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发表于 2010-2-10 15:29:31 | 显示全部楼层 |阅读模式
今天科学家大人紧急传来了一篇《济世灵文》要我看看,(注:科学家大人跟老何都是修行人。他们一直以来都很关心未来的灾难要如何去防止)。其正文如下:

观音菩萨大慈悲,眼含热泪颤巍巍。苦口婆心告众生,眼前劫难来得凶。
站在云端慧眼看,泪珠滚滚落南天。眼看天下要遭难,只因众生少行善。
死亡数字现已见,老少抛尸在路边。高楼大厦无人站,妻室儿女全失散。
恶人难免大劫难,善者自身能保全。若是有人不行善,灾难很快到眼前。
忠孝之人得长在,不忠不孝命早完。如果有人不听劝,只等命丧归黄泉。
每逢庙内讲一遍,一方之人能保全。一人宣讲太疲倦,应靠印刷传人间。
如果有人报上刊,蟠桃会上成神仙。如果有人能听劝,从此以后多行善。
去掉贪心把佛念,可以减少灾和难。有些凡民不信善,伦理道德全忘光。
天差一日奏怒冲冠。御旨立刻传下殿,大劫就在这几年。

天罗地网来下界,二十八宿尽临凡。天兵天将一齐到,杀尽恶人行天道。
刀兵水火一齐现,高山平地同一般。山禽水族都遭难,抛尸露骨罚黄泉。
十月二十三日晚,满天星斗全不见。玉帝御旨真伤惨,要把恶民全收尽。
观音七次把民劝,无奈凡民不听劝。为民被贬南海岸,为民失了普陀山。
七日跪思灵霄殿,苦心劝民一遍遍。仙佛上殿拿本见,如此才保位还原。
今把天机都说现,凡民以为是诳言。玉帝下旨大劫现,乾坤颠倒要还原。
世间之人不行善,所以引来大劫难。平时吃劳把素嫌,到时劫难一出现。
富贵贫贱同一般,七八九月有灾难。瘟疫流行把病传,恶人户户有劫难。
痢疾瘟疫加伤寒,时间最少一天半。妙药难医病中汉,恶人到头恶来还。
善人各有一重天,玉帝下令来指点。引有仙方可救难,正月十五把佛念。
随时随地多行善,正月十九排香案。一家焚香答谢天,六月十九功圆满。
自有菩萨来度缘,印送此文免灾难。印送此文家平安,印送千份心变善。
印送万份罪业减,不难印送用口劝。同样也在行大善,恶者不信莫多劝。
自有恶果恶相见,恶人为何遭劫难。贪得无厌不行善,坑蒙拐骗把钱赚。
常常借鸡来下蛋,贪污受贿经常干。执法犯法更常见,依仗特权逞凶威。
各种商贩黑心肝,缺斤少两把钱赚。国营企业大商店,坑害顾客也常见。
报刊电影电视台,广告也常把人骗。不管真假恶与善,只要交钱就给办。
倒卖毒品与枪弹,灾祸来临命早完。房地产价炒得高,每平米成千上万。
学生上学学费贵,不交赞助学生退。课下教师常开会,研究如何多收费。
急救病人住医院,不交押金没床位。医疗费用很昂贵,胜过山珍与海味。
表面正经心里黑,以为别人看不见。头顶三尺有神明,谁能躲过老天眼。
只等最后来结算,作恶必受恶来报。不信您就等着看,待到二〇一〇年。
等到那里灾祸临,善善恶恶全分明。太阳月亮藏云间,想要逃走路不见。
骂人吹牛舌根断,经常打人手臂折。奸淫好色身瘫痪,抢劫偷盗命不保。
杀人要用命来还,待人尖刻魔来缠。奉劝世人把佛念,每天至少一千遍。
助人为乐多行善,去掉贪心作奉献。灾难来临可减半,信与不信请尊便。
贪心豪夺是祸根,施舍奉献福自添。茫茫世间苦众生,轮回不断暗无边。
虚幻世界迷途中,只有佛法是明灯。快快念佛早觉醒,佛法教您乐永生。
舍物舍财又舍欲,舍身救世成佛道。迎送此文行大善,劝告世人佛心现。

此文出自四川重庆二郎庙为关圣帝君所述。

这篇《济世灵文》我每看过一遍就心痛一遍。

末劫将至,百姓何怙?
大厦将倾,一木难扶!

刀兵是什么意思呢?一般指的是战争、冲突或恐怖袭击。而最有可能发生的便是恐怖袭击。接下来的恐怖袭击就不是像上次911那样开飞机撞击世贸大楼了。据可靠消息来源,伊朗已具备设计制造原子弹的能力。这就是说,下次这些回教激进分子进行恐怖袭击时,就不是开飞机、撞大楼,这么简单了。他们会利用流星三号(Shahab-3)飞弹系统来发射核子装置。
地震、水灾、火灾、风灾是什么意思呢?现在全球暖化,雨水会增多。豪雨成灾,洪水泛滥,百姓流离失所,无家可归,死亡人数都会大大超过从前。包括台风也会比以前更大,就好像这次台湾的莫拉克台风,造成高雄县甲仙乡小林村被灭村的惨剧。这样超级台风,日后只会有增而无减。大大小小的火灾,此起彼落,比比皆是。无情的大火将吞噬掉不少的人命。而像汶川大地震这样的灾难,还是会不断的发生。《济世灵文》中所说的:“太阳月亮藏云间,想要逃走路不见”这是大地震发生时的情景,房屋倒塌,山崩地裂。尘土飞扬,残垣瓦砾。太阳月亮都被尘埃所覆盖,伸手不见五指,试问这样还能逃到哪里去呢?还有一样也是很可怕的,那就是地震过后发生的大海啸。巴厘岛是一个著名的旅游胜地,但同时也是海啸灾区。2004年12月26日印度洋发生的地震和大海啸夺去了15万条人命,100多万人流离失所,灾难波及印度尼西亚、泰国、斯里兰卡、马尔代夫、马来西亚等东南亚、南亚多个国家,其中重灾区之一的印尼就有94000多人遇难,泰国也有5000多人遇难。
未来竟有如此多的灾难,人心险恶,灾难便多。恶业所召,不可思议。这些灾难,唯有世人多去行善积德才能化解,但愿世人能多多转发此篇《济世灵文》。毕竟人心向善,社会才能祥和。善业所召,亦不可思议。进而能使风调雨顺,国泰民安。希望大家能时时念佛回向给冤亲债主,并祈求世界和平,天下无灾。
地、水、火、风称之为四大。如《俱舍论》所说:“地水火风也。此四者广大,造作生出一切之色法(物质),故名四大。”法性之中,四大圆融,不相违害。无奈业力感召,集此四大和合而有此身。内合眼耳鼻舌身意,外应色声香味触法。内受七情六欲煎熬,外受地水火风灾难。万苦之源,皆因众生不识自性。六祖于五祖处初发菩提心云:“何其自性?本来清净。何其自性?本不动摇。何其自性?本自具足。何其自性?本不生灭。何其自性?能生万法。”自性即是妙明真心。这颗心、清净本然,周遍法界。但因一念无明,一丝迷惑,于八识田中,自身取自身,自身缘自身。枉入六道轮回之趣,冤受地水火风之灾。故《最胜王经》云:
譬如机关由业转,
地水火风所共身,
随彼因缘招异果,
同在一处相违害,
如四毒蛇居一箧。
众生皆迷惑此四大和合之身为实有。然而、溯本归原,不过是一具臭皮囊而已。故《圆觉经》曰:“妄认四大为自身相。”又曰:“恒作此念,我今此身四大和合,所谓发毛爪齿皮肉筋骨髓脑垢色皆归于地,唾涕脓血津液涎沫痰泪精气大小便利皆归于水,暖气归于火,动转归于风。四大各离,今者妄身当在何处?”慢慢琢磨,细细推究,无有是处,而后方知:
天是棺材盖,
地是棺材底,
无论走哪里?
总在棺材里。
生死事大,
念佛要紧。
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