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摘自《无量香光网文章集锦》
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, t7 [/ H& L5 Z8 m( f; p& L●[现观庄严论学习]《现观略义讲记》思考题, z& O2 E8 {( m1 u5 {2 w- B
《现观略义讲记》思考题) J" F9 o$ |7 p: U8 W$ ~# w. o
第一课$ g, i( M" I! s7 E
1.请具体说明“现观”与“中观”之义是否相同?为什么?9 J9 W) g2 q' }
2.什么是般若的法相?为什么在这里宣说“般若”?9 u1 U& Z3 v# |5 M) |; ^
3.为什么资粮道与加行道都没有真实的自性般若?- s8 B6 b8 Q/ e3 t2 P
第二课, N; i5 w0 w8 s' r- T& z# n
4.请阐述“教授”的分类和界限。
1 w' v/ N# M9 Q2 E# p- D2 E5.弟子声闻道是声闻智慧,还是菩萨智慧?
! f4 V& F( @ E/ K第三课
$ P9 D" _" x& X, G3 Z6.胜解修道分为二十七种,这是如何计算的?胜解修道可分为自利胜解、他利胜解、俱利胜解,请说明每一种胜解的界限及如是安立的理由。9 ]7 D# |1 i1 C) x3 E. }) j/ f4 S; a
7.请分析有漏修道四法的不同侧面、无漏修道二法的不同侧面,及有漏与无漏修道的区别。
8 W4 N8 t- d& q( R: T: X/ L% F8.远基智与所治基智有什么区别?
1 _; K1 T! o1 H4 X0 b1 g4 ^9.正等加行的第一法,为什么要宣说加行相?2 p5 y$ w3 g* _! A2 {- |/ N
第四课
a: Z. U" N7 r* f10.正等加行的十一法中,为什么要宣说加行功德?请以喻义对应的方式说明。. I/ C, f( F; U; [4 a8 N
11.了知“加行过失”,对我们修习加行有什么利益?
' w' z V( ^6 }! _5 F4 v12.请以喻义对应的方式说明,了知加行性相的利益。7 J7 s% g! E$ y( u% P, I; N
13.请具体分析大乘顺解脱分、大乘顺抉择分、有学不还。此三法的侧面有何不同?/ b5 b8 C9 P! a( o4 s
14.有学不还可分为哪三种?这三种行人为什么称为“不退转者”?* j0 i0 F- a7 u* m( { c d* k; C+ f' [
15.顶加行的前四法侧面有何不同?
, E. i y7 Y* v7 r' {9 |16.何为加行过失?共有多少种魔业?分别可分为依靠自身、他身、自他二者任何一方的多少种?- {/ j! R/ v' j* q+ q' P
17.请解释生死涅槃平等加行、清净刹土加行、方便善巧加行。并分析三法的异同之处。) l- u0 O. i9 f# ^' ?% \: [
18.何为应遣邪行?其界限是如何安立的?, D. m0 W) j& E( z9 f ?
第五课3 W* y4 Q; F9 A
19.请分别说明随念戒次第加行和持戒次第加行的区别,以及随念舍次第加行和布施次第加行的区别。
) v+ m3 D3 L! ?/ g2 H$ p: F20.关于异熟刹那加行和非异熟刹那加行的区别,华智仁波切和俄巴活佛的解释方法有何不同?9 a N; @2 `* r9 `0 N* a
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