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文章来自： http://www.hxfjw.com/Buddhism/impress/2011112520571.html
4 ]) e; f$ u d1 g% }说实话，如果你不是佛教徒或者是信仰者，去蓝毗尼的意义不大。蓝毗尼对于佛教来讲纯粹是一个象征符号。 ( P8 \- V' ~& z3 R% E' k/ \
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石刻：在阿输迦石柱附近，有一座现代化的小寺院，其中有一块很有意义的石刻，这是一块大石板，上面刻着悉达多王子降生图，摩耶夫人握着莎罗树枝，王子在她的身旁出现。这所寺院叫摩耶夫人寺，由婆罗门教徒负责管理，他并依靠朝拜者的供品生活。由于屋内光线黯淡，石刻的详细内容无法辨认，这可能是一幅图案的复制品，如刻文中所说是阿输迦设立的。据沙特加尔巴多罗马(Sabda Kalpadruma)，Silavga dabllica(刻文中有此字)意即摩耶夫人像。 # A) ^4 x6 G5 c6 ~3 a: B5 F5 B
一座古寺的遗址：近来的发掘，发现了一座长方形的大寺院遗址。当这寺院存在时，一定是一座庄严的建筑物，因为长方形的遗址上没有任何分界线，所以他可能是一所大厅临时间隔成不同的部份。像在鹿野苑和其他佛教遗址一样，这里还没有发掘出任何有艺术价值的佛像或菩萨像。 ; \ }6 P$ u& h4 M9 h+ I3 ~) Z8 B
5 }9 w1 V( N" s旅行者关于各圣地的记载，最早的为五世纪法显的《佛国记》。他留下了关于他的旅行和各圣地的有价值的记载，但是关于蓝毗尼园，他没有记载寺院的详细情形，也未提及阿输迦的石柱。他说迦毗罗卫城和蓝毗尼的距离有五十里。 - R/ J* G# s0 @: ~$ w6 s0 I0 {. V
两世纪以后，玄奘到蓝毗尼园记载较详，他说到阿输迦石柱和许多塔，以及一个清水池塘。他又说阿输迦石柱被打成两节，上面是一匹马的形像倒在地上，则佛诞生地在一千年前已经遭受了破坏。
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发表于 2011-11-28 14:53:55