摘自《无量香光网文章集锦》
2 i' b5 {& v: W4 ~. l0 I9 D/ e
0 ?5 r" _) t4 ~ N* v7 i$ k/ L; h●[谛闲法师]谛闲大师遗集 第三编 念佛三昧宝王论义疏+ q$ S j. q7 v8 x
念佛三昧宝王论义疏
C: A3 u5 |# e2 O6 N. ]
) G# s5 v9 ^* R% n││民国十五年十一月在观宗寺编││
, ^( p. i. r8 b s4 k释题 G( C- Z3 w) \
甲一 释论题 % Z6 \9 Q0 G( }& @5 l% x
乙一 释名
, H9 a w* ?4 a$ |1 _0 p3 n丙一 释别名 0 D8 d& R" x3 b7 W3 l/ N, k
丁一 释法 7 o: j# f' j& _& h" K% U- V
戊一 释念佛
8 D" v$ P1 \- l' G4 E; f己一 分释
4 n7 [9 t- s2 O$ k* ?/ c庚一 释佛字 - m% T* T; t) r- l
庚二 释念字
8 I; A5 ]: z% n5 w9 [己二 合释
4 `- j( H5 z3 P* a2 L F3 t$ d, p庚一 明能所 , Y: M; f2 ^& |0 h* D I2 J" [6 K
庚二 明正意 $ J( V4 t* }" ~5 K6 t6 ~
戊二 释三昧 ) f U( q- c* ?5 G; ~# r, l- c7 \
己一 明梵华
0 H, L, D' s7 F9 u2 F1 ^己二 明正义
$ s) H: k- Q" W- ~丁二 释喻
4 ^9 i; s) M2 x2 p戊一 直作喻释 ' J, I" _* w3 h: i: i- {
戊二 亦可直作单法释
3 T) t: x7 y6 S) ~1 a丙二 释通名
# C0 P' e! Y' }" f乙二 显体 , V- e! |, s& z0 I# u6 c
乙三 明宗 ) Y1 L: c+ [1 N9 {" c
乙四 彰用
1 |9 p [0 [9 y8 X$ @2 g4 M乙五 判教相
% Z! W5 K0 w: i4 ], m! y& |7 `甲二 列人题
% N) u# X' n1 G3 S; k释文 5 B: | p# Y9 ^1 |2 g
甲一 序分 ( O% M8 _) ~9 v4 A/ k
乙一 问 " u3 @8 `$ S+ S% f
乙二 答
: x% z' `/ z$ {: c8 X+ p甲二 正宗分
; e" H R4 ^. q4 b乙一 念未来佛速成三昧门 , a S# o0 J( J4 L0 B) O! U4 |/ B
丙一 立论之端 ; D! s9 c; z4 G. Z* p
丙二 正论旨趣
# x6 T# W, l5 l丙三 引喻借显
$ U+ y8 { E, r7 ?3 F! G丁一 正以喻显
" t! a* I8 a |0 f2 V- _5 f丁二 帖喻合法 ! C. E; y; U1 i1 l& P
丙四 举世罔知 + L4 V+ T# _, ~' X1 N) Y
丁一 正明罔知
8 Z: P; q7 n- `' o0 ^6 o5 C丁二 引经抑扬 + [; V ]2 e2 a% {9 A
丁三 妄生敬慢
# s5 H/ B2 @' K0 Y! h丁四 示过劝修
5 @# ]0 [4 g) c; n戊一 示过 3 V" H' i, c2 `( F
戊二 劝修
- l' t/ Z) f% o* M d己一 引经修敬 ; P/ B: P C% L4 F, p7 p+ r
己二 结示经意 " _5 v1 g( ?7 {* A3 a! w4 J" s
丙五 引经证成 0 ~6 {4 K6 H9 s
丁一 正引证
& ~+ v% Z1 G" L% N* F3 j( h/ T5 K丁二 显罔知 1 ?7 r* s$ E l6 N( |
丙六 知喻识法
9 p7 s) v5 l8 H% j丙七 融通不二
7 s! M. ]/ s/ s' T0 j8 ^丁一 正融不二 3 x1 N( a8 z. \) Y% V
丁二 喻不二意
8 H+ o8 e6 o! F6 m丁三 结归不二
8 ^1 j7 O" T |( p. ^" L/ A! ^) e乙二 嬖女群盗皆不可轻门
9 D0 P, j. E+ u) L丙一 问 9 n- ?' ^3 E9 {1 Z/ F
丙二 答 ( W3 g* a C* H, S) }# F$ a
丁一 约对待门
' @" } F5 A# \8 s戊一 诃欲 + c8 k; d' q% W" q' r: {1 \) t
己一 引诃色欲经 . `. W7 Z5 h8 p4 h
庚一 正示色欲过患 - z6 I% Z( j# @! i" ^) x
辛一 示三种过患 5 N. h: |. A! h4 r7 t
辛二 示愚迷不释
: U+ T' m' Q! ~, M# R辛三 示迷惑甘心
# _$ g5 C- \2 ~/ ]& E N/ r辛四 示离欲有益
% \4 x9 A0 t( e- H" y1 `庚二 历示女人厉害
0 A/ }# h$ W) p6 ?# s+ m% v辛一 直示厉害
; f' ]" s8 O; r+ X8 [, K辛二 喻明厉害
: p3 S# }: u( J( J庚三 结示远离有益
& V: i- k. V v8 a3 ^己二 引大宝积经
% a! o, }) Q1 }2 z, L6 v A) V$ ?庚一 直明厉害
8 N- C/ U2 T% `! ^. M3 `. j庚二 喻显厉害 ; f% y! t$ a7 K8 `9 s$ H/ f) P
戊二 放心 , H2 T/ b: |. S4 v* o
己一 引经 % B! F* L- b" C. O+ ]; o# o
庚一 示放心法
6 \7 ?! {& G$ X庚二 示精研法 2 e5 E$ F' x% I
庚三 示受益法
' g- h( Y0 Y& \$ g, V( I; P) ]己二 结归 8 s% v+ P4 o* O0 ?& G5 x4 L- E
丁二 决了门 2 P6 \- L# s) n1 C
戊一 正明决了 9 `' _8 y. b `* c$ h6 i6 O; P7 s
戊二 结会古今 ) a4 _, t, w) V
乙三 持戒破戒但生佛想门 % [" d( |8 a7 n9 ^! }3 {; U5 B
丙一 释题 A5 h6 y2 g, Q0 j
丙二 释文
0 Y. t8 s0 B. t; D- Z0 v1 ]丁一 引经设问
: B2 j. Y" A ~3 _" C6 ]丁二 引经酬答 , Z4 R P% l- x" `
戊一 引三昧海 4 O4 k1 f3 ~! I, O4 b7 |/ D3 o
戊二 引大集经 - E# @3 C. M" m3 o7 x
己一 举毁者有大损
+ ^! }& s1 \, q/ b. @4 t- j己二 示赞者有实益
) R/ k7 K# h; h! g8 S己三 示佛语以警人 % c1 Z2 P; R, m* m6 H ?* I8 Z# W0 }
己四 结证修观当如是 4 q Y1 L5 ]: [6 E/ K* r m
乙四 现处汤狱不妨受记门 6 S0 O& D/ }! D c
丙一 从题发疑问
4 i% w# P# P* [; A: s丁一 问 ' m$ q5 \, @& \" U9 q
丁二 答 3 K% q! Q; I: B) x5 x7 H; @
戊一 正答所以 $ r6 @ {% u& v0 v3 U& w/ V) b
戊二 引经证说 3 D9 S7 i+ P3 k
己一 引楞严三昧经
! ?& Q `7 O: x. t己二 引普贤行愿品
# s! t) {5 A& P庚一 正引 + i9 B: ^9 W% |# }# V) x
庚二 释意
6 q% p& l2 x" N, Q+ \$ y6 I8 \7 J丙二 由问起疑问 ! e. v' e" K" }! v
丁一 问
6 J! l& X8 z# i7 _8 R) [8 ?丁二 答 4 {7 i% g$ R! E7 K2 x" S( t
戊一 法说 ; w' ~9 L, j H4 p: F8 g9 D5 P
戊二 喻说 / i* u# |. ^8 h) V
己一 立喻 0 e: ^( N" ~+ l6 G$ R& ~
己二 法合
8 x& h. E0 x$ t3 G: Y7 U8 K丙三 引证
# m$ n7 H, C+ M0 k* V丁一 引经证 * W# A/ X4 T4 F9 P( H
丁二 引论证
- v7 K$ M5 q& f6 `$ J. @3 b; b戊一 喻显 ! k/ R) \8 s# z$ l
戊二 法合
' W S: I* x I% ]: e丁三 结证
. t/ V, w+ f3 X( h丙四 谨防忆说
2 Q# Z1 V% x0 f: R& x" ]丁一 问 2 P: S; [+ B! k
丁二 答 5 U/ V D6 h$ c* J
戊一 正答 . m+ y1 B6 I2 l" `8 T; {5 h
戊二 引证 ' b4 ?1 M6 _; {
己一 引大经证 2 ^- P" v8 I$ m( c/ u3 P- a* b
己二 引般若证
, A! P7 F* D) E乙五 观空无我择善而从门 R% \! O" C1 f8 N" M
丙一 以三教异同问
: F) H6 a( W, Z" M/ z- J8 V( m丙二 答以名同实异 * b: v3 ^. i5 b4 ?. I3 Q
丁一 略答 ) e9 ~' z' a8 D5 E
丁二 详答
9 b2 z6 E! Z9 F0 L$ G" J$ ^& b丁三 料简
. ]& M9 e) E* x5 f1 {丁四 破 ) t$ j. R/ M, {9 T* u
丁五 结显 7 L7 K, }1 r/ o3 E/ y
乙六 无善可择无恶可弃门
4 b. U- v! @/ G- K2 W丙一 以择善问
) k6 R4 {9 V1 d) l) ~' B丙二 以至善答 9 c1 x- v7 j% q
丁一 正至善答
8 e5 o O0 t- X ]8 `丁二 引经证义
& B7 M1 O( o2 D% y d0 c/ E8 D. g戊一 明即恶而善 , t) J9 g/ w0 w/ Y2 D8 @2 H
戊二 引法华
3 S$ Y: Y5 A; z" c8 m戊三 引般若 h$ X5 Q: n7 J6 C' D
丁三 结显要义
9 i- q* E6 C* y/ @- y乙七 一切众生肉不可食门 4 Y) ]& q5 \/ N" E9 E- e
丙一 问食肉
4 c- ~" D* P, ^ |* A5 U6 @9 `5 u丁一 问 0 v. |( @8 P) ~
丁二 答 / [! ]% d6 U+ J% @: B+ `& B0 w
戊一 引昔缘 ; T- \# a' k8 ]5 H& d- v
戊二 引经论 5 I( K, }% o! @0 y) S7 g/ `- p2 N. g8 O
己一 引楞伽
" a8 e9 j& Z7 z& G庚一 经偈示过
" l/ m; x( d" w1 w! z# @& e/ Q庚二 引缘明意 9 ]6 b$ c* [$ A. k. J/ d7 _
己二 引宝性
7 _, m, W; j2 z& H4 ]8 i1 I庚一 论中但示经文
7 O' w" n, e+ Q3 c0 \庚二 论主特示正意 # t v! ]3 y0 M
己三 引梵网经证益
% d# Q) C% q# g# o庚一 引经明孝顺益 6 L1 J" z1 @. I5 d4 A6 k
庚二 引缘明慈悲益 9 e5 G2 @) I) ?6 \
庚三 引义深明信益 . a0 M. [. S# {) G+ K; C
丙二 问食辛
U1 X) b1 t5 i$ e丁一 正问 2 ]; T6 ^# t9 ~8 y$ d
丁二 引经 ; X& G' F/ A( I& G
戊一 引佛顶以劝戒
7 ^0 R7 A) q( P& H2 e戊二 引百喻以劝修
, {0 r! e* y$ l' S9 z丙三 结通 ! Z, U" V4 D" m0 o3 N, d
乙八 念现在佛专注一境门
4 V) ~" I9 I) ~0 @. z丙一 请 : t7 X5 {# V7 w! z
丁一 请释一佛通三世疑 5 K6 a9 X/ G4 d1 C& r K5 B( y
丁二 引论二行示难易对
4 x! f( U) \) p, H# ~* l" ^1 {戊一 正引示难易
, N5 o' D, Z+ [- n1 r" `' \ B3 x+ V戊二 兼引示缘深
2 M* v6 x$ u3 x4 y) f! U戊三 单念一佛以示圆通 * ?4 j6 ~8 T; y6 [$ R1 m
丙二 问
/ t1 t8 T2 d/ l- N. O7 Y( A丁一 问用心判邪正疑
( B! B. @# K: D! K3 O戊一 举外邪内正问 6 F" \! |. f6 b9 z* Y* H' r" k. r
戊二 持边邪中正答 2 a1 \1 `6 d! \
戊三 引经注以证明 1 q1 {7 x v4 S6 z- h8 ] n
乙九 此生他生一念十念门 * ~) B9 @) E+ \7 Q4 L9 K
丙一 问答
: `! @7 {9 O$ P2 d; [8 |丁一 举人命无常请计问 ( p& L6 L- N" t1 \" t# V& K$ ~
丁二 示随息念佛易成答 . Z# [; h+ @' m; W/ r
戊一 举极乐净土的是大乘法门
& t" H$ t$ v+ A8 O3 e4 }0 i5 f戊二 引教主昔缘隐呈息心念佛
5 ~6 h; c( O9 m+ E戊三 示随息念佛保任决定往生 1 c$ [! E+ m. Y6 t* f* P. c
己一 直示取法古人
+ u: ~# x: }% X* \己二 曲示随息念佛善巧 / T1 p/ J! D/ f0 d& g5 F8 {! k
丙二 问答 + m+ n5 V/ b- m$ L# S/ Q4 [ i
丁一 举一念十念何正问
b- L! [7 R; {! P1 `: w+ n6 o丁二 示一念不退为正答
6 X8 z( y8 c$ {& U2 Y# v" K- g7 q戊一 正答 8 Y7 ]$ M4 _% f% ~- T
戊二 引证 3 |; M5 `2 Q' O O0 O2 `0 H$ O
乙十 是心是佛是心作佛门
: s- p$ t4 X* d丙一 问答
' a9 o2 }/ M! h- e丁一 举心是心作何须外求问
" V8 @9 D1 V+ Y1 M2 b& J$ e- w: p丁二 以心念心是必须求生答
2 ]) k% \ f( B! n& Y, q丙二 请示
+ X% P) L% v1 W6 v丁一 以魔光佛光自他邪正请
0 s5 k( ~! g7 n. t8 A! F# Q% ^& }" ~+ w Z丁二 以顺心乖心耀眼与否示 ' x- Y! ^ [- F! i7 V1 M6 o
丙三 问答 ' L5 s% r) N7 Q. }; U
丁一 有思无思用想是非问 ' Q. g6 f/ u% Y! x# i9 ]
丁二 善想恶想功过天渊答
! T- M) J \, J% z乙十一 高声念佛面向西方门 6 C# B# M. |- n
丙一 问答 ; Y% L* J) }1 L/ |. F" B) v4 r3 P
丁一 依经观念不必高声问 # q6 F: @, {. `6 }( F3 [
丁二 喧静两全止观双运答
9 o! z" I# }0 |戊一 正示两全
% k+ y% K6 t* U) ?! n# `戊二 显声独胜 ) B, ]7 z0 A' m
己一 引文显胜 5 T) X( e" w4 }( J+ F9 r2 @
己二 引经证胜
" Q ~1 b/ n m9 ~' ~3 G+ h己三 法喻胜意
7 z9 I4 a7 U. n* O- [( [* z丙二 问答
& r% u2 k8 U1 U5 {$ _丁一 净土周非必向西方问
, w! \% W4 c9 e! F7 T6 ?4 R丁一 依经作则非人师意答 ; x: Q% S7 K- T3 M$ _# f) F
戊一 正答向意 5 R3 M- B! `7 d
戊二 引释向义 a; M1 g, a2 [6 |+ {! e
戊三 指古证益 & p" R* H K& K/ g4 [2 F. r# T
丙三 一请一对
2 Q+ [, x) F8 v# t丁一 请示般舟义 0 p; m1 X3 |6 B' Y1 W
丁二 克期助成对
* J% X$ G! m* z9 a" N5 I丙四 一请一对 , j" O& @6 y6 p
丁一 请释历来取证疑 9 \+ N8 g0 a0 y' e
丁二 详引古德生西对 9 z$ `) k4 l. x
乙十二 梦觉一心以明三昧门 * M0 w5 D5 B0 d7 ?0 Z7 e
丙一 举金刚偈意问
; _3 Y9 y2 A7 }$ f3 T丙二 持念佛实生答
5 d/ j& x) e3 E0 Y& `& b丁一 直说 ) V7 a* e3 P" J) R
戊一 先说文外意
5 {4 W W' H; ]; A5 l3 G6 Y8 |戊二 说文中义 . K4 v3 w* h0 b' F! ?! z l5 }. D
丁二 曲例 , u( v3 o% Q2 ]
丁三 引证 + \( a. Q$ o2 d+ C+ F: a
乙十三 念三身佛破三种障门
- u* U4 i# a( @' t. U8 }丙一 单举佛身忆念请意
1 {7 s) `- v% b# g& I丙二 双持三身破障对
! P( _# v, F# F9 `7 Q' {. t# }丁一 明三身非一异 7 c5 }! P) T9 e
丁二 明大小唯心
# I+ n: z* T) w3 x丁三 明三身破三障对
" d" K1 ? @; h2 w/ }丁四 明灯灯相传不绝对 ) Q0 O& Y, g1 m* {6 r; E6 N4 L
丁五 总收全卷六门竟 5 z! L) j" k3 w e# R. P+ @- t
乙十四 念过去佛因果相同门 : p+ r. c7 e" F2 Z% V4 _6 v
丙一 举圣凡悬殊果因不契问 9 _9 i* [3 j: G8 o5 F2 a
丙二 持圣言量证因果相符对 0 A# @; q# B( n% X
丙三 引古人验证因果相符义 # |$ O- Q, r3 r3 X4 }! L; d7 p! ]6 C
乙十五 无心念佛理事双修门 ) o7 j4 B, Y+ ?6 W+ K# v6 a: `! I
丙一 略解念一通三云何念即无念请
8 k4 w) a& i. q- U5 P# ^丙二 详引无念即念双陈理事二门对
, [' I# Z1 I+ w% b2 e丁一 总示无念理玄
; y1 u% U! A# z& b( b7 }+ \丁二 别开事理二门
* ]3 I' K9 }" D& Y0 |# h戊一 略开
1 G5 h! d/ i" b/ d+ m, D4 i戊二 广示 7 l" K9 Z( q; _0 A- c$ D
己一 以中道妙观印定念佛宗旨 ; m% l4 R2 y' m/ M- a
己二 以事理相即彻显无念即念
7 |) R8 R3 o6 J$ D: l庚一 明即事之理 ; X3 n0 y v% D" `) ~
庚二 明即理之事
1 o( d& ^# i! ~6 `; u$ ~2 ?庚三 证成无念即念 $ l) |# j4 x! g# `* G* K
辛一 略示融即 3 j( c0 P( v- |5 H* ^
辛二 详引经论
' b7 }1 ?' Z1 o" U3 G' ^' g壬一 引般若经 . C, ^ U. i4 J* F) H
壬二 引三昧经 % U4 V+ [& i# [; c. ?
壬三 引楞伽经 ! j+ m5 H5 v1 y+ C: R2 M, r
壬四 引起信 4 z( D$ y( p4 E7 R) D6 c
壬五 引势至圆通
! M0 ?' \7 y' g9 I" `乙十六 了心境界妄想不生门
6 x' }8 H5 A2 E9 k, Y; a, N0 K3 v丙一 拈楞伽偈意作问端
8 E s3 T) Y" v Z& h4 t9 o+ U丙二 广征答释 - S( q! g+ L" f2 \/ w" X6 m
丁一 依经义为答释
2 w; d$ q+ Z6 M; ~丁二 引经解贴释
8 T( h }7 ^ a1 t丁三 揭古书作证 , G7 ?/ E; `/ `' g: V/ l" d
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