结缘供养及杂物杂项【6月12日更新】

娑婆过客 · 发表于 2016-6-19 19:18:18

2016年6月19日，手头念佛机马上就用完了，且有些是试验产品，从曲目内容还是大小外观等等好多方面，不一定适合所有的地方。看到了吗，围绕着这两个问题，今天感应也是大大的，安置一切顺利。起心动念不为自己，办起事来，自有护法神来帮你，即使出远门，也不必自己操心。

还没出市区，心中起一念，今天是十五，附近某处庙宇应该开门了，去一趟比较好。所以临时来了这里，于仙姑塔。好多年以前，我写过这里，那篇文章还被收入了市档案馆，现在看来，觉得很多地方写的不好，好与不好随他去吧，可以点击这里查看：

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今天碰到个老太太来寻根，也是住在市区，徐州路，老家是这里，给我讲了一些于仙姑的真人真事。说当年，邻人到仙姑家里串门时，她跟邻居说，赶快回家，家里有什么什么事儿，一回家果真如此。再者原来修建塔时，有个工匠在塔上面突然想大便，但是太高，偷懒不下来了，在上面将排泄物与泥水和到了一起，砌到了塔里。后来此人从上面摔下来摔死了：

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玷污名人和修道人，圣人等，因果都是很大的，于仙姑本人不会惩罚那位工匠，这应该是工匠犯下了因果，激怒了护法神使然。这位于仙姑的来头我也忘记了，好像是王母身边的人？记不清了：

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从政府树立的碑刻，可以看出，仙姑塔经历的行政区划调整以及文保级别从区县级升格为市级的历史变迁：

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和负责的老大爷沟通了一番，欣然赞同我安置机器。老大爷，我总是碰上些好大爷，你说这样的大爷会在外面讹人，碰瓷儿吗？我转了转，本想安置在塔上，怎奈难度太大，又撤回来：

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最终安置在大门上方：

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旁边是幼儿园，所以音量不能太大：

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周围在建密密麻麻的摩天大楼，所以音量要适中：

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缘分很好，这是最后一台播放佛曲圣号的机器了，虽然他也是试验品，还剩三台都是念诵地藏经等内容，安放的面较窄：

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这一站圆满：

又去了较远处的位于即墨海边的一所佛教寺院，缘分不行，虽说是佛教寺院，无僧人常住，且只是打个佛教的幌子，其实还不如那些淳朴的民间小庙，味道不对。我连来意都没有表明，马上又去附近看了看，都不合适。然后我要回家了，看下面的图片，我站在山上，远处一条柏油路，与从我脚下延伸出去的土路连接处，就是回市区的公路，我从对面的柏油马路下来直接拐弯回市区。但是路口一瞥，发现我站的这个小山有些不同，就是现在我站的地方。来了一看，这就是缘分，对了：

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又累又饿，大脑短路了，三加二等于六都算不出来了。快到山顶，救星来了，出现一片果园，红彤彤的杏挂满了枝头：

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我一抬腿，那些鸡啊，鸭啊，鹅啊，一阵乱叫，就咱这素质，能随便偷摘人家杏吗？老板娘，多少钱一斤？我都是在外面饿急了当饭吃，让老板娘亲自挑些好吃的，酸酸的不要。她给选的个个甜，但个个不好看，黄不拉机的，没有红红的。我手里拿的是自己去树上摘的，红扑扑的，很诱人。给她看，她说你摘那个酸，一吃还真是。我在家里一般不买，咱不会挑，看起来很漂亮，一吃酸掉牙，两个杏三天啃不完，一呼吸，那牙酸得直哆嗦。在这就不同了，我再不吃东西真给佛干不了活了，不必费心，护法神会帮忙：

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问了问果园人家，山上什么情况，他们是邻居，当然最有发言权了。答曰，个人盖的庙宇，镇政府不让继续，停了：

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我看了看，很好啊，我剩余的念佛机就需要安在这里啊，最合适了，内容是些念诵地藏经和念诵八十八佛大忏悔文：

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这里最好：

爬上爬下两三趟，最后闭着眼下来的，没死就是福啊：

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无论哪个仙姑的地方，都欢迎我来做佛教的事情。什么这个神那个仙的，我以前跟他们说，我是学佛的，不能障碍我，别给我捣乱，我也不学你们的东西，你们要是跟着我，我也不管，那就一起学佛，不能胡来。否则，我用康师傅碗面收了你们：快到碗里来：

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山的周围，零零散散有很多坟墓，那就再好不过了，一举两得啊，他们也听听地藏经。但如果是在人来人往的庙宇，安置这种读经的念佛机显然不合适，而是欢快的佛曲较好。那你说这个安置点，临时发现的，算不算很不可思议的感应呢：

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任何事情都有结束的时候，太阳能念佛机的安置现在还没停止，最起码还要请购一批。但是周遭我掌握的可安置点总是有限的，我的一天往返的地方也是有限的。边走边瞧，一切随缘，随缘得大自在：

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娑婆过客 · 发表于 2016-6-18 19:38:39

2016年6月18日，由于油费和高速费用开支较大，现正努力压缩活动范围，不敢出去太远，基本是在青岛市行政区划内结缘。今天去的仍旧是即墨市辖区，下了高速，眼前即是漂亮的省道无缝连接，所以在整个青岛市，交通非常方便，哪怕上山下海，都有直通的优质交通，这也是百姓的福利，也为我做事情提供了很大的便利，基本上都可以当日往返。整洁宽敞的道路，绿意盎然的行道树，清新的空气，社会主义新农村是多么美好，光看那指示牌就妙不可言：龙泉、温泉：

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路上，偶遇一处集市，农村的集市与城市的市场不同。城市里的人多，所以无论早夜市还是农贸市场，基本都是固定的，天天有人，天天有生意。农村的集市，一般都是固定日子的，农历的一六，二七，三八，四九，五十。比如四九，只要碰到尾号是四或者九的农历日期，那天就是集市，今天是农历五月十四，可以推断，这个集市逢四九开市：

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集市上有人卖鸟，其中一只可爱的黄鹂鸟，买下来，到无人处，但是有树可以栖息藏身之处，放生：

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现在基本不在当地城市买鸟放生，一般都是外出碰上，随缘解救。城市里买鸟确实很方便，但是那个市场很大一部分是放生催生出来的，所以不敢涉足，怕有违佛制。无论放生什么，要这么观想，假如我不来，以及我们其他放生的不来，他会卖给谁？这些生命最终会去到哪里？如果我不来，这个市场，这个行当会显而易见的萎缩和消失，那我们就要慎重了，那就是我们人为制造了这个市场。即使到早夜市和菜市场、批发市场买水族放生，也不要固定摊位和时间，实在不好操作，还是要思考，假如我来或者不来，他的生意会有何影响。这个是最低限度了，一定要多思考，灵活才是大智慧，大智慧才会大成就，尽量避免盲目和迂腐：

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与以往一样，跟着导航去往目的地，因为从来没去过。但是三走两拐，我发现路线有点熟悉。果然，竟然路过以前来过的一处庙宇。这种情况的几率是非常低的。我就感到，这是有所感，一定有原因，估计这里的因缘成熟：

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之前来过好多次，每次都是关着门，最近一次，大约是今年正月里来安置过太阳能念佛机，以失败告终。果真，开着门，管理人员都在，老大爷管事儿，与他聊了聊，赞同我安放机器。观察了一番，最终在这个屋顶上安置一台，播放“南无观世音菩萨”：

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上面还有住户呢，他可以近距离听佛号了：

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ok了：

大家还记得这个地方吗？冬天很冷的时候我来过，翻越护栏，爬上观音像，因为太高而失败，没有安置成功：

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所以说，冥冥之中，都有很不可思议：

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老大爷看了我安置的机器，直说不好，怎么不好？说安的地方不好，不是不好，是要安置在最高大最显眼的地方，喔，原来是这么个不好。领我上楼，全寺院制高点：

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这里相当于佛教寺院的山门和天王殿，楼上供奉大肚弥勒佛，平时锁着门：

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我观察思考了一下，这个位置可以。老大爷也是同样的意思，声音小了，越大越好。我告诉他不能太大，欣然接受：

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这个大门楼下面，常年放着几个小板凳，有一群村里的老头儿，无论春夏秋冬，都坐在下面消磨时光。现在是中午头儿，都回家吃饭去了，小板凳还放在那里，有种路不拾遗的感觉：

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这一台播放的是“南无阿弥陀佛”，居高临下，最低限度，化度几个老头儿也行啊：

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还记得那个观音吗？所以说今天很有缘，主要是让我来这里做事情。那个负责的老大爷人也很好，忙里忙外不闲着，一脸慈祥。有些老大爷，到老了还不省心，碰个瓷儿，讹个人什么的，人说那是流氓老了。和这位大爷没法比：

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这尊观音太高大了，我的梯子上不去。我和老大爷说我曾经偷着翻越护栏进去过，他也说太高了，太高了：

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热啊，忙完了，才能稍事休息，欣赏一下小景儿，看看人家这杏树，这产量：

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再看看人家这看家护院的大狼狗，多么高大威猛。你们两个，这里有情况，快点过来：

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咬咬咬，使劲儿咬：

赶紧下一站，中午人少好办事儿，路上的村名很有特色，刁家大丈，凭我的经验判断，附近应该还有李家大丈，王家大丈一类的，果然被我言中。只是不知大丈是何意思。下面还有八亩地，这个容易理解，很直观。北京好像有七里庄，八里坟，五棵松，六合彩，六合彩就没有了：

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看见没有，去往目的地的路上，路边隐约露出一座庙宇的屋顶，这就是缘分：

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赶紧开始吧：

这应该是一座海边的龙王庙或者海神庙：

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这个梯子，已经出状况了，拉伸不到位，我站在上面的时候，他就不断往下滑，很难固定，所以很危险。梯身有很多警示标志，提示这种情况不可以上人，但我顾不了那么多，等有时间再研究研究吧。还有个叫做好消息的坏消息，最近安置太阳能念佛机缘分好，速度快，估计明天基本断货了。又要开始购请下一批了：

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这是今天的目的地，快到了，导航也没有了，只能摸索前行。上到山顶，可以近距离地欣赏高大的风力发电机了：

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视野开阔：

风力发电机，站在它脚下，只有两个词可以形容：巨大、震撼：

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今天的目的地，山路危险，差一点打退堂鼓。好在过来一看，很不错，但是今天时间和精力来不及了，先把缘分捂一捂，下次再来看看：

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马上进市区了，最近路上舒畅多了，不赌了。因为本市出租车正在大罢工，一万辆出租车，瞬间人间蒸发，今天已经进入第四天。不过老百姓最大的感觉是，道路顺畅多了，不排队了，不赌了，能跑起来了，更有秩序了。所以微信朋友圈上，大家到处调侃，建议司机师傅们，延长罢工事件，一年最好，越长越好：

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娑婆过客 · 发表于 2016-6-15 23:46:55

160615，从去年开始，陆续请购的几十台念佛机，仅在最近一批中，发现两台有问题。其中一台时好时坏，继续观察中，另一台彻底不好，今日邮寄回卖家，换货。邮费10元。

娑婆过客 · 发表于 2016-6-11 21:18:46

2016年6月11日，上一次说过了，令我感觉比较遭罪的是，夏天的这个地域温差，尤其每年的六月份，特别明显。我在城区二十度，半个小时后立马置身于郊区三十度的气温中，一下车感觉都烘脸，建筑物的顶端更像是火炉，今天还好，没有太阳，不会又烫手又烫屁股。由于我经常进城出城来回跑，也有经验了，整个夏天，城区笼罩在一层湿润的海雾中，非常舒服，平常生活在这里要是习惯了，反而觉不出来，只要是一出来，马上两种感觉，晚上办完事一回来，又拱进来了，拱到这层海雾里面。感觉每天好似在时空转换中。

每一次要去哪里，那里会遇到什么情况，我也不是很清楚，随缘走就是了。走的地方多了，会遇到好多奇人高人，什么样的都有，仙道的，神道的，佛道的，正道的，外道的，邪道的，鱼龙混杂。说实话，外道的有，但邪道的，没见过。人都不是自己主动想邪，可能都是不小心走了弯路而已，所以充其量只能说是外道，而非邪道。

我们时时刻刻都在学习中，进步中，今天早上出门前，在菩萨前焚香，大刀阔斧斩乱麻，砍掉坏习惯，立志更上一层楼。

言归正传，今天这个地方，刚一来，缘分不好，继而一般，接着迅速转好，变化神速。此地，村名中间埠，附近百姓俗称神仙庄，顾名思义，历史上曾经出过另乡邻叹服的修道人：

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这里以双塔而闻名，一大一小，大的是该村童女，百姓称呼陈仙姑，小的是她的徒弟的塔。这是清朝大约1860-1880年代间的事情，神奇的故事我就不讲了，办事儿要紧：

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依据碑文来看，陈仙姑本无异常，一次与母亲外出，路遇几个和尚，“遇有数瞿昙”，跟她说了几句话，回来后就不一样了，不久端然而逝，坐化前后，种种帮助村民以及神异不可思议，等等。只有帮助了百姓的人，百姓才会给她立塔纪念。虽然，百姓称呼仙姑，实则是佛门中人，正如《楞严经》中所言，她自己“不泄佛密因”，所以我们不知道她的来头，这样才是如来真佛子：

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这是陈仙姑的大塔，不太适合安置：

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旁边的小塔，非常适合。你从图片可以看出，我这个活儿也有风险：

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好在我都是给佛干活儿，一般跌不死的，跌个伤残也算替我消业了，换句话说，学佛要心态好，好也罢，不好也罢，心中都是充满法喜：

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播放的是“南无观世音菩萨”：

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然后在进门处大院里的凉亭顶端，再安置一台：

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播放的是“南无阿弥陀佛”：

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看门的老大爷直说，声音小了，声音小了，真想调大，但是不可太大，需要考虑好多情况的。两台安置圆满，我的工作收尾了，马上要走了。这时候，今天最好的缘分出现了。大中午，大家吃完饭回来了。来了一对四五十岁的夫妻，男人主动找我，说应该安置在最高大的门楼上最好，声音也要更大，我不知道这是谁，是干什么的。男人告诉我这里他们说了算，没问题。我又与其交流了一番，然后观察周围，没有住户，不会影响别人休息。寺院的高高的门楼，正在公路旁边，在这里安置一台，真是太好了。南来北往的车辆都能蒙佛号加持，凡是周围佛号所到之处，无论人鬼畜生天神地祇，都会得到佛菩萨保佑。我说你们同意这么安，真是功德无量了。这是我安置过的最最满意的一处了。我对男人说，门楼太高了，梯子都够不着，上不去，他说旁边有楼梯可以上，由于担心小孩儿上来给挡死了。我说这么高，我还是不敢上去啊。男人二话不说，自己上去了：

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说实话我真不敢上，我说你小心点儿，男人回答：给神仙干活儿怕什么。说得太好了，淳朴的朴素的信仰，发自内心的真诚：

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男人信佛的少，一旦信佛，往往“力量”都很大：

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直心近道，这男人一身正气，一开始我在地面观察的时候，示意他安放在突出在最外面的翘角上。等我上来一看，他二话不说已经过去了，太高太危险，却丝毫不畏惧：

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我看了看，示意他不要安在最外面的翘角上了，最里面那台神兽上面最合适？为什么呢？最外面的翘角尚有被长竹竿够到的危险，里面那个位置则无此虞矣：

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南无阿弥陀佛，这男人是几辈子修来的福？

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男人不简单，下面站着他老婆，也不简单。虽然不说话，但若是内助不贤，一嗓子男人就得下来。别看女人伸着腿很闲散的样子，其实很有善根。她说要是有一台机器，安放在自己家里就好了，“给俺女儿听听”，话说得很聪明，很婉转。我也委婉地说，这机器只安置在公共场合，不给个人，连寺院的师父也不给。后来我一想，我错了，我错了，立马给她一台，并叮嘱一番。这夫妻俩，打着灯笼也难找，真是南无阿弥陀佛，如此善因缘，话语无法形容了：

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这是供奉的主人，陈仙姑，百姓喜欢就好，叫什么无所谓。其实我知道那是佛家的人，童贞而逝，预知时至，回到来时的地方去了：

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这是她的徒弟，念佛机安置在她的塔上：

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这是大慈大悲的观世音菩萨：

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有观世音菩萨的地方，就是我们的家：

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路遇两只鸽子，解救下来放生。一路上的不可思议太多了，篇幅有限，恕不能一一描述。劝君常念“南无阿弥陀佛”，则生命中一切都是最好的安排：

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【放生花费：两只鸽子60元。】

娑婆过客 · 发表于 2016-6-10 18:57:36

2016年6月10日，听说烟台下辖的莱阳市，有一座龙王庙，今天去看看。这里是烟台莱阳市穴坊镇的富山村，龙王庙在富山上，我站在山上看下面的村子：

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村子在山前面：

山后面是一条清澈的大河，五龙河：

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这是加拿大华人王居士，反哺家乡，修建的庙宇，我见过至少有五六座是他修建的了，全部免费开放。他修建的庙宇都是一个模样，从外表很容易看出来：

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当年的全真七子，王重阳，丘处机等修建的道观，也算历史悠久了：

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本来以为，也不过是一座普通的民间庙宇，其实不然，这里是国家正规的宗教活动场所，有道士十几人：

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有一位道士在类似蒜臼子的石头里捣来捣去，我说师父在干嘛？炼丹药吗？答曰制香，说也可以炼丹用。旁边那个药材很特殊，说是石头里面的，忘记名字了。后殿里面一位老师父，人很聪慧，精神矍铄，戴着眼镜，有点像寺院写牌位的，或者单位的会计那一类的。很能聊，佛道皆通，自言来自陕西终南山楼观台，我说自己去过，又聊起草堂寺，兴教寺，白马寺等等，我说都去过，所以就有了共同语言。聊了聊结缘的事情，他自己很欢迎，给我看微信里有那么多的家人亲人好友，都是信佛的，兴高采烈跟老顽童是的。书欢迎留下，念佛机需要跟领导打招呼，跟我说领导排佛，我说那不去了。他老人家很愤慨，称排佛的领导为“那货”。老顽童，性情中人。我说师父修行这么多年有什么收获啊，答曰烦恼少，清净。我挑大拇指，好，正路子。性情中人，多是直心人，直心人，易入道。反观我们自己，是不是城府很深？那样离道较远。不过都不是绝对，领会精神即可：

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道家寺院，不过多介绍了。其中一座文昌殿：

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中间供奉文昌帝君，高考中考不是刚刚结束吗？他老人家就是负责功名的，该不该落榜，榜上第几名，归他管。旁边还有魁星，也是一个机构的，都是天庭教育部门的领导：

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旁边一位白胡子老头儿，引起了我的注意：

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家住莱阳本性孙，漂洋过海来挖参，路上丢了亲兄弟，沿着蝲蛄河往上寻，三天吃了个蝲蝲蛄，找不到兄弟不甘心……想不到这位就是长白山挖参的鼻祖，老把头孙良，山下那个村子就是孙良的家乡。山东莱阳市穴坊镇富山村，这个是没有争议的，不像曹操墓有人争，孙悟空有人争，猪八戒也快了，估计没多久会有地方政府出来说猪八戒是自己那里人。孙把头正直正义，据说是被神灵选去了长白山，现在东北很多地方供奉有祭祀他的庙宇。莱阳当地政府应该好好把握，做大做强这一块，大力宣传孙把头良善的那一面，即劝化人心，又能大力促进经济发展，另外也不知道有没有申请为非物质文化遗产。所以说，宗教是来自老百姓，服务于老百姓的：

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去下一站其他寺庙看看，路上看看光景：

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转了大半天，才来到另一处道观：

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殿堂里供奉的观世音菩萨：

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上一站的道长推荐我来这里吃饭，结果过了点。与殿里的道长聊了好几个小时，结缘下一些佛教书籍，放在这里接引有缘人：

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娑婆过客 · 发表于 2016-6-9 20:31:28

2016年6月9日，农历五月初五，端午节。在去某寺院的路上，偶然瞥见，路边村头，两座小庙：

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看样子是座关帝庙：

今天一直在想，为什么民间百姓多不信佛，采取中庸的宗教，而却要供奉威严的关圣帝君，杀来斩去呢？

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这是个看似简单，实则很深刻的问题，思来想去，有点体会：民间这个关帝庙没错，错在哪里呢？佛教找到了根儿，杀盗淫妄酒，这是根儿。无始劫以来，众生不守五戒，肆意乱来，相互接下“梁子”，互相成为冤亲债主，生生世世，你偿我还，来来往往无止休。在当世，人们以很局限的眼光，看到很多的灾难和不幸，因而祈祷祈求神佛保佑，借以消灾解难。道理就是这么个道理，很简单，但是要想彻底地解决，彻底地过上幸福生活，那还得学佛，成佛作祖去，舍此皆是弯路，别无他法，不如念佛，求生净土：

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来到目的地，青岛下辖的莱西市的一所村庄寺院。这里是一位老人家负责。好多事情要看当地的负责人，负责人善根厚，则此地福气大。简单沟通了一番，老人家是皈依的居士，佛教徒，很支持我安置太阳能念佛机。不多说，先干活，在寺院的门楼和大殿各安置一台念佛机，这是山门：

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这是大殿：

农历五月，我们城区二十度，一到市郊，三十度，屋顶滚烫，砖瓦晒得跟火炉子一样，估计那温度得有四五十度，手一扶烫手，屁股一坐，烫屁股：

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今天都是善因缘，老人家一直帮我扶着梯子，干完活，从头看一下寺院，大门顶上的念佛机播放“南无观世音菩萨”：

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大殿顶上的念佛机播放“南无阿弥陀佛”，慈航普渡，观音领进门，大众还需念弥陀：

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这里俗称观音庙，主要供奉观世音菩萨：

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修旧如旧，从殿内大梁可以看出，那是些历史悠久的老梁，上面雕龙画栋，依然清晰：

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这里位于大沽河旁边，这是大沽河宽广的河床。这条河流是青岛的母亲河，虽然在全国不上数，无名气，但历史悠久，《左传》上面提到过她，有些底蕴：

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政府斥巨资，大刀阔斧，将整条河流建成景观大道，休闲长廊，非常好，造福百姓，这是漂亮的河堤：

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河堤的内侧是河流，外侧即是这所寺院，以及村庄：

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念佛机安置在这里好不好？这所寺院好不好？当然很好。据说湛山寺来过（不清楚是官方来的，还是几个师父私下来的），也看好这里了，打算扩建，又拆这里又建那里的，但是被政府否了，我看了看周围，我也觉得不搞大拆大建保守点就挺好。政府的态度，此庙不搞投资，不搞承包。所以现在她还是政府的，不属于宗教部门。我觉得吧，各有各的好处，就现在来看，政府搞得很好，修建的好，不差钱，而且有文化底蕴，不粗俗，更重要的，她是开放的，很宽容。因为是老居士负责，佛教的味道，所以我给放下一些书籍结缘：

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寺院前面的广场，一幅幅壁画，很漂亮，政府搞得很好啊，很民俗，而且带着大篇幅的佛教色彩，观音信仰。有时候，这些教门外的朴素的信仰，反而更加亲民，更加真实，更加有利于佛教的传播：

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临时决定，沿途去过去安置的念佛机处观察观察。还记得那座佛塔吗？远远看见，一群少年正在往上攀爬。明白了，多么巧的事情，知道为什么让我过来了吧。不早不晚啊，早了碰不上，晚了他们就把机器拿走了：

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与小帅哥们聊了聊，我自信是能与他们打成一片沟通成一片的，说好了以后好好保护，不要拿下来。告诉我之前他们上去过，竟然可以拿到机器，真能爬啊。跟他们说了说这是个什么东西，他们很爽快地接受并表示以后不会动了。见了老大爷要用老大爷的语言，见了青少年要用青少年的语言。这两处在不同的地方，一个莱西市，一个即墨市，我能亲眼看到少年爬塔并成功制止，最重要的为以后的工作积累经验，而且也证明了我当初的猜想和作法都是对的。这整个事情是不是很不可思议啊？那就要感谢观世音菩萨，感谢阿弥陀佛，因为在播放着他们的圣号呢，他们能不来帮我吗：

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娑婆过客 · 发表于 2016-6-4 21:39:56

2016年6月4日，昨天，我在佛像贴子里说过，确实挺不可思议的，监斋菩萨圆满了。佛像的事，我们这里也确实有很多困难，一举两得吧。我最近在考虑，由于油费高速费用支出较大，跨市或者跨省，外出结缘也即将停止。这两天先跑跑看。今天去了邻省江苏的连云港。

新浦区南城街道的城隍庙和普照寺，两个寺院合二为一。此普照寺非彼普照寺，这是江苏，那是山东：

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这一路上哪些寺院该进去，那些没进去，回头看看，其实也都是命中注定的缘分使然。无论去了哪里，我一般只说好的，不说不好的，有很多不好的现象我不能告诉你，那不利于佛教，也有悖于释迦牟尼佛的教诲，所以我只传播正能量：

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城隍庙，凡是有城隍庙的地方，一般过去都很古老，很繁荣：

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“正要拿你，你可来了”。我很喜欢各地城隍庙里这些画龙点睛的语句，诙谐又严肃，言简意赅，意义深刻。我觉得，把我拿去，交给阎王爷法办了，也不为过，不冤枉，不知道为什么我就喜欢看这个，好像很期待那边派人来法办我：

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旁边就是佛教的普照寺，这是大雄宝殿：

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寺院不大，但后面挺大，有菜地，还有个大水库，菜地里插着太阳能念佛机。希望我老的时候，也能有这么个地方：早晚二时功课，闲来植树种菜，池中放生鱼类，池边鸭鹅成群，如果地方够大，再放生些牛羊，猫狗各种动物，大家随意自在，殿内拜佛菩萨，屋外一起念佛：

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今天去了四处道场，头尾两个很有感应。这里本来缘分不足，我要走的时候，斋堂负责的居士碰见了我，聊了几句，这才引出我搬下一些佛教书籍，放在这里结缘。我就跟她说，你们这里的护法神不让我走，全因你一人的功德，才与这里结缘了法宝。这是第一个不可思议感应：

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问了问那位女居士，说附近还有几个寺院，摸索着来到海州古城，这里真不错，古色古香。连云港很年轻，但是其下辖的海州区，为古来重镇，历史悠久，可惜我没心思也没时间下来观赏：

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准提庵，俗称白子庵，比丘尼道场：

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一进来，发现很多明哲长老的题词：

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原来是他的徒弟在此当家，青岛湛山寺前中兴祖师，已故明哲老和尚，法缘广大，非你我可比：

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缘分不足，又去下一站，观音庵，海州，这么一个小小的地方，弹丸之地，寺院道观林立，数不胜数啊：

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荒凉破败的观音庵，下月即将迁走，很可惜：

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与观音庵也是缘分不足，守庙的老菩萨说，旁边还有个碧霞寺。我说不去了，以前去过，太远，时间来不及。她说不远，我导航一扫，我的妈，三分钟路程。这是第四个感应，我都不知道，这些寺院都扎堆在附近。拐弯抹角的，非要让我来到碧霞寺，看来与这里缘分大，而且这里佛法更兴盛一些。我来的时候，这里正在准备明天开始的梁皇宝忏：

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为今年圆寂的老和尚建立的庄严的汉白玉舍利塔，汉白玉，洁白无瑕，漂亮极了：

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在这里放下很多结缘的法宝书籍，明天是初一，又是周日，又是拜忏，会有很多信众来寺院，我亲自布置摆放书籍。当家师戴着眼镜，很年轻，走上来有一搭无一搭地和我聊了两句。这都是些大寺院的大领导，别人都得抢着去亲近他们，他却来向我示好，上次也是。说实话，我真没时间沟通，办事要紧。一来一往两句话，我就能听出这位当家师很有水平。你看，护法神带我去的这些凡是能结上缘的寺院，都有一个有水平的当家师父。那我们再一想，刚刚圆寂的老和尚，身后留下很多舍利，那是有来头的，他选出的接班人，能是等闲之辈吗：

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还有最后一个感应，不可思议。由于太远，忙完了正事儿，我得赶紧走。马上就三点半了，这时候，师父们都出来了，我一问，人家是三点半上晚课。那太好了，必须参加，我以为四点半呢。你看这个感应最不可思议，办完事，接着晚课，晚课后，接着回家，我的想法，佛菩萨最清楚：

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晚课的旋律和节奏都很好，时间一个小时，青岛湛山寺晚课四十分钟，太急促了，所以维那很重要啊，我参加了不少地方的晚课，基本都是这个速度和旋律，这是比较好的：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-29 17:33:26

2016年5月29日，各人有各人的因缘，各地有各地的因缘，佛菩萨即使是无缘大慈，同体大悲，也架不住众生各有不同。今天去到市郊一处历史悠久的地方看一看，天齐庙。其实已经是遗址了，正赶上在大规模施工，准备重建道场，而且一改原来天齐庙为天齐寺，这很好，又让佛教给同化了一处：

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原来天齐庙遗址已经彻底铲平，又挖沟又填土的，还拣出不少古代瓷器的碎片。但是原址上一座座民间供奉的小庙，却毫发无损，这样处理是客观正确的：

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不过也真是够了，乡下到处是这种小土庙，好是好，有些看够了，也该有座正规的佛教大庙了。这里是天齐庙的临时庙址，修建的临时性房屋：

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这里新来了一位比丘师父，说是9号刚到。我先走走看看，然后与他聊了聊。根据人，根据地方的特点，我决定留下一些佛教书籍结缘，大约三包，太阳能念佛机不打算安置了。但是师父跟出来了，看见了机器想要一个，就像昨天那妇女也要了一个，这都是特殊情况。一是张口要了，二是我考虑你有这个资格，有何资格？都是负责人且具有平常人不具备的水平。二者具备我就给你，我虽有原则，也要随缘：

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看得出来，这里是按照佛教的路数来的：

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这位是天齐爷，这庙原来是人家的，假若有一天佛教寺院建设圆满了，还得感谢人家，所以，这里以后也有他的地方，这样处理是对的，以佛教为主，其他的谨慎保留：

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这里地处沽河岸边，胶东平原，土地肥沃，农业发达，人民安居乐业：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-28 20:03:09

2016年5月28日，听说市郊有一处散落在田间地头的墓塔，而且是僧人的墓塔，必须去看看。几乎这些地方，我都是第一次去，所以我和你一样，两眼一抹黑，全靠手机导航，穿乡过镇，走村进庄，跟着老大走。突然看见旁边村头有一物，倒回去拐进去，果然，是一座小小的土地庙：

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有了他老人家，你们村才能水更清，田更肥：

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又走不远，省道旁边又有一物，知道是这种民间小庙，近前来看看吧：

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明白了，是路神庙，祈求行路平安的。宗教，民间信仰这东西，你若往坏里看，是封建迷信，你若往好里看，他就是老百姓一种善良的愿望和期盼。所以关键是在人身上，跟信仰没关：

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若是换个提法，也是一种非物质文化遗产，只不过略显低俗和卑微而已，所谓的低俗和卑微，也是人的观念，我上面说了，主要和人有关：

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路神，还真有这路神祇，主管道路安全。在好多年以前，很小的时候，亲戚曾经带我去见过路神，也真奇怪，不论哪路神仙，见了我都很喜欢，聊了很长时间。我是转屁股就忘了，不记事。也算是之前有过这点缘分吧，佛教讲广结善缘，并不是只有人，看不见的法界众生，都要结缘，然后共同学习佛法，我这不就是嘛，所以，我很感激各种缘分，无论好坏，你我都有缘，将来都能度化，最怕的是无缘。就像佛陀时代的“城东老母”那样，所以我不会刻意回避各种缘，什么寺庙，山林，夜市，商场，高山，坟地，我都去：

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走不远，村头路边，又有一座小庙：

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锁着门，不清楚是哪路神祇：

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一群少年郎，骑着单车，追风而去：

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少年过后，眼前又是一座小庙。你可能心烦了，毫无故事剧情感。这恰恰说明这些地区很好，老百姓生活得很好：

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这座小庙所在的路口村头，正是我要去的佛塔所在的村子：

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很巧的是，没有锁门，打开看看都供奉哪路神仙：

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进村了，农户门口的桃树上，已经是硕果累累：

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经过打听，终于看到了那座佛塔，看样子已经重修过了：

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释了悟法师，还有上海和浙江的居士善信们，发心重修的：

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开始干活了，你知道我要干什么，安置太阳能念佛机。可是，架梯子的地面是个斜坡，注定梯子无法固定，很危险，不敢上人，怎么办：

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意想不到的情况发生了，从村子里走来一位老大爷，从村外开来一辆车，下来两个年轻点的大爷，三位都是好人哪，尤其下面这位短发的大爷，主动给我扶梯子，我才得已爬上去：

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终于上来了，先两侧瞅瞅：

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这个念佛机是刚请购的新品种，做实验用，由于体积小，正好用上：

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ok了，塔的高处是佛教咒语，再往上，是多宝如来四个大字。多宝如来，出处在《法华经》，经文说，凡是佛陀宣讲法华经的地方，都有多宝如来，如来端坐多宝佛塔中。当释迦牟尼佛宣讲法华经时，妙音菩萨，从他方世界来听经，供养，礼拜释迦牟尼佛，礼拜多宝佛塔，礼拜多宝如来，礼拜文殊菩萨，礼拜妙法莲华经。妙音菩萨从他方佛刹而来，经文上说，此菩萨身形高大，光芒强大，神通广大，来到此土，一看娑婆世界，诸大菩萨身形短小，数量也少。他要发心护持此世界，后来听佛陀一讲，才知此娑婆世界，看似下劣，其实也不是那么简单，欲知详情如何，请大家自己阅读《法华经》，卖个关子。我没记错的话，有个“从地涌出品”，好像专讲文殊菩萨。所以佛经里面故事性很强，里面跌宕起伏，很精彩，劝大家一定自己读，读了就是自己的，不读永远不知道成佛的法华。另外，佛门每日功课仪轨供养七如来，第一位，就是多宝如来，这些都是要背过来的。南无多宝如来南无宝胜如来南无妙色身如来南无广博身如来南无离怖畏如来南无甘露王如来南无阿弥陀如来【以上有涉及佛教经文的地方，以佛经为主，末学仅凭记忆，难免误差】：

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把机器放在上面，希望能安全：

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老大爷说，这下面原来是僧人墓，后来被盗了，有盗洞：

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塔的正前方，这里是一大片寺院殿堂，还有三口水井，我一听三口井，规模挺大的：

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村子旁边留有一座浮屠，也是村民的万幸：

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上面罗嗦了很多，怕你转向，我给总结一下，重点是什么呢：重点是，三个不认识的老头儿来给我扶梯子，这是重点，重中之重，早一分晚一分都不行，我架好了梯子，他们来了。还有几个小伏笔，看过几座小庙，稍后会明白为什么突然间连续看到那么多小庙。

然后我开始回程了，又是穿村过屯的，突然间，又看见东西了，我没看错的话，沿着田边沟沿，竟然一大片的小庙，一座接着一座，这是什么情况，我有点眩晕的感觉：

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我这是走在河沟这一侧，另一侧也有，这时候，几乎同时，有一妇女开着那种电动小三轮，也与我同方向前进。我隔着沟喊：你们这里怎么这么多庙。走到头，我跨过河沟，到了对岸，那里有两间最大的庙，那个妇女打开门了。一交流，也是不得了，巧不巧，他正是这里负责人，刚赶完集，想过来看看。我来回好像走的不是同一条路，我们也是非常巧的碰到了一块儿。我说你们这里都供奉着什么？你们的这些神灵知道我来了，这是特意让我过来啊。聊了聊，很有佛缘，希望我安置太阳能念佛机：

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很快，又来了一个老太婆，两人都是这里负责的，要知道这是中午吃饭时间，他们两个人也不是一块儿的，这些小苗也不是每天来开门，我说一定是你们的神仙师父知道我来了，需要我做事情，要我帮忙。我颤颤巍巍的爬上屋顶，安置了太阳能念佛机：

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各路神祇，都喜欢听“南无阿弥陀佛”：

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看下面，还有两座小庙，就像小朋友过家家，很好玩儿：

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前面说的伏笔，还有说这里的神祇要我帮忙，帮什么忙呢？我看了那么多小庙，突然先生一个念头，好多庙里都是空的，何不供养一尊观世音菩萨。寺院里有那么多的菩萨像，都处理不了，过一段时间出家师要到海上念诵仪轨丢到海中，而这里却很短缺。一说，他们很高兴，高兴的不得了：

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好好好，无论你是哪路神仙，大家都拜观音，听阿弥陀佛。我觉得这样很好啊，各路神祇都能沟通上，都一起学佛。累死我了，也该歇歇了：

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娑婆过客 · 发表于 2016-5-22 20:27:34

2016年5月22日，若是按照我的标准，今天不算顺利，没办成多少正事儿。不过这也得随缘，毕竟每个地方情况不同。

先去潍坊的五道庙和关帝庙看了看，这些都是老潍县城区的著名庙宇，在过去的岁月里人气很旺，尤其五道庙。但是，两者或者正在建设或者刚刚完工。关键是，你投资型的庙宇不要紧，不应该没有宗教啊，哪怕你直接或间接地卖门票，也没关系，商业没关系，不能没有宗教的味道，这个氛围没有。庙宇要活起来，灵起来，这才是庙宇，不然就是个建筑物。我大老远的去了都不想进去，其他老百姓会无障碍地进出吗？若是不能无障碍的进出，那么我随身携带的书籍念佛机等等这些佛教的法物，安置在这里也意义不大，况且估计安置的可能性也几乎没有。现在各级政府都是财力雄厚，在一些硕果仅存的，事关各所城市文脉所在或者是标签所在的一些寺院宫观，真是没有必要再搞投资招商，应该完全由政府建设，变成公益场所，还给平民百姓。政府为什么还在这么搞呢？后面必有个人利益，必有个体腐败。潍坊在过去的明清几百年里，属于繁华重镇，其他还有济南，胶州，即墨等等，都比较繁荣。所以会有很多的人文历史遗存，也包括宗教庙宇。

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又打听着去城隍庙看了看，没想到城隍庙规模如此庞大，不过已经是破烂不堪了。只有破烂不堪，才能保持原汁原味，只有破烂不堪，才能没有门票，只有破烂不堪，平民百姓才能自由进出。不知道今后拆还是不拆，再以后会不会变味儿。若能搞成胶州的城隍庙就很好，古色古香，修旧如旧，敞开纳客，没有门票。

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凡是一些古老的城市，往往都有一些古老的地名和路名，很有味道，看起来也直观，更重要的是透着一股浓浓的文化味儿，这是那些叫做“深圳”的后起之秀所望尘莫及的。城隍庙街，多好的名字，这名字本身也是一种非物质文化遗产。其他比如北京的前门大街，鼓楼大街，牛市街，法源寺大街，王府井大街，鸦儿胡同，胶州的寺门首路，等等，光看名字，里面就有内容：

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从老的潍县城辐射至整个山东半岛的，还有一种小吃叫做“老城隍庙肉火烧”，我们那里也有卖的：

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到了潍坊城，遍地是这种小吃，吃不吃不说，我就喜欢这种亲民的感觉。虽然叫做肉火烧，不过有很多品种是素馅儿的：

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最后一站，回程时候，寻思着青岛郊区有个地方，好多年没去了，路过就顺便去看看。俗话说，铁打的营盘流水的兵，与我去过的好多道场一样，寺院又换了人。不用问，换人后面一定有权属啦，利益啦等等一些东西在使劲。所以，只要是俗世间，一定会有因果因缘在，一定会有各种变化，小了说就是物是人非，大了说就是沧海桑田。因此，在家人与出家人都不容易，都在因缘和因果上随波追流，头出头没。所以我们要任运随缘，更要多保护和爱护出家人：

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不过寺院这次的改变，由佛道杂糅的民间小庙变成了纯粹佛教僧团住持的释迦道场：

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来的早不如来得巧，我正好赶得上一场从头到尾的佛教晚课，双日八十八佛：

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居士们告诉我，最大的师父29岁，我一看那些小师父们，都是八九岁的小孩儿，真可爱，好玩儿。小小师父们功课还不如我，时而忘词，时而翻书，你想，六七八岁的小孩儿，多有趣：

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不过年龄再小，也是师父，况且人家威仪具足，道场很正规。我在想，得亏他们住在这里，这要是去了青岛的湛山寺，也就是说去了繁华的都市里的寺院，那就完了，让大家尤其是那些老婆子老妈子的女居士们，就亲坏了，痛坏了，惯坏了，绝对会出现拨苗助长，好事成坏事，弄不好会坏了人家小师父的梵行，在这里反而挺好，看他们一个个精灵古怪的，学习佛法，又不失自己小孩儿的天真个性，真好。这也是我今天一个很大的收获：

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不过再次回到念佛机上，本以为来到了佛教寺院会变好了，哪知还是不顺利。我跟当家师说明安置太阳能念佛机的事情，先是审查，然后看没问题，师父很热情的说你留下来我替你结缘吧。得，师父开金口了，我就得随这个缘，留给他了，不好辩解。原本我的想法，这些机器，一律安放在公众场所，利益大众，不与个人结缘。你想，结缘，接来接去，会出现在哪里呢？全写完了，发现忘记说寺院的名字了，真不是故意的，又一想，不写也好，保护小师父们：

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