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摘自《无量香光网文章集锦》
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: D% M8 ?$ I! P5 d●[佛教与教育]佛教教育的机遇与挑战(菲律宾大乘信愿寺-传印)
$ s; M3 `( A$ X* V* s$ n佛教教育的机遇与挑战 , d1 i% `# F7 q' g$ K- E6 g( _
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传印
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前言
3 D. \* ]" w* n: e6 ~" i 有史以来，不论东西方，宗教信仰与人类的生活有着密切的关系。作为世界三大宗教之一的佛教，在科技信息发展迅速，能源物资逐渐短缺，生态环境严重恶化，经济商贸步向一体化的今日世界，佛教对今日世界出现的各种问题，应怎样发挥其影响力，如何以其独特的教义与修持方法，透过各种教育途径，为今日人类所面临的空前危机作出贡献，这是我们当今佛教徒所面对的课题与挑战。- g. }, n4 q1 {0 M
佛教教育的特色# @" b( P/ d# M0 Y- e5 S! J* }/ z
(一)佛教是宗教并超越宗教, R6 s2 d5 Z+ ~/ `1 [, b- ]
佛教被称为宗教，因佛教与一般宗教一样有教义主张，有信奉对象，有教团组织，有崇拜修持仪式。# A: O! u& ?8 p* z( O; A* v7 e
但是，佛教“缘起性空”的根本教义，否定万能宇宙创造者的存在，否定神力命运主宰者的存在。认为，每个人可藉自觉、自修而改善人生，不是依赖神力，敬畏神力而得改善。佛教认为：透过内省觉悟与修行体验互相印证，循环推动而获得学识智慧，在不断学习、实践中改善人生。
$ { n" F! w7 d' ?0 e& L; `) P (二)佛教含哲学亦符合科学& U* N ]0 j# T: y) l( p( q7 y0 \
佛教的教理博大精深，有关于宇宙缘起的本体论，业力轮回的生命论，行为因果自负的人生观，促进生命净化的各种理论及修持方法，是一门可以实践、有益身心修养的哲学。1 I8 c5 g$ d; f+ j
佛教的基本理论是合乎科学的，例如：无际无边的宇宙观，现象界万物息息相关、相辅相成的因果观，自然界不断地成、住、坏、空变迁，动物界生、老、病、死的循环现象，人类心理上、行为上的发展历程的阐述，都与科学所论互相吻合。可以说：佛教是一门符合科学、可补科学不足的人文教育。
' A( |6 X$ p7 f4 F1 t/ B (三)佛教是知行并重、悲智双运的自觉教育: b5 ?( Y* g, f( g
人类文明进步是建立在知识的不断探研和实践经验的相互结合。佛教的修学过程是：由信仰进而理解，由理解而加强信心，然后付诸实践，在实践体验中获得证悟。7 Z) l8 d' `7 V
佛教的信仰是建立在内心的反省、自觉，行为的自律，由内心良知的自觉，展现出端正善良的品德，由此缔造出善良无争，互惠有序的和谐社会。
/ g% ~3 G/ A1 P5 l7 p 佛教特别推崇中道主义，严防思想偏激、行为极端。讲究信仰与理解并重、理论与实践兼顾、情感(慈悲爱心)与理智(自觉自律)交融。以理性的态度探求智慧，不断改善人生，创造文明。以感性的爱心做好人际关系，造就社会长远的和谐。3 N8 s6 K0 C3 k# ]* S
宗教的使命
: v' j, n. B5 K, c, d2 I& A; @ 古代民智未开，原始宗教信仰产生于对自然界的恐惧及对生命界的迷惘。随着人类文明的发展，教义渐渐充实，教化逐步扩大。高级的宗教都具备哲理思维，并且重视人格修养。
# ~! b$ M- w" ~! C8 a$ H 以佛教的角度来看，宗教具有下列数种功能：
0 w' k7 `5 [/ P) z" i. H' r7 b 1.依自觉、内省探索真理，创造精神文明。+ Y+ Q% e, u v, b/ I1 M4 k/ q
2.建立正确的观念，启发人性善良的心胸，提升人格、品行的修养。$ Q! A# |# {2 z6 k& o8 P
3.藉宗教信仰增强生命力，克服困苦，渡过难关。$ T: @2 M4 L, |2 j& J
4.让过错者、犯罪者获得悔改重生机会。
4 s _9 L I. n4 |1 ? 5.关心苦难者，对弱势群体给予帮助。, I3 E1 A% @* S p& G% y; r4 `
6.以心灵辅导，协助失意者恢复信心。' Y/ G* g* T' B& {
综观世界三大宗教在历史上对人类的影响，西欧耶教曾经集宗教、政治、教育三大权力于一身，形成中古欧洲思想、学术、科学的黑暗时期，直至文艺复兴，政教分离，文明发展才重现曙光。
5 }# `' E0 Q6 w0 q6 @8 F2 y 佛教创始者释迦牟尼，舍王位而出家修道，以少欲知足的环保生活自修，以自觉、反省创造精神文明，以平等，慈悲发挥人性光辉。佛教以柔性的言教、身教感化世人，所以自创教以来，从未因宗教问题而发生战争。; g3 g5 \4 B7 T2 u V% }
本人觉得，宗教家应认清自己的岗位与责任，宗教家关心国家，但不参与政治。在政治、宗教、教育三系统中，我认为：佛教徒应本着佛教的精神，透过教育、文化、慈善、民俗活动等管道，善导时代思潮，扶正社会风气，为缔造和谐幸福的社会贡献力量。
9 I n/ D( Y' n" s2 C 佛教教育的机遇
- T$ D6 j$ I9 L6 k (一)思想开放、佛教再创光辉, ?/ c" m5 p, \& _) H6 J2 M
宗教本身就是一种古老的文化，在文明的发展过程中，它具有引带潮流求真理、做善事、重修养的积极进取一面，但是，也有它保守、固执、消极的一面。所以，在文明的演进中应去芜存精，留取精华，舍去糟粕，才能做好文化的传承工作。+ c+ C! S0 q: u3 k! T& C# k
就佛教而言，它发源于印度，成熟并光大于中国，与中国的儒、道文化融合，形成了博大精深、内容丰富、自成体系的汉传佛教。今日思想开放，学术空前自由，讯息通达无碍，在此百花齐放，千家争鸣的大时代中，汉传佛教与同根同源、因地理、民俗而发展互异的南传、藏传佛教，欣喜相逢，亲切交流。若能结合南传、藏传佛教，凭籍佛教哲理的特色与佛法修持的宗教体验，以崭新的姿势，迎接来自世界各地精彩多元的文化，彼此交流，互补长短，必能为世界文明的进展再上层楼。
! S) Z* Q$ Z+ x/ f. Q (二)中国富强、汉传佛教面向世界1 b7 m s" i6 z4 s* x y- N
历来优秀的文化或宗教，要有强大的国力作支持才能成为强势文化，才能顺利迈向世界推广海外。# @* C1 M$ n4 y, Q( u: V5 `
中国的崛起，对国际事务的影响日增。这对成熟于中国本土的汉传佛教，可说是一个机遇。2006年和这次2008年在中国举办的世界佛教论坛，为世界各地佛教徒提供了宝贵的平台，大家以坦诚、开放的心怀，透过交流，无论在教义的探讨、教团的联谊、播教的心得、对信徒的教育、对社会的服务方方面面，提供意见，交流经验，建立联系合作管道，希望汇集各地佛教精英的力量，为社会的和谐，为世界的和平作出贡献。! a7 r, P( P' G; F' i0 c4 e
(三)时代危机、奉献辅助化导力量3 p& v) j/ _+ E; h7 h# h
当今社会变动转型，环境染污严重，产生两大危机：' w: Q. @7 B" u, k( q' o; C
(1)心理危机：从质朴单纯的农业社会步向复杂多变的工业、商贸社会，在转型过程中，遭遇到许多前所未有的困惑。紧张的都市生活、沉重的工作压力、瞬息万变的工贸商机与财经市场，存强汰弱，分秒必争，令人焦虑不安，情绪失控。宗教的功用就是提供人类心灵的慰藉、思维矛盾的化解，情绪波动的舒缓。佛教对人生的烦恼及心灵的困惑，有其一套圆善的哲理及修持方法，运用佛教的哲理，推介佛教的修持方法以消除现代人的心理危机，是今日佛教徒的时代任务。+ r: c3 _! P* u9 \4 o+ _8 g& H
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发表于 2015-12-1 19:44:27
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