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- p. a% e4 t( l& K 2009年5月9日上午9点至11点在北竿巴鲁三宝佛教中心由上海下涛
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法师、上传下喜法师、湛光法师主持放生法会。
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作为一个清净僧宝,一位具相善知识,他的心的意与佛是相应的,
. D1 V0 ?* \# ~. i3 r 他的口与佛的法相应,他的身是显现的解脱幢像,是一个僧宝,所
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以他的身体是僧,他的口是法,他的心就是佛。
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: k7 d1 @* |: j 通过我们僧宝施与众生的语言,建立起一种桥梁,众生就有救了。
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) A8 c0 A! A U2 p' r 了知正法与非法、善业与恶业皆从依止善知识而来,以此可了知福
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德与非福德资粮,故能令一切漂泊轮回者得解脱。
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. B' E2 S) e" x4 Z" v! J8 k犹如依于旃檀树的藤久而久之也会变得高高耸立、香味扑鼻;
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善知识以其众多身语意之功德利益有情,智慧密意深广如虚空;以
) |" `3 I6 O" N, P% h4 j/ | 广大的事业令凡与之结缘者均播下解脱之种子;以大悲心恒时如独子
' u4 U8 w, O! r5 o6 i 之母般观照众生;因圆满通达圣教而应机广转各乘法轮。
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2 g# S0 I: S8 g0 ~' Y" g6 g i' N 《华严经》云:“嗟!善男子,能令他众渡过轮回海,故如大舟;
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令入解脱道,故如商主;遣除三有衰败,故如摩尼宝;熄灭业惑之
: P/ L/ i/ I! N4 u5 j8 ~4 i 火,故如河流;普降大法雨,故如妙云;令众生欢喜,故如天鼓;遣
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除烦恼之疾,故如药王;遣除无明黑暗,故如明灯;满足众生所欲,
( f$ y; t& X2 Z 故如摩尼树;成办一切所愿,故如妙瓶;慈心无量,故如日轮;遣
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除烦恼酷热,故如月轮;赐与圆满功德,故如多闻天子。”
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无有疲厌利益有情,广大悲心摄受无限......
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0 n6 |7 }( p3 o 生命是宝贵的,人人都希望自己生命的花朵开得绚丽多彩,生活能
+ ]+ [# i, Z( ?/ @ R 够幸福安乐,一旦自己的生命受到威胁,就会不惜一切代价进行保护。
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: n; @( ~" Z# ]. F9 g& Q 人类如此,动物等一切生命无不如此。无论从佛学还是从科学的角
M1 v& B* M% M 度而言,生命都是平等的,国王或乞丐,乃至蝼蚁,他们的生命同样
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珍贵。
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许多人只重视人的生命,无视其他众生的生命。只有懂得佛学和科
2 |, n) q! ]5 w, i 学的人才知道平等地珍惜一切生命。
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& H) x3 `# _1 V+ k 佛陀要引一切众生出离三界,佛不能够生在俗家当中,所以出生在
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空旷的、自由自在的蓝毗尼花园。
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太子伴着种种的瑞相降临人间,父王就为他取名悉达多,悉达多是
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什么意思啊?一切功德具足体,一切意成就,种种功德具足、瑞相呈
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现,他父王就自然而然取了这个名字---悉达多。
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蓝毗尼园太子降生时,当时天地大放光明,百花竟艳,众鸟齐鸣,
& _ n1 s; C3 W% n8 Y" S 一派安乐祥和欢乐的气氛。
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我们一次虔诚、欢喜之心沐浴佛身,感恩佛陀悲悯众生之大悲心!
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中午11点午供供佛仪式
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上传下喜法师主持供佛仪式领导信众以饭食供养十方三世诸佛,用
$ r0 ?) h( S5 R- h9 t 修行的力量将饮食化成精细,变为无量食,遍供诸佛。
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% R1 A* U1 U" R% H' ]$ M% s1 e 对佛陀最诚敬的供养
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佛陀八十岁那年,抱病来到末罗国的拘尸那城。
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那时,佛陀患了严重的腹泻,到城中的沙罗林就无法再走了,遂
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选择在林中的双树间入灭。
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佛陀要求尊者阿难在双树间为他铺床,头朝北,面向西,双足交迭,
3 K) `7 B9 g; p* V 保持正知正念侧卧。这时,沙罗树虽然不在开花的季节,却开起花来,
+ C& d7 \$ T4 T6 r9 j/ v) K3 B; x |$ Y 花朵从树上掉落下来,纷纷落在佛陀身上。除了沙罗树花外,还有更
* i" o* X; H/ m2 g8 \. G& l 多的曼陀罗花与栴檀香末,从空中飘下,落在佛陀身上,也飘满了附
" k: w, d, k: \ 近的地面,空中还响起了乐声与歌声。