2017年3月14日,可能今天会写的说的比较多吧,我也会比较累。首先,一大早,交警在城区查车,可见迎接两会力度之大。为什么呢?一般不在城区查车,因为那会人为造成拥堵,城区一般是在深夜查酒驾比较多。算算日子,明天两会结束,后天就好了。靠边停车,犹豫了一阵子,今天是否继续外出。我这车,这状况,查到很可能要找事儿罚款的。大约一二十分钟,拿定注意了,继续外出。走在路上,猛然醒悟,这一犹豫一耽搁,等我到了外地恰是中午,各地交警回去吃饭,反而安全了。所以,好多东西,无需算计,因缘自有安排。
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跟着导航走,已经完全不记得当初是个什么村,什么庙了,三拐两拐,终于到了,才豁然记起。近前查看,机器已不在。走起,找负责人,去她家见了面,明白了事情的原委。既然来了,我说进庙看看吧,我每次都是没时间进去:
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w) h' r9 K9 [" O! \每一次,每一处,只要我上门找到他们了,都是单独为我开门,没有任何怨言。我去的时候,人家正在吃午饭,估计没吃完呢:5 N$ N% R, W( Z x' @1 h9 F6 [/ `
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: E# i& A- v3 v5 f- i: r4 W因为考虑到怕机器被雨淋坏,所以她拿了下来,放在屋子里,佛龛上。我是哭笑不得,机器安全就好。初一十五,他们会拿出来播放,平时放到大殿里。大家也知道我的规矩,这种情况我要拿回来的。但是了解了她们的情况(时间关系,此处略去很多),我决定把机器留在这里,用她们自己的方式来播放吧:% V' A2 K( d. N7 b: {1 a0 G3 B
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她们旗帜鲜明的反对法轮功,开始担心这是法轮功的东西,后来拿下来一看,一听,觉得是好的,积极的,阳光的,不是坏的,很开心。尤其听到里面道士念经,都很喜欢,现在每次山会都是播放这个道士念经。我奇怪,我的机器哪里有道士念经,我打开一听,是和尚念佛。从外面看,这小庙好像是民间的信仰,但是里面,却是竭尽全力地用佛教寺院的方式来建设的,很了不起。就在这一间小小的殿堂内,中间佛祖,两侧十八罗汉,两扇门两侧墙上是韦驮菩萨等,很令人敬佩。老太太会看事儿,我说你给我说两句,看了看说,你很好,你很好,你很好,连说三个。我说何以见得,对方曰,你脸上带着。我说别光讲这个,说点具体的,答曰,你走到哪里都顺顺利利……
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$ F x1 F7 [! j5 }( P" j; R& Y/ ]3 ~# C那些东西大家不要过分迷信,学佛的功力够了,自己就会知道自己的事。现在来看一看殿堂里的设置,中间是三尊佛,我问,长胡子那个是谁?答曰,达摩佛,我一听未尝不可。我说咱们这个佛祖啊,脖子歪了,但是歪的不难看,很和谐。这都是你们村里人修的佛像吗?答曰是。我看了看,虽然不是很精致那种,但是很有自己的风格和路数,古拙,传神,诙谐,端庄:5 E1 @% V1 \, |# C
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哎呀,弥勒佛笑得很喜相,咱们村伙食好,把弥勒佛吃成三高了吧: N% S3 U1 s1 K5 D M
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弥勒佛头顶上的三头六臂孙猴子,真好,有自己的风格:; j& | G! r( `* ^3 c7 H8 _3 X
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& f& h4 C9 {9 H5 `% d) z再来看看达摩佛:
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6 U. t0 k, ^. a+ m. ~$ L达摩后面的取经人:
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嗯,达摩脑袋上怎么还歪戴着一顶帽子?原来,村人但凡有点毛病,就来念叨念叨做点行动,比如许愿给佛菩萨缠快红布,这个是最常见的。这个呢,老头儿头痛,来给达摩送顶帽子,回去就不痛了。这要是城市的大寺院里,是绝对不允许的,对不对?所以,这就是大乘佛教讲的,因机设教,方便接引:
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简陋的殿堂,两侧却是如律如仪地摆放着十八罗汉,虽然矮小,法相庄严:
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门侧是护法韦陀菩萨,另一边没仔细看是谁:
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前面殿堂里,供奉着清一色的女仙女神,正中央是大慈大悲观世音菩萨。如此寒酸简陋的地方,观世音菩萨却不在乎,所以我们学佛人要多学观音大士,无刹不现身:
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4 A8 T$ [9 |9 r# o& L6 e, D马不停蹄第二处,一看,机器也不在了:+ B$ @: F. o% \6 o
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$ u( x M6 N5 K. H: b! z一路打听,又到了负责人家里,沟通了一番,带我参观庙宇:- e a" r( V; S( A$ l
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二黑好奇地看着我:& X. Q# o# ]) I- O. W$ f8 ^
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一路上,老太太告诉我,这么大的一片寺院,都是她发起并筹资建设的,很不简单:' d' Q+ z: d k
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5 r1 P0 W4 a6 ~高大的殿宇,与她瘦小的身躯形成强烈的反差和鲜明的对比:+ i2 k: p) E* s# H1 P' x4 G" q9 W
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老人告诉我,见过我那个机器,但是不知道干什么的,也不知道被谁拿走了。老人说去过湛山寺,还发了个本儿(皈依证)。我说您是佛弟子,居士了,那个机器就是念佛的,念佛,佛就来,你年纪大了,要常常念佛,将来生到佛那里去:$ Y2 g2 e% R+ K. U+ F% }0 Z" K
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这个屋子里都是女神,老人指着供桌告诉我,这个是以前留下来的,得有好几千年了吧。我说这是汉白玉的,五六百年,明朝时候的:# j0 F3 @. B) M/ r$ Z
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老人指给我看,这是座很多年的老庙了,院子里很多老碑。还给我看她的名字,老人叫兰翠花还是王翠兰的,记不清了。碑文上记载,明朝成化年间,该姓先祖自云南迁移而来。青岛乃止山东半岛,很多都是来自云南,明朝时候。老人又带我去看另一间殿堂:
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$ G6 k9 p* s5 M' M! a; m: @依旧是陈旧简陋的内部装饰,还是女神女仙:3 S6 N# X, l( F+ [3 T' O
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南海大士,错写成了南海大师:# w4 ^, [' f9 O) t4 w+ w1 d
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, y3 Q& b" C! Y准提佛母:
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看完了主殿,再来看看山门,两侧供奉四大天王:
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虽然名字和形象不一定对得上号,但是,你觉得会有问题吗?我不觉得会有问题。村人给天王磕一个头,天王一定会知道,一定会感应到的:
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我简单给这位老太讲了讲,佛,念佛和念佛机,她一通百通,耳根犀利,很想安置一台,要带着我去找另一个老太太商量,我说你们先研究过几天我再来。两座庙,两位老太太,都很令我感动,感触颇多,尤其后面这位。事情已经超出了念佛机本身,我在思考,我应该怎么做,我还能做什么:! I+ s6 Q0 U3 P6 Y5 |) y% e# l
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6 m! `7 s- }7 [# L; Q4 A听说某处有庙宇,我赶过来看看,正在建设中,规模较大,似乎是佛教寺院,但是关着门进不去。在侧门顶端安置一台机器,先观察一段时间,稍后再来:
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3 w3 `; m- ?. x8 g, j! Y2 Q3 r路人告诉我,里面住着和尚,但是不知何故不开门,我想可能是出于建设安全考虑吧:/ i! \; ]. @- m9 @
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0 R9 Q6 S3 b3 q& `1 F7 E0 m我出门做这些事情,很多是因缘带因缘,给带出来的。南无大慈大悲观世音菩萨:* g) y+ ] X1 d
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