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摘自《无量香光网文章集锦》& x# W3 q, x! Z: n
/ x8 u4 s3 m# w. u●[白云禅师]八关斋戒法之释
' t1 Y: w h( { 八关斋戒法之释
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白云禅师著述
4 r$ P) A+ Z, r: ^3 r; r' t 不杀生,在培养慈悲心;不是吃素,更不是持斋。 S5 p5 }- p T1 [- T! \( j8 y
不杀生,为学佛者戒;学佛不是吃素,也不是持斋。
! S( e4 |; a$ l 在家学佛,不论何种皈戒,都要不杀;但并不要求吃素,亦不定持斋。
1 l) Y5 a6 }* u9 c4 h6 N2 p/ J0 ]8 _ 三皈五戒,并无吃素持斋的规定;
7 O: ?! ]7 p7 N# S# ~7 ^ 菩萨戒,同样没有吃素持斋的规定;但有授受八关戒法的作业。 E3 i9 k( e0 Z# V: e$ C
八关斋戒法,源自中阿含持斋经。6 y* R. a6 s/ _9 W" @! C
斋戒,是以洁净防犯为旨趣。
! u7 n: a, v& M$ L* h) U1 w 八关斋戒法,又名八支斋法;其实,依内容而言,计八种戒,一种斋法,合而谓八戒一斋。如:8 I% S1 S: y' ?) P+ N: D
不杀、不盗、不婬,不妄语、不饮酒、身不涂饰香鬘、不自歌舞或观听、于高广之床座不眠坐等,是为戒法;不过中食,是为斋法。
$ k3 N- j" ]( {6 z- m 凡菩萨戒行者,得受八关斋戒法;受后,每月作持八天;行法时,犹同出家者之肃穆威仪。
. ]& q2 V5 O; j) [0 S 究竟斋戒之意,戒为防犯,斋为不过时或不过中食;其中并无吃素持斋之断肉等说,基于我国出家众,住伽蓝,自炊自食,故而要求断肉食,却不以吃素持斋而谓之断肉食。
' Y. i$ K' e e3 X7 v- W. O8 G 八关斋戒的宗旨,为历炼在家学佛于每月中,设八个关卡,于八天中受持考验,效行出家众之修养;如是认识,于中了解,以达突破世俗的浊与犯而入清净戒敬之境地。
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