敬信佛、法、僧三宝,制造圣物和向圣物献供,可积聚广大无边的功德,为自己和量等虚空的众生积聚开悟的因。
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' B: |& w5 ]0 |- h. j3 R7 g! Q" k. H' y生活中能否事事如意,一般视乎功德是否足够。同样,修某些法能否有成就(例如那洛六法),获得解脱和开悟的究竟安乐(特别是开悟的究竟安乐),亦要看功德是否充裕。一个人成就有多大,关乎他积聚了多少功德。由此可见,问题的核心在于一个人所积聚的功德有多少。要证得菩提心、空性正见、密法成就,或者道次第的基本义理,必须很有福份。换言之,你先前必须已积集很多功德,才能取得成就。为此,我们应在日常生活中,尽量广种成就之因。
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文殊菩萨问佛:“此刻你是众生唯一献供的对象。你入灭后,众生应怎样做呢?众生无缘见佛后,怎样才可积集功德?请你为我们开示。” - S9 t( r, ^, x: H
佛陀答道:“我的四众第子,现在向我献供,以及在未来向我的塑像诚恳献供,功德和果报都毫无二致。”
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普光寺以弘扬正法,续佛慧命,安僧渡众,只显如来渡生本怀为宗旨。诸项法务得龙天护佑,佛菩萨加被,善信护持,多所成就。又为护恩大众,面向社会十方施主发起千佛(三世佛)供奉。 2 l, l6 ]* K4 B* T
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祈望十方大德、善信檀越、仁人之士能随缘乐助,共襄盛举。兴一方佛法,净十方人心。
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