摘自《无量香光网文章集锦》& K) X) l8 A5 t: {2 t N$ y
4 Y' U/ F7 k6 {. c: p: T●之光三 受戒行善的殊胜日 - 慈诚罗珠堪布$ C8 T: F' w7 R5 l! V6 X' P6 z2 u
慧灯之光三 受戒行善的殊胜日0 Z: i- K% Z2 J
附录：1
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受戒行善的殊胜日
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5 d% m; g) Z3 N& ]* S0 n* i* g3 u6 F慈诚罗珠. p+ c% M' U! p' ?, L, P
; k0 t$ ~, r2 e0 \9 E1 S# i藏历是根据密续《时轮金刚》中所说的星象规律与天文历算法推算出来的结论。千百年来的事实证明，无论是藏历的日食、月食日，以及每月望日与晦日的确定，其精确度都不同程度地高于其它历算方式所得出的结果。# H2 E/ j {# x1 q/ p
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因此，如果想在殊胜日行持各种善法，最好能依照藏历来执行。' Z& f% f9 T3 H" J& B1 J# T3 x
; a) B3 x9 \' w; v" }每个月都有一些殊胜的日子：初八、初十、十五、二十五、三十等等。而在一年中又有四个月有极其殊胜的节日：藏历正月上弦的初一至十五为神变节；藏历四月初七为释迦牟尼佛诞辰日，四月十五日为释迦牟尼佛的成道日与涅槃日。因此，该月就汇集了三个节日；藏历的六月初四，为释迦牟尼佛初转*轮日，六月十五日又为佛陀入胎日。因此，该月又汇集了两个节日；而藏历的九月二十二日，又为释迦牟尼佛天降日。因为认定方式的不同，而使这些节日的具体时间会有少许差别，但其中最可靠的，就是以上结果。 y; |$ `) I5 A4 p9 }6 G# o
4 L( D# ~9 c1 O" u. ]( n3 k据经书记载：在普通殊胜日行持善法也有极大功德，尤其是在四大节日中行持念咒、顶礼、供养、为僧众供斋、持戒、修持慈悲心与菩提心等任一善法，其功德都会呈十亿倍地增长。也就是说，仅仅念诵一遍咒语，就能得到念诵十亿遍的功德，其它所有善法也可依此类推。
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3 F* ]4 o( U1 n+ U! d因此，请大家千万不要错过这些大好时机。能够尽己所能地在这些节日中食素、戒杀、放生等等，是十分重要的。) H3 J) G+ r- b4 ]* b4 v
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有一点需要说明的是，在藏历中，时常会有缺日或者闰日的现象，这是由月球在轨道上运行速度的快慢所导致的，自有其存在的道理与必要；否则，就会出现十五的时候月亮不圆，或者初一的时候反而月光皎洁的情况。+ e1 z" @! ?: T! e* [. Z; A: t
$ V! X- e) q" _" A9 G, ]" _, n' Z' @守戒的时候如果遇到缺日，则可以将守戒日提前一天。比如说，如果某月没有三十，则可以在二十九日守戒；如果遇到闰日，则只需守持第一天即可。比如说，如果某月有两个三十，则只需在第一个三十日守戒。 e6 c5 t$ ?1 D9 e% s, F" [
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发表于 2015-11-10 17:59:48