k& t: k4 Y4 x$ m' g7 R巴皂，难起人之阅兴。进退思之，殊难合适。吾友逸人，特为另订章程。首列经，咒，念佛4 g( W" F5 ~3 I2 ?8 V, j
仪。次列古今显豁浅近各开示，而复注重于临终助念一法，以期不至功将成而被无知眷属破
1 W* V7 v6 W% z坏也。次列三皈，五戒，十善，四谛，四料简各略释，及佛号百颂，以期初发心者，略知意5 H4 z" L+ k2 E7 ^. Q9 c9 u
义。订作一本，以为永远传阅之书。其九品图记数之法，则另作一本，随附正书，以备行者1 S/ j2 v& r+ M5 G5 Y* Q
记数，及将来焚化耳，其法甚善。遂为排印以广施送，以期一切同伦，同得往生。须知净土) v. D1 ~0 c: g; N+ a
利益，非佛莫知。是以华严于已证等觉之后，尚复以十大愿王，回向往生。观经于将堕阿鼻
5 q' W: a- _" }之时，念未十声，即预九品。诚所谓十方三世一切诸佛，上成佛道，下化众生，无不资始乎
) F/ x1 ~0 z( b( r此，而归极乎此耳。普愿同伦，各生正信。
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发表于 2016-6-2 13:15:37