|
|
楼主 |
发表于 2015-11-16 11:00:21
|
显示全部楼层
[阿松·桑昂丹增仁波切]大圆满无上窍诀修法——禅定之
续-《●[阿松·桑昂丹增仁波切]大圆满无上窍诀修法——禅定之前行》. T/ D# q; G& [* Z0 h4 Z( X
: w: F" P7 e. }, G摘自《无量香光网文章集锦》
8 V. T. \, y& U# W1 x5 m8 E- X以前有缘分 有习气。这样的话, H1 x t- [, f9 T" f
这一辈子一下就能成就。一下子就能印证见解的。这种(弟子)的名字叫
) l* J" r- h9 m7 @! `" W上根根机。在我们这辈子以前( u1 r- V- E2 M- g/ s8 ~1 d
没有修过大圆满法。没有修过很多次福报。没有修过很多次
1 F3 Z* m* S/ `5 w& G; a. e4 |" J/ B显宗 密法的法。这一辈子修(大圆满法)。这种(弟子)的名字叫
* g7 L7 r* o9 W% w2 W; G, E" I中等根机。这种
3 T1 [8 t3 ]: E9 v+ A8 @8 o根机修大圆满法的话" G9 Q1 p2 A+ l$ p8 A5 W. K
修的时间有点长。修得也不快。在下根根机来说。自己以前都没有修福报。都没有修显宗 密法5 R* i: f9 v3 Q- s. u
什么法都没修过。这一辈子刚开始修法 K1 |% e* D$ A, y, F4 q; A
这样 时间有点长。修大圆满法的话6 ]# x1 z: w' N9 f" j# Q( U, k8 O0 [
时间有点长。这种(弟子)的名字叫
3 w+ O# F# y+ J0 Z7 T% d8 Z下根根机。在修大圆满的法的(弟子)
% C+ I9 `$ @. G所有的人根机不一样。根机不一样的话
6 K+ y# A( j: Z0 C/ m修大圆满法的方式不同。比如说 我今天讲法的时候0 z4 F' A2 F' N
有十几个 二十个人听。我讲的时候
& j0 i9 ^ n6 Q Z2 @& x2 f(针对)三种根机来讲。对应三种根机来讲。在自己学的时候, v) l/ Q: B( w# x8 G
自己的根机是什么样子。再对照自己根机来修。今天上师讲了一个( @ Z6 e; H% t8 |& b0 p c
很殊胜的大圆满法。是针对上根根机
2 O" A( T7 d0 ` J5 B- s5 ~而讲的法。我要一模一样的修的话。上师讲的法" p0 Q4 K( [8 K8 D! S4 z, F$ r1 K
和自己根机不对应的话。修上根根机的法
5 g1 ~" z6 G' t9 ]( o. @0 u没有什么意义的 不如法的。上师在很多人面前
- t" T G. \! d讲大圆满的时候。自己好好听。听了以后 修的时候
5 w" k+ v+ n. I' C2 J8 {+ m* M(针对)上师讲的根机。(清楚)自己/ h2 [% y4 I4 Q, C/ ~) B/ c3 O
是什么样的(根机)。我怎么样去修。自己要了解 自己要听9 P! z4 b: @2 ]' R. |; F+ A8 n
自己要修。修了以后
! I- _7 `0 C* t6 w' I' n# A6 m今天听了一下 明天不听。今天听了一下 明天不修。这样的话8 C+ \: H; }1 u( {
有点不好的。今天去上师(那里)& a' P; c, J& v
听法 听课。再回去修。修了以后 自己有什么觉受6 j1 T0 K8 Q. I0 w
有什么感觉。什么地方会
; t. H( x" P5 p什么地方不会。什么地方
- E6 Y. W+ C6 }有什么问题。要回到上师(身边)
( ?7 n* h |+ w% k! Z这些问题要说给上师听。上师根据弟子的根机
+ z9 {5 F5 J/ \( V, R5 [# j慢慢的讲。这样(修法)
% L) W7 [- m" x- e& y/ C8 S+ D- F V5 ]& a不是一天 两天 三天。也不是一个月 两个月。比如说 我们有喇嘛仁波切
# z7 h+ O( k% }; C z这样的上师。他是有智慧的。上师见弟子的时候( J2 L( S! G' H1 h# E3 f }
一下子就知道什么样的根机。上师知道这个弟子
4 ]) l) I/ a- e9 f, Z, p2 Y4 Y讲什么样的法。拿我来说的话
5 C. m8 n8 I1 S( v我没有智慧的。这样的话* e6 T! T J( S; E* t. U
这个弟子是上根的吗？。是中根的吗
: o& u5 Z: f0 T, E& t) @是下根的吗。这需要很长时间辨解。要观察很长时间。观察的时候 慢慢就知道; l3 \4 x3 x6 }& V2 V
弟子是上根 是下根。这样 根据弟子的根机+ N8 f1 l1 L4 Q' v' M$ m9 }
讲大圆满法。因为这样的原因: d9 K1 X* y( l7 Z3 T
在亚青寺修大圆满法的话。要跟随上师很长时间。一起要修。这很长时间不是一天灌个顶
: f9 {$ u4 |( t! I& Y: p就结束了 就成就了。这个不是的。一天讲个法 就成就了
8 H: V+ n& q& f3 z不是这样的。今天讲个法) y! q, ^6 e: B+ b# ^
是要修一辈子的。#？
# ]+ [. i( R1 D2 `% W% I1 {4 S" R要成就的。这样的时候
/ Y4 r" {, [4 t* t @不用修。今天讲得这个法
2 b0 Y% Y* I0 z. b7 C! Q4 ?是要修一辈子的。这样的话# d# [: r( [9 U9 @7 z. {
是如法的 很有意义的。修不到这样的话。对上师来讲0 i, z W X5 u% I
没有什么意义的。(上师)辛苦一下
; W3 R0 x* c1 d2 W其他没有什么意义的。弟子来听的话 辛苦一下 ; k3 H* I3 A4 E" `+ [1 H
其他没有什么意义的。我们修法不是0 d* V8 ]* n3 y5 ]
一两天的事情。修法不是
5 i- ]+ A5 }4 B' U5 ?+ \2 [一两个月的事情。修法不是世间法。修法不是
, f ]9 B. I i+ x) T我们这一辈子的事情。修法是
$ j8 n0 s% |! _1 d. k& p自己生生世世的事情。修法是很大的事情。修法是这样的。修法也不是
: t t9 {& T6 u1 h5 z一个人的事情。要救度所有的众生。要帮助所有的众生的话
) H; I$ z+ }( j$ Z9 k我自己要先成就 要修法。今天自己修法' l/ p% @ [: ]8 ]# {* r% @* r+ \
不是一个人的事情。很多众生的事情。这样的话
; U8 A8 E9 v4 G6 y) X修法不是很简单的。不要把修法
! ~0 B n% u; z3 c) A- X% o想得很简单。也不是很#？这样。要如理如法的修。按照次第修。这样的话 N! k2 T5 _+ y7 e% ~& i
修法是很有意思。我们现在做世间的一个法。做的话
% z/ \. I! {+ D+ _自己先考虑一下。自己要观察一下。今天我做的(一切)
# ] a. n( p& ]- N我的目的是什么。做这个事情5 d6 K" o! E* z2 ^+ C
以后做的过程是怎么样。做完了这个事情( c5 Z& o& T& U
结果是什么样。达到什么样的结果好。比如说 我们做# T- ~/ G) a$ \9 y
世间法事情的时候。自己先要有个目的2 |" c4 |' b3 k3 j, r
要观察一下。我们修法的话
/ ]$ e( {. _8 @1 M) z8 v( N( `也是一样的(道理)。我现在修法的目的
- O# W$ C& i, J& m4 ?6 T, w s- V7 Y是什么目的。我想修法的意思
; a- E( F9 J: p是什么意思。我现在想修法
7 {! v! A8 o S5 e有什么样的目的。有什么样的一个动机。在修法的过程 C% E N/ I" j" V2 [
长也好 短也好。很多年也好 几个月也好
d- w4 u, ~; N# v5 w" k( _6 W5 B7 ^8 y一两天也好。在这个过程中。我做到什么样。精进不精进。在修法的时候
1 S' L6 r& `$ x% s' g2 O* T7 m2 Q' D8 i认真不认真。自己要这样观察一下。在修法修圆满的时候。我有什么样的结果。达到什么样的结果4 B8 u3 {( H- I. ]- M2 k' T
我心里满意。在修法的时候
# b, e; I5 L! Z( ~- H自己要好好的观察。很多时候都要观察一下。什么都不观察。比如说. |. s% v5 F1 e
(听说)这个法很殊胜。这里有灌顶的话' Q' b$ w# z3 H2 n% y5 c1 f% H. b9 K
求个灌顶 听一听。那个地方明天要讲个法' O9 S0 A y1 } F0 N& n, ?3 o
我要去(听)一下。这样(盲从)的话
& [5 r X: w! R l- f没有一点点的意义的。不如法的。现在没有什么意义的。以后修的时候也不修
O% l: G* A) ^; u8 l1 y5 R( v( n+ U没有什么意义。今天接受灌顶
5 M# v+ X! _/ |) D+ Z讲法听了以后。(做)这个事情. M0 \: U2 D+ H8 G9 p+ e
没有什么结果。没有好的结果- d6 o N: `3 O7 o: i
也没有坏的结果。修法以后和以前没有修法6 J* A9 _8 l+ |& P6 Q$ W0 \* a
没有什么区别。这样的话
9 @2 V; b+ u3 Y) I q# l: u" L有一点点不好的。在今天以前: Y( O7 Y5 L# j
我没有用汉语来讲法。没有过的
/ T3 I, G# f4 n6 m) Y0 d, H今天是第一次。我的汉语讲得不好
( d7 b0 K" U) b8 ~2 O; G讲得不标准。在以前9 D4 A: `, V% O% _# C2 ^* l
我没有这样讲法。现在是世间% A4 D% b0 J. n M% y! ^3 E
没有办法的。没有办法的。什么原因呢。大家都说
6 l" t0 W) q0 F6 ]+ \% `; Z# b第一。对佛法很有信心的金刚兄弟
1 ]) C6 a# \7 x/ I! a% o5 w0 A6 ^现在越来越多。在佛教里面 对红教宁玛派
/ h& }$ i X+ d! X6 Y* F; n5 s大圆满法很有信心。很多的(弟子)% |+ Z& `* T$ O; H8 h
越来越多。这样子看起来的话* |- K# @" V% d& F; c+ e! E1 U
他们很想解脱很想修法。很想修大圆满法。在真正的修的时候。怎么修
H' v6 h4 f3 e( e- I怎么脱离轮回。怎么样修法
. n b" z8 ^ h* h V, Z怎么要成就。很多人都不明白这些。不知道
% H5 f _- H+ L/ d不会修。这样的话7 w1 ~1 ^6 g2 j& y! { s
我今天不会讲汉语。讲一点点的目的是什么。我们所有的对佛法 G+ S4 M, P) A5 b7 Z( S4 B- e
有信心的金刚兄弟们。对他们修法上0 Y1 K+ w7 B2 e% K4 t
有一点点帮助。有一点点好处的话。我讲不来的话1 G o5 z* |5 Y
还有些讲得来的。(只要)一点点好处的话
; a( d$ q) r3 P" S% ~% U; p我给他们讲一下。这样的话 对金刚兄弟们. b. N, N: z2 h Q4 n$ o0 ~
修法上有一点点帮助。在修法上 一点点
! s6 y0 v1 r- y! ]6 `: }我是服务他们。是不是这个样子说
' \. e% X7 w6 I) u我服务他们。我们穿一个出家人的衣服。有个活佛的名字。这样有的话 对金刚兄弟
$ f/ r- O7 d/ E3 Z/ r$ Y对三宝有信心的人。(对)这些人修法上面8 F$ v' Q3 l( y/ `4 s. D0 R
有帮助的话。我们是众生的7 T. {: \- T0 _+ _; j- F0 ~
一个服务员一样。不是众生的大官: y2 D8 J. L6 K2 J4 Y& X+ q
不是位于众生头上的。我今天讲这个法的原因8 ^) e% b1 [- |, H( c4 j+ M4 W
是这个原因。意思是这个意思
0 `; g/ ]2 E0 D0 T目的是这个目的。我不仅仅在今天讲/ r7 D9 _4 ~$ p5 w, f9 p8 \
在以后要不断的讲。我的心意是
5 w3 Q, ~( A: i" c我希望是你们接触了佛法。接触了我们密宗大圆满法。接触了以后。我希望是你们要不断的修8 Z0 H$ j' R/ b% j9 s
不断的修。在家人 自己在工作方面, w* t( O! l9 v- I$ R V" y! y
各个方面有自由的话。住在亚青寺这里修法。在汉地内地。自己在工作方面4 l; w9 K* ?' Q2 a: X
各个方面没有自由到这里。住多长时间
/ ]0 m% F7 f2 P: i修什么法。没有自己自由的这些(人)
V+ `0 ~, o5 h- n: Q# A4 Y我们在电视机前。在这个(电视机)前: L6 X# c4 K) ?9 P1 @0 V+ `3 J
你们可以听一听。和在亚青寺一样的) r. a" k6 K9 u' ]/ M: i
|
|
发表于 2015-11-16 10:56:09