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发表于 2016-1-3 14:09:52
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续-《●[傅味琴居士]学修三皈依(90～93)》5 B3 a- y+ b0 C* q7 D" v- t1 B% O
% ]/ h9 A; R( q9 _ k摘自《无量香光网文章集锦》9 V0 Z* m0 D1 L4 Y
极乐世界一天，相当于娑婆世界一劫，
2 Q7 ^7 t# @( S; ? ^, h- K3 v十二大劫相当于161亿2千6百万年
% j8 T5 \2 R! S- c《华严经·寿量品》说，极乐世界一天，相当于娑婆世界一劫。往生极乐世界，下品下生莲花要十二大劫才开花，花不开你是出不来的。十二大劫，有人计算出来，是161亿2千6百万年。说，“老师，你想不想去？”我不想去，因为我没有这么好的耐心。假如我想往生极乐世界，最好上品上生，马上花开见佛。还可以提高一步，莲花也用不着进，手臂一伸的时间就到极乐世界，手臂一缩的时间就回来了，那就是证了阿罗汉果，何用进莲花？(众鼓掌) / n; Y9 e/ T4 |' ?, Q
娑婆世界修行一天，胜过极乐世界一百年，
% `( s9 f) H4 G, Q所以娑婆世界是修行最快最好的地方 " M& `! ^6 v9 h! ]
《佛说无量寿经》里，佛赞叹极乐世界，赞叹阿弥陀佛四十八愿，可是佛也告诉我们娑婆世界的功德，佛说，娑婆世界修一天，胜过极乐世界一百年。现在佛弟子，像佛这样全面讲的有几个？有谁在赞叹娑婆世界功德？全在讲娑婆世界苦得不得了。我是代如来宣化，必须把佛的话告诉你们。极乐世界一百年，娑婆世界要过多少年？有人计算出来，这个数字长得，我也背不出来。所以要记住释迦佛的话。极乐世界是佛土，往生极乐世界就不下三恶道了，这是好事，大家都要赞叹。可是你们现在还没有往生，赶快在娑婆世界好好修行，娑婆世界是修行最快的地方。在娑婆世界不修，一定要到极乐世界再去修，那不是傻瓜吗？
& g# P3 O+ p7 |2 K# X9 o$ N! r- [ 问题七：念过咒的供品是否能吃啊？
1 O! O1 ]3 t L8 H. _7 _念过咒的供品吃了得加持 . k% J3 i; d2 b! O
念过咒的供品吃了得加持呀，你要吃没供过佛、没念过经、没念过咒的食品，干脆就别在佛门吃，到水果店里去吃好了。(众笑) 0 r2 h5 L; l6 I G. @
问题八：供佛的供品，是否在上午十二点前要收掉？一般寺院都在十二点前拿下来，这里好像下午还供在佛的前面。(众笑) % T7 e0 K# q5 c1 X, V
供修行人有过午不食的、日中一食的、也有全食的，7 T9 G7 ]9 G" S2 U
但是供佛菩萨，佛菩萨是不吃的 + [; b9 W8 Z$ o @- }
我年轻时，是过午不食的。还有一段时间，我是日中一食，就是太阳在正中我吃一顿。假如你们来看我，我的客厅里摆着糕点、苹果，可不可以啊？摆着我又没吃。你供佛菩萨的供品，哪怕供了三天还没有拿掉，你检查检查看，佛菩萨可没有吃一口。(众笑)供养是你自己培福呀。我们从来也没有跟佛菩萨说过，“我今天供养的糕点，你今天一定要吃掉。”(众笑)一切法性空，用世俗的观念去理解佛法，只是随俗而已，不用执著。 ( o$ M& \" r- C) q2 u) j
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学修三皈依(16-7)(总第92)
- t4 D+ H; Z- [+ @8 V学好三皈依戒 修好三皈依定 圆满三皈依慧5 o. L# ?8 r1 c. p" n% M2 P
傅味琴讲于泰顺崇教寺 2010年7月24日
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经文：
& Z/ J+ f- p, Y6 E- a南无本师释迦牟尼佛
^" r7 Y" O, r6 U皈依戒) ^& q' _2 r/ g* s7 g" b1 \
皈依佛，永不皈依天魔外道
y8 f7 W, e, ^; z' f' c- s皈依法，永不皈依外道典籍$ X/ B6 U' }9 n, ^# d/ g( u. \
皈依僧，永不皈依外道邪众
$ K/ H$ w% o# u/ A: {2 e皈依愿0 t9 j+ G" R0 L/ s
自皈依佛，当愿众生体解大道发无上心
+ v2 R: N$ Q7 I$ ]9 [5 A R6 n自皈依法，当愿众生深入经藏智慧如海! [' |5 D$ v3 Z, @5 U3 f
自皈依僧，当愿众生统理大众一切无碍
. c, r; G! P, e% i2 N; u& @1 R邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，& p( d- H8 p N. q. D$ K5 J$ U
还有很多人去跟随，都跟三皈依没修好有关系
4 f( R9 A1 ?0 u# Q6 k# V. Q提要：
& O! M; A2 ?* \" J ·供众功德最大，佛弟子要供养佛、供养法、供养一切众生5 P' I2 S$ y& g3 W! a
·受供养多了，实在是个负担，名利就是苦事情
3 b2 }( B/ j9 D$ [' Q ·供品被老鼠吃了，气量大一点，不要怄气
6 L o5 }4 g) }) | ·有些人把戒定慧看成是低级，当然对学好三皈依更不会重视了
p# h7 {- W3 m1 {8 }/ @3 p# v, q1 L' ` ·常听法，听久了也会讲讲，可是听后没怎么修，这种学佛法就像是鹦鹉学舌$ y, W2 D2 E& B
·邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，还有很多人去跟随，都跟三皈6 m$ D, d# x6 H: U+ v# ~
依没修好有关系+ ^+ }% s( _# T) O5 e
供众功德最大，佛弟子要供养佛、供养法、供养一切众生 3 h& C2 V! _! L* A# p: l
我再三打招呼：你们最好不要供养我，我房里东西太多了，快变成仓库啦！我只好过年过节的时候送人，可也送不出去这么多，只好放着。一看过期了，送不出去了，丢掉了又可惜，只有我吃掉了。结果我都是吃过期的、霉掉的。(众笑)要知道供众的功德最大。
I* h( H. W, ~8 N1 j受供养多了，实在是个负担，名利就是苦事情 - A' P6 p& t+ D- k
有的同学供养我，一定要我吃，他摸到我的规律：好的要送人。他想个办法：把包装撕破，(众笑)看你怎么送，这个手段厉害啊。 5 t1 P0 c4 y* P+ ~$ T
还有衣服，“老师，我供养你的衣服，明天要穿给我看，否则我不高兴。”我只好穿给他看。(众笑)第二个也学样，都这样，我穿得像北极熊啦，真苦啊！所以你们要知道，名利就是苦事情。 * }4 K; E$ z" _1 P
供品被老鼠吃了，气量大一点，不要怄气
2 k ~8 ?; v$ w1 Q8 ]2 q* T: v- G你只要做到供养，就有培福的功德，你管他上午吃、下午吃，今天穿、明天穿？还是让佛菩萨自在一点吧，供养了，就别管了。
2 Z7 \8 O( E. q, A6 c我们供养，要供养佛、供养法、供养僧、供养一切众生，你白天放着，佛菩萨没有吃你一口，晚上老鼠出来，肚子饿了，倒给老鼠吃饱了。(众笑)
' ?# @* M9 i1 `在昭觉寺，有一天我见清定上师从房里出来，拿了一大串很好的香蕉，那时他走路已经有点不方便，我说：“师父，我替你拿去供佛啊。”师父说：“不要不要，我这是给老鼠吃的。”所以人家称清定上师大慈大悲。你们也学学，气量大一点，佛菩萨没吃，老鼠吃了不要生气。
4 S3 I. w6 Z$ H5 @4 c, j) `现在继续讲课。
% N4 C7 N% ]- B& `% p% t有些人把戒定慧看成是低级，当然对学好三皈依更不会重视了
+ d$ `1 v& Z7 C: _/ B, `/ _4 Z这一次，大家对学修三皈依都很重视，这是由于你们过去经常听法，有了觉悟。我一向是讲戒定慧，有些人对此不重视，对三皈依当然更不会重视。他们有句话“傅老师讲来讲去戒定慧”，意思就是讲得太低了。把戒定慧看成是幼儿园的课程，好像他们已经学到高中、大学了。
& E) s2 G& c* E0 p' L常听法，听久了也会讲讲，可是听后没怎么修，8 M$ b$ X% j: x( M2 Y, D
这种学佛法就像是鹦鹉学舌
6 g. N5 s# V( I7 h- K其实这些人过去听法，都像在听评弹、听故事、听相声，听久了即使也会讲讲，可是没怎么修。你这样即使能把经文背熟，也没有太大的作用。好比有人养了一只鹦鹉，学人话学得真像，每次有人进门，它就会叫：“你好，请坐。”可它根本不懂“您好，请坐”啥个意思，家里来了个小偷，它也叫“你好，请坐”。这种学佛法就像是鹦鹉学舌，你多问他几句，他就答不出来了。学尚且如此，修更谈不上了，修可不是在嘴巴上，而是在行动上。有人说修行是修颗心，你心里怎么转变，谁也看不出来，可是你行动上会表现出来，行动也是根据你的心的。
" l0 r' b3 ^, t3 K邪魔外道之所以在佛门畅通无阻、兴风作浪，
" R1 i8 ?' d, x4 q还有很多人去跟随，都跟三皈依没修好有关系
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