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楼主: 孤独心屋

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 楼主| 发表于 2013-8-8 11:05:03 | 显示全部楼层
日轮渐渐短,光阴一何促。身如水上沫,命似当风烛。常须慎四蛇,持心舍三毒。相见论修道,更莫著淫欲。淫欲暂时情,长劫入地狱。纵令得出来,异形人不识。或时成四足,或是总无足。可惜好人身,变作丑头畜。今日预报告,行行须努力。# b- v1 J) _$ ^8 M, ]' x
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 楼主| 发表于 2013-8-12 11:08:08 | 显示全部楼层
“若见、若闻、若觉、若知他所作福,皆随而欢喜”。隋·吉藏《法华玄论》:据说,“随喜”一切善事,是为了破除嫉妬心和有所得心。后称游览寺院为“随喜”。
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 楼主| 发表于 2013-8-15 11:04:25 | 显示全部楼层
支持白云禅林网站,请关注白云禅林老大殿的重建,给予支持,阿弥陀佛!
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 楼主| 发表于 2013-8-19 11:01:14 | 显示全部楼层
修德有功,性德方显。 一切众生本体中具有如来的智慧德相,这是本性固有的妙德,所以叫做“性德”。虽本有性德,但以缠缚在妄想执着之中,性德无法显现,故须依靠自身修持的功德,来扫荡一切尘劳妄想。修持的功德称为修德,譬如明镜,镜面上盖满了种种污垢,镜光不能显现。镜子竟同废物。但当我们努力去擦除尘垢,一旦功效圆满,尘垢全消,“镜净心明,本来是佛。”所以说:修德有功,性德方显。所以行人应抓紧修德,才不辜负本有的性德" [: V/ H7 }* D! K9 U) p9 W7 m
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 楼主| 发表于 2013-8-22 11:02:29 | 显示全部楼层
建造寺院能够消除一切业障,有无量无边功德。佛经有讲:诸佛如来有无量无边殊胜福德,无量无边大智慧,无量无边三昧解脱,种种希有功德法,若有众生发心造佛形像,建寺立塔,一切业障莫不除灭,所获功德无量无边,乃至当成阿耨多罗三藐三菩提。
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 楼主| 发表于 2013-12-16 15:55:28 | 显示全部楼层
白云禅林网址:baiyunchanlin.com) p' l: Q. q) |/ W
白云禅林寺院重建,期待各位同修的随喜捐助,好让白云禅林早日落成,能够早日弘扬佛法,普度众生!
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 楼主| 发表于 2014-2-18 13:56:12 | 显示全部楼层
  佛经里有这么一个故事。佛陀有个叫象守的侍者。一天晚上,佛陀迟迟没有进屋休息,因为侍者不能在佛陀前进屋,象守就一直等着。一会儿天下起了小雨,象守又冷又困,就想怎么才能让佛陀进屋。那时,人们会说“鬼来了”,把啼哭的小孩吓得不敢再吵。象守想起这个方法,就用它吓唬佛陀。“鬼来了,鬼来了!”佛陀没有被吓到,象守自己却遭到讥嫌。“佛陀弟子当中怎么还会有这种愚痴的人?”佛陀没有沮丧弟子怎么这么蠢,只是说:“我家广大,什么人都有。他虽然干了件傻事,可这辈子他能证阿罗汉(指修行达到较高境界)。”  + v; U9 F! l" p

4 Q) y6 Z; Y7 K1 I( |  佛经记载,佛陀也会呵责弟子,会骂弟子是“痴人”,但“痴人”当然不是佛陀对弟子仅有的看法。佛陀的弟子众多,有出生尊贵的,有出生低贱的,有一百天记不住一句偈的,有杀人如麻的……而尊贵的变成了乞食的行者,低贱的变成了令人敬畏的持律比丘,笨拙的变成了具足神通的阿罗汉……我们很难想象,如果佛陀眼中的人只是当下这个人,怎么会有如此大的转变?
6 P2 z) x/ T- r" [  n4 ?7 o
) h1 K/ G& y$ E8 T  佛陀教导的“缘起性空”,就我们人来说,没人有一个与生俱来的恒定身份。“我家广大”,在常人眼里可能是林子大了什么鸟都有,在佛陀眼里却是无限的可能性。
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 楼主| 发表于 2014-4-15 10:48:23 | 显示全部楼层
白云禅林公众微信平台正式启动,各位师兄只要拿起手机扫一扫白云禅林二维码即可获知白云禅林最新动态
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 楼主| 发表于 2014-4-18 11:07:40 | 显示全部楼层
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8 U' S2 G; R- x: d" P十善是无上菩提的起始,是成佛之基础。所谓一灯能灭千年暗。想学佛,真学佛,先从十善学起。而且方法简单可行,能够立即行动。
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发表于 2014-4-21 14:23:32 | 显示全部楼层
南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛 南无阿弥陀佛
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