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发表于 2013-8-15 12:12:40
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本帖最后由 dizang 于 2013-11-16 08:38 编辑 / _4 z2 J# ~7 h) G! v6 D2 a* X
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第六跋陀羅尊者- B$ ]! r+ K1 G
$ B: h/ ?0 v) n0 {
自本愛慾為根蔕 煩惱隨身自此來( k2 q. p+ h q4 p- L" A: k
却向愛慾能斷絕 自然煩惱不輪回0 v" u5 a8 A+ ?! [& o2 c
常將智慧照其性 不起諸般惡業心3 H; b) N0 U+ } ^: W( [
縱發善心還不著 菩提妙果自然深4 P: l9 N) K M. N% H# Y0 I
菩提般若真智慧 世人本性自有之
3 Z, z* r6 j* o/ a9 @/ y. a 心迷不悟如來意 身外求時沒了期
: j' n3 z8 R% @: z" f ~ 不結良因與善緣 苦貪名利日憂煎
# K5 Z! T2 M5 \: \* u/ u 豈知住世金銀寶 借汝閑看七十年0 W: Q" D( L& F0 X$ q5 S6 O* ]
世人但怨飢寒苦 此種皆因枉費生# X# O( u) h5 L. q8 [
若是守中常節儉 自然衣食得豐盈
* g5 {$ l0 @! [0 D+ s# y 汝心臥想居榮富 妓樂珠金想有餘
- t+ j- k2 O( M/ u 任意想歡從所欲 人生一世亦何殊 ` C; y( y4 H
賜汝法扇驅邪妄 賜汝法珠戒貪欲, x5 @# r3 s: ?: ]: n
貪妄不起諸根淨 使汝法身常自足
. t( c6 O/ o# ?. U( G, Q
+ @4 Z! U% x+ u8 ?( ?! Y- E" d第七迦哩尊者
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身三口四意兼三 十惡隨身汝莫躭
' C# n! y2 e" ?' r- l 若向此中還不悟 汝於性法更何堪
2 O1 u9 g& T6 f 一切塵勞諸妄想 自於本性不能侵
/ S3 q# a" }6 \* a 上人無我無邪見 生滅根源總在心7 z/ I: q' `' H, X0 S9 r! h4 G3 m
外迷著相內迷空 閉塞諸門路不通- z. `4 u1 Q' j: ?' ^! z
於相離相方是相 於空離空即是空
7 `, |6 J/ B4 ] 愛慾牽纏沒了期 日生煩惱鎮相隨
$ b. U' \2 k" R3 _8 ^3 [% Q 官中囹圄猶存赦 家業拘囚沒赦時5 |$ U6 z' o! x5 x5 z
蟲鳥乘春卵育時 毀佗巢穴取佗兒$ R! G! G4 E1 Z6 X+ V% T
有情愛育皆無異 生死成冤必報之* a/ K* l+ q$ |8 w8 `$ t. h
所欲常教離眼前 六根不被業緣牽% ^, y U I4 m+ s) v0 `
漸持漸戒成真性 對境無心始道全
+ L! F$ \( S! Q- v, v/ ^ 賜汝法秤平嗔垢 賜汝法鐘警癡聾
9 F6 T; |% E8 K- h! K 嗔息癡悟諸善生 使汝法身樂無窮
. K$ F) x/ t% B: k; M' ~8 z6 a4 _: d% L6 Y& V- `8 W
第八弗多羅尊者
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! Y* e4 L# Z; p' X7 ^ 心是佛兮佛是心 存心心外佛難尋
! w4 Q/ b3 I1 ~6 v' [% L. U. M 還知善惡皆心造 得見如來理甚深
/ V1 O* ?/ L( ^* } 人生本性皆清淨 萬法皆存自性生* V4 Z1 k$ T! Y d2 E, Y6 v' M) ?: _: Z
心性相符無所動 皎然內外自分明
5 `2 [& | f3 n7 P; ~8 T 識自本心生自性 不生不滅都無競8 @% B5 ^: @& c; j
一切時中萬物通 如如不動常清淨' A1 s+ R* G4 p* ~& p
今生有福居榮富 宿有因緣理不差. j+ u! l9 A) Q" C
更向福中資福地 生生福報自無涯; u5 `2 p4 _8 S
彈丸手弩與粘糍 物外無辜被殺之
: w2 N q) y& |: i' W4 P w/ r+ b 一命一冤皆有報 暗中冤對自相隨
$ W7 {0 R! Z# \/ R 定心靜觀諸法性 更無二相皆一定( N9 F9 R$ c8 q
有若仰然太虗空 上下無礙咸清淨+ p" ~+ _$ t W# ?5 @
賜汝法杵擊羣魔 賜汝法雲蔽諸愛
' `% v* P* h8 B( w% I" U- |5 F# @ 魔降愛斷色身空 使汝法身無罣礙
) V5 _9 o. ~# K0 q6 p
7 j! I% i. l G第九戍博迦尊者7 o) o- X2 j, Y0 I n) H
8 Q; K& b! a) `% B1 O
汝因破暗待天明 明滅之時暗又生1 C: ]9 M) q* P3 n
欲得常明除暗障 但持慧炬鎮常行: k% Y+ v# w9 t3 ]$ x7 k# b
汝悟色身無住宅 須明本性定歸依
$ @* U4 L' E! o% l0 t4 H 一燈破却千年暗 照見堂廚總是非
h+ B h% E/ x8 c 一化化生天上樂 一化化生地獄苦$ `, V, v' V% S5 O7 R+ o. W; k2 o
二化皆自性中生 汝化欲歸何處去
/ u: r$ S d! f5 P" G8 y6 Q, { 莫把含生性命輕 好生惡殺物之情
' k9 ~5 H( U' [ 汝貪百味腥膻饌 汝聽羣生就殺聲
# O5 Z. C0 p+ S: d/ C1 c) D 父母屍靈居淺土 速須安葬莫因循
1 \1 _7 p3 L, D0 \ 此疑未了求諸善 不免陰司作罪人5 D/ e3 V1 F& t2 I7 U# F: b
身自無相而受生 心因有境而生滅1 ^( f7 T1 `- |* |- b/ ^
若無前境心自無 心性了了佛何別
$ f7 ]. Q- D( L9 ] 賜汝法几離色相 賜汝法劒定怖畏
0 I( B1 A9 _* B0 G 相離怖滅見本宗 使汝法身無有二
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第十半諾迦尊者
6 |7 a% Y. ]3 q) k3 S$ F
8 L: t' p4 ` y. e 心為明鏡慾為塵 塵厚明藏見沒因
6 A, A1 A) Y' j3 s 漸去漸磨浮垢盡 自然通照往來人
! i* Y |: y) Y/ Z 心念菩提口說空 對持善惡自為通" F0 l w a W; ]" y
皆因色相成迷著 萬劫無由見性宗 z- b: _5 }+ |7 `1 |; H4 h
地水火風化此身 身滅四大各歸真
$ b# q# D4 J7 O( p# h" c 諸魔六賊皆消散 苦樂前程秪主人% A a& P4 t/ |
鰥寡孤獨此四民 困窮無苦在飢貧. k' v9 X/ L: n. F+ y
汝能濟慧加存卹 最向菩提是善根
0 G& e; Y5 w% q- _1 a0 F* e 不懷讎怨與無明 忍辱持心萬事平
% P! r( e6 T7 E7 n/ F7 \1 ?) b; J2 I 彼以惡來還以善 深明三昧號無諍
* \0 q E) t; m5 }( Y1 M; t 廣開心量無邊際 世界山河盡總容
* }* Q- W, o# ~1 b( L: }. L( | 無是無非無所著 常令心等太虗空1 K \* p' D1 ~; W' ~: f
賜汝法橋濟阻厄 賜汝法綬解讎冤
; B5 Z' K0 C% P* Z0 i 厄度冤消無所繫 使汝法身歸自然 [- @ Q3 Q x( M
( Z/ N' \7 h, h: U- |第十一羅怙羅尊者. r, O2 h9 S$ n1 c; q; r# G7 F
" e- z4 o& H2 [' ~, N- C- c
六賊清淨無煩惱 煩惱無時慧自明1 S( A+ `# F- a4 B8 W
照見萬緣皆外物 一如天理秪空清8 {/ u1 s8 @3 r. x9 g9 ?
空心靜坐不為空 道是無空又不空
( ? z: c& b4 Y9 T% N9 O 有若虗空包萬象 此空方始是空空
# p& L; }* r% B& X( p6 f- @6 H 善惡之終如積水 資流資露漸成深$ U/ `( l* o3 H6 V9 X0 \$ t5 e
善深自獲無量福 惡積如何免禍侵
. b8 ?8 U. Y0 F 見人患難當危困 方便陰功與救之
& u8 k# z; G8 z6 ?6 J 因果之中為第一 福緣證果佛菩提
; N0 |! f* r; x/ J9 c7 W: s 自生至老老至病 自病至死苦難量, { _: ~3 V+ N
不能漸悟輪回理 生死無由脫禍殃4 {! Z% o* D/ k0 g- ]
汝心向佛佛自見 汝心背佛佛自無
. v: |0 Z- W+ O- O5 O2 v7 _9 F 見佛自然諸善生 背佛自然諸惡趨
u2 l0 f {0 K4 W0 i. N 賜汝法杖悔前過 賜汝法文懺前惡
+ r* o$ }3 j8 O8 C 過省惡悛自泰然 使汝法身無所著
6 q5 z0 x- \# ?: p8 s9 O7 t3 S1 y( U8 N. ], p
第十二那伽犀那尊者5 s1 O* R% Q+ m) G- d0 C& I
4 T" {' V2 ^# v0 v/ g( B 境若勝識諸善根 識能勝境萬緣通
% J; r) X% c# p5 L4 n1 t- b 內緣外境皆無著 只此為空更沒空
9 Y2 c8 B y- D$ ^ 性定心定身自定 脫去之時無所競5 P8 c9 Y& {0 y9 @
從來去止是尋常 祖祖相傳悉歸命8 M4 x0 ]- e% J- x) U
前世今生有宿冤 重須功德汝須還# [8 M7 }* e6 E0 P
從來債負都還了 交割分明離世間8 `3 J$ z' O+ _" Q8 |6 c: z& t2 F
汝向如來求證果 須憑三寶善緣增3 H; y' w. `6 z3 ]4 h! ^
能於父母行純孝 何異看經與飯僧5 I; f9 T7 g! ^4 H9 u7 u- ?+ ^% E
汝貪飲宴號為歡 水陸眾生殺幾般- v+ e$ o/ Z; I, F" B. p
百品葷膻猶恨少 試將物命算來看1 S9 d+ E8 ]* I! F
欲求諸佛修真性 先向諸緣起善心$ o5 }1 \8 b9 ?5 m) J
漸覺性明諸境滅 汝於佛性自然深
! @/ Y/ [9 {0 |$ s: } 吾今賜汝諸法物 汝持此物斷邪魔- t& o; O/ F# U$ k$ q j( f: G$ O2 e
邪滅魔除當見性 自然功德滿恒河/ ^3 i( N2 Z# h& d, [
6 q: j7 a; j$ w) D7 j4 l! `第十三因揭陀尊者
7 |/ F5 B3 N5 \0 P* g J2 i. D5 C: t+ P/ e) f' v( k2 L% k4 ~/ E* b
性與心符邪不入 志將道合識皆明
2 r+ \+ R6 t5 T1 H i 六塵五欲咸相離 證果菩提自此成
6 ]) i* G/ K7 n4 u 一壺甘露灌心田 業火成灰頓豁然
+ G6 q( O; W. p$ e3 D2 s; V 忽向淨中逢本性 相將飛上率陀天
% C' | Q+ Q2 E4 a8 P( i4 E 不殺不盜不行邪 身之三善福之涯
+ D/ M6 ~+ ?, K, I! F 心源澄澈諸根淨 豈在尋山與出家6 @9 I8 x- \, ~
彼以害汝汝須報 一往一來事有因5 ^ s/ t( R4 X( _ m
汝若靜心能不動 彼全罪業汝全真
2 H' K1 h% _1 ~" _7 K% E 普施善利救羣生 廣大慈悲一等平6 R; F1 `8 Y j/ y
布施周圓無住相 至哉菩薩道常行
: V$ W+ _" s9 f5 [ 汝貪名利事無根 夢幻驅驅有限身
8 s) M- n$ \: ~% x6 g2 E9 T 不解抽頭求出路 空躭罪業作埃塵$ e q5 T$ d7 y3 E9 O
賜汝法水滅業火 賜汝法雨生善根% o/ r+ s3 g* ?: D- O
火滅善生心境淨 使汝法身見世尊
$ s/ h. `* K2 C, l) P
+ _* K5 V# j. G/ _第十四伐那婆斯尊者
" n& N# }# I! l% g3 g: Z- x$ B6 p2 s
去盡塵埃洗盡瑕 晈如明月照天涯
2 p' K: j9 W2 { 諸邪不動無形相 此去如來路不遐
+ C; R' B. K! u. _$ | 摩訶般若波羅蜜 理性理心為第一
$ `( U h3 @# y) O9 I 無住無去亦無來 三世諸佛自此出
W! l. H- {1 y9 e0 `" J 未來之事思難及 已往之事不足道
0 [7 q1 D7 U: Q( \. s 秪據眼前為見在 自然煩惱不相隨7 j/ P. |9 K- L2 m" Z
殺生欠負兩般事 罪業之中第一深; o0 P4 v4 l. j4 i, Y- ?- ]/ o
施惠放生還却債 可於三惡免漂沈
8 Y! F: [/ @+ F* [) A 勿捨小善而不作 積之自與福為彊; w3 b1 i+ k4 g; I1 Q5 \. \/ V7 l( A
莫將小惡為無事 小惡增來作大殃
3 p4 w% W4 e: U. {% ` 修得人天道果成 天華天樂自來迎
. `1 B8 n0 b k, _+ A/ p0 r2 y 迎皈兜率陀天上 彌勒當來說上生
+ K, E; ?8 |& R" ^ 賜汝法燈破諸暗 賜汝法鏡照諸罪# a3 r. r: k: h3 O% Q1 t; d4 K
暗消罪滅豁然明 使汝法身常自在, O7 l3 N- d/ o( }! @7 o( q e) K
; V2 H- F1 L8 q- ?& v& o
第十五阿氏多尊者
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0 y* M% o: ^! A3 k% z 萬行周通能覺性 驅除煩惱更勤修
/ `/ t+ h' I, f9 K. [ 七生七死方成道 初等陀洹入聖流# m' B' }: j8 R4 m# R( o
前念未悟成罪業 後念善悟諸罪滅
" p4 g; `. ]2 C$ _( D9 x7 ]' L 今念念念在空空 皎然智慧如明月0 o8 b4 O% R* ]3 @
萬緣善果無如孝 罪業之中不孝深
, R* W1 t" f M4 `! Q9 { 若向此中明善惡 自然暗合覺皇心
4 x1 a' y" V; p+ @ 漸逢鷰雀并龜鼈 莫惜資金買放之
7 R3 B$ y' x6 y: m 償却今生飡過死 免教冤債暗相隨9 m3 X/ b& N9 C0 L0 T
堅持行戒除諸惡 身在家中心是僧9 |( O+ |2 a& ~) K5 z) f) t9 w+ U
何必出家方見道 中心了了悟三乘* ?+ ]' w+ H1 o' v7 Z9 V
自然音樂樂無涯 七寶樓臺麗日霞! k, Z+ ~0 B& u
上妙眾香常不散 繽紛雲裏雨天華# Z+ a4 t: V' i1 x( @4 Y% {
賜汝法刀斷煩惱 賜汝法鑰開囚鏁
4 n. Q9 \2 {# R' w# g 煩惱不生枷杻解 使汝法身成證果
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6 l, L; X, g' ]) H; |第十六注荼半託迦尊者0 P& J" S0 v- M0 W: {
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功行將成尚往還 一生天上一人間
/ k4 O9 R* y" U' @: Q, Y 方能證得阿羅位 此號陀含度上關
) |0 j8 F1 X+ H 多將布施為功德 見性為功德是平
0 Q/ |9 R* x3 I1 T1 u) X! a 外事善因為住相 此名福德甚分明( h) \8 Q% Z1 D
萬事因緣有對持 死生榮辱分皆知3 G# y D% c% S7 I0 F9 c: z
心田自廣無憂惱 湯火兵刀不畏之
1 n# f7 U0 q0 w- L \0 }, a" G 己欲萬端求利路 暗施機穽陷他人2 d. ?: a7 H2 o
汝看此等稱能者 果報何人到子孫' m, m. x$ O2 H# j
心不離家身出家 不除諸惡掛袈裟3 v# g+ g3 _( V0 e) ?' f
此般罪障恒河等 三惡塗中莫怨嗟1 @! j6 b4 C: T
種種善緣深譬喻 廣施言教破迷昏
$ |& d- E( p9 U! }' a2 m 眾生諦聽咸皈信 的的如來不妄言
( _' i y9 M! [ 賜汝法鋤去惡根 賜汝法田長善苗
1 j, P+ M- u) I) R5 I$ u6 V0 } 惡盡善成功德就 使汝法身自逍遙2 d* |" k9 d) x4 }9 p
3 `! m$ ~$ ]* t. T, l- a" S% [
如是十六大阿羅漢為摩拏羅多、頌佛因果識見悟本成佛大法既畢、復言:吾等所頌者皆世尊金口叮嚀、開悟眾聖令得證果成佛之言、吾今記而頌之垂緣後覺、汝當以因果識見頌為名、吾復為世間眾生背善向惡多所迷著、吾垂此真頌當於末劫流在人間、汝等恭敬奉持度脫眾生、令免離生死之苦、廣為說言警悟後學、俾諸善識見此妙言咸得證果、時摩拏羅多聞是十六國大阿羅漢教頌、覺悟頓釋迷著心性了了恭敬奉信久久作禮而退。
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发表于 2013-8-15 12:06:51
发表于 2013-8-15 12:15:19