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摘自《无量香光网文章集锦》
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●[现观庄严论学习]《现观略义讲记》思考题
" C2 C3 K. u' y《现观略义讲记》思考题
8 ?5 z# ?# ?7 L: U第一课
1 [+ \- L; B& K, ]* Y2 e1.请具体说明“现观”与“中观”之义是否相同?为什么?
+ n) x: @6 @- q9 Q2.什么是般若的法相?为什么在这里宣说“般若”?
) m. G, A' B3 t; w! q# z3 o3.为什么资粮道与加行道都没有真实的自性般若?, D- c2 x) n! w! n
第二课
/ M1 c) B$ `6 G, Z7 ]/ h4.请阐述“教授”的分类和界限。
3 r' P! A0 t% @$ N2 d6 x5.弟子声闻道是声闻智慧,还是菩萨智慧?
( z( p+ i6 ]# G- R' {: V) r- b. R第三课
0 j. Y$ k7 {( h2 ^1 P6.胜解修道分为二十七种,这是如何计算的?胜解修道可分为自利胜解、他利胜解、俱利胜解,请说明每一种胜解的界限及如是安立的理由。6 Q2 U% E) n% G' v# Y! r! T4 r
7.请分析有漏修道四法的不同侧面、无漏修道二法的不同侧面,及有漏与无漏修道的区别。
; r% ?0 d, E& W, | B% I2 R8.远基智与所治基智有什么区别?
% e4 v* a" A: A9.正等加行的第一法,为什么要宣说加行相?% a$ F# X) i: O( x& I9 _
第四课
: ]" d. G; y G2 G6 j10.正等加行的十一法中,为什么要宣说加行功德?请以喻义对应的方式说明。& Z( C' m% u" `( n, J' u1 U
11.了知“加行过失”,对我们修习加行有什么利益?7 a0 Q6 R/ P w; l0 P. g1 H4 I
12.请以喻义对应的方式说明,了知加行性相的利益。1 P9 X& s W* ?' H3 x
13.请具体分析大乘顺解脱分、大乘顺抉择分、有学不还。此三法的侧面有何不同?8 u4 s/ [6 K: m W. M/ B9 ~! {
14.有学不还可分为哪三种?这三种行人为什么称为“不退转者”?
0 s5 }; _, B3 r3 n, u. G15.顶加行的前四法侧面有何不同?
2 M e$ E4 O5 i# m) Y. L: M( b16.何为加行过失?共有多少种魔业?分别可分为依靠自身、他身、自他二者任何一方的多少种?
* N& \$ L$ d3 R! v) ^17.请解释生死涅槃平等加行、清净刹土加行、方便善巧加行。并分析三法的异同之处。
/ G& ?. M5 A0 Z18.何为应遣邪行?其界限是如何安立的?1 g2 X5 r/ b/ ^3 l, L
第五课% I% @+ L% @( F
19.请分别说明随念戒次第加行和持戒次第加行的区别,以及随念舍次第加行和布施次第加行的区别。% `: c2 F% X, i/ |0 P# A: K0 \7 c: \
20.关于异熟刹那加行和非异熟刹那加行的区别,华智仁波切和俄巴活佛的解释方法有何不同?
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