阿含经菁华节录：阿含经菁华节录·序言

无量香光

摘自《无量香光网文章集锦》

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阿含经菁华节录·序言
阿含经菁华节录
! S* @' D0 Z. c! j6 b佛陀教育基金会整理
目录
◎示看经法
◎凡例
; o# L3 M$ l+ [$ R4 s% |& F◎序言
一、贪爱
二、无常
/ s$ q/ A+ J8 m$ ~" P* G8 e三、护心
$ Y, U% i3 \& l- L+ A6 B四、慈善不放逸
) g; w" ?7 n; w1 j五、四谛四念处
六、因缘果报
七、医心智慧
2 S7 v7 Q+ J8 m( F% v8 Z% b5 |八、忆念佛语
九、佛陀为阿那律穿针
附录：佛说当来变经
附录：生活铭记要点
附录：印光大师开示

示看经法
保宁勇禅师
- H- T( j5 I, Z6 o  i# z夫看经之法，后学须知，当净三业，若三业无亏，则百业具集。三业者，身口意也。
0 H: O! y7 I1 _+ B. F) ]; d一、端身正坐，如对圣容，则身业净也。
二、口无杂言，断诸嬉笑，则口业净也。
三、意不散乱，屏息万缘，则意业净也。
内心既寂，外境俱捐，方契悟于真源，庶研穷于法理。可谓水澄珠莹，云散月明，义海涌于胸襟，智岳凝于耳目，辄莫容易，实非小缘，心法双忘，自他俱利，若能如此，真报佛恩。
" Y* h1 z, f6 |一旦无常到　方知梦里人
万般将不去　唯有业随身
( A( [* ~+ [! B4 \凡例
) T; j4 o2 @* D; P# g6 B(１)中．一二三：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《中阿含经》第一二三经；
增．一八０：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《增一阿含经》第一八０经；
; C6 R$ H* a+ n0 `& T7 w' |$ I杂．三０：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《杂阿含经》第三０经；
长．二：表示该段经文，摘自汉译佛光大藏经《长阿含经》第二经；
(２)《大正二九．六七五上》表示《大正新修大藏经》第二九册第六七五页上栏。
(３)‘◎'符号，是该段经文的佛学名词和字义，供参考用。
& L* D6 L! g0 O( g" s8 ?(４)‘※'符号，是该段经文的赘言，供参考用。
3 v( \0 O. h# k* \& l6 s7 G* i4 V序言
$ o- s5 |) }9 F2 W' u! g‘阿含经'是原始佛典的重要经文， 内容记载佛陀在世启示多闻圣弟子修行的金玉良言。
2 P1 I  b, A- Q) o3 \这本书是依庄春江居士所著的‘阿含经随身剪辑'为底本改编。
! \0 Y- x  F" [( Z  z人们总将佛法分大、小乘二乘 并阿含经归类小乘经典，事实上，对真正追随佛陀教育的修行者而言，都是平等重要且誓必要参学的，‘大乘地藏十轮经'提到：‘无力饮池河 焉能吞巨海？'若连小乘一池河水的功德 都无力掬饮体悟，岂能啜饮明了大乘无量久远浩瀚大海的功德？故知‘阿含经'对修身养性是最为根深柢固的重要经典，是吾等入大乘佛法的主要根基，亦是体会佛陀生命真理教育的箴言。南无阿弥陀佛！
三宝弟子 敬十
佛历二五四六年五月 于台北佛陀教育基金会
* j+ L' m% o4 E1 U# X, t开经偈(请恭敬合掌念)
; m% h# `) o( b& @/ a南无本师释迦牟尼佛(三遍)
) y0 r" R) F' m1 M6 `无上甚深微妙法　 百千万劫难遭遇
# B/ J0 C7 T# i* I9 m7 R0 u, _1 g我今见闻得受持　 愿解如来真实义
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