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摘自《无量香光网文章集锦》8 Y1 O8 Q) }: s! n
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●[白云禅师]八关斋戒法之释
7 }( a* M1 B% Y1 f) F" n0 V 八关斋戒法之释+ k8 E8 b4 I. {
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白云禅师著述
. i/ _- T+ Y' Q3 C 不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。& @: t+ H7 {" r, }+ ^7 T8 s& p
不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。5 w7 c+ L$ I6 k7 w2 z
在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。. u, @/ r) T/ ^" R
三皈五戒,并无吃素持斋的规定;" M* U* v; W% ]; k% A1 a3 N
菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。; ?3 }. h- a) s
八关斋戒法,源自中阿含持斋经。6 N2 i. E/ X6 ^" u
斋戒,是以洁净防犯为旨趣。; B+ [5 R2 y9 K0 y$ Z7 V. ^. i4 k( s
八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:' i, u5 }+ u2 i. A* Y1 p. G
不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。* B' M$ y" x9 J2 q8 I; J$ o
凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。! Z- W5 [2 ~4 O+ M2 g5 I
究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。% d6 b' ]" ^" |2 Y
八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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