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0 h5 [. O: h6 h/ F& W7 A 开偈语
Z! s; i" E5 O: D4 H, ?诸佛正法贤圣僧
* a* T% ]4 Z0 P8 j直至菩提永皈依
s7 i# ^- V$ O: q e我以所修诸善根 . l( K+ @8 m" a8 g% b" a
为利有情愿成佛
3 O0 H2 W" A# Z' M' {2 C# W( x众生无边誓愿度
0 O0 W _" F- _' J6 M4 z烦恼无尽誓愿断 ; `. {/ T" c# `! T. C# \7 f$ Q
法门无量誓愿学 ( @0 e' }' ^0 u+ c2 H2 }' J6 C
佛道无上誓愿成
9 ~# i( f: F' a3 ]6 K: u愿持诸佛微妙法
, V2 V, B0 `" D; L/ }9 T光显一切菩提行 . U/ S3 T L' j. D3 D; {1 v
究竟清静普贤道 + {# a7 n+ O& o
尽未来劫常修习 ! q0 R) c x: A- ~
宇宙人生真象
7 X, @' S- e; F' y1 i: C8 k人生灵肉难离分，造做善恶随果因。换形变态异新命，十法界里自选身。
/ r0 t9 d$ c4 ], f( f入胎之迷难脱身，五行相克锁精真。吾心内外都不见，无始无终苦中吟。 2 F) N* ~- ^ C+ l7 n; N
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佛教 - S: a; X$ ~8 b/ ?5 R. P( r
佛教不是知识教，学校是教书育人。佛教误为知识教，是对正知的歪曲。
- x1 Z, |" W; \( Z% b佛学不单是学问，学问是知识累积。佛学误为是学问，是对正解的邪见。 ' T4 ` W/ t r7 d) X/ I
佛教不是一宗教，宗教是社会部分。佛教误为是宗教，是对正念的狭隘。
1 I, X6 c, x/ A- O |/ o佛学不只是哲学，哲学只是世界法。佛学误为是哲学，是对正行的藐小。 / L8 Y0 T# `3 J, c
佛是觉者的示范，教是功德的培育。知识聪明可获得，功德者才得智慧。 ' }6 ~- X' m6 p9 n4 B- P
佛是悟者的领袖，学是对法的醒悟。学问世间可成就，佛学可造化宇宙。
* P$ u" v7 W K w4 A2 G5 v佛是法界最为尊，教是众生慧命身。宗教对象只是人，佛教直指含灵心。
( U8 ]* L! Z* f, D! Q佛是三身有四智，学是传承续慧命。人乃火宅轮回物，佛学行证可无生。
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佛法
6 ~8 @8 p6 \1 a. ^经典三藏十二部，救度众生出沉迷。本来无一法可说，只缘是法中有你。 7 J! `6 p$ y/ h/ l# f1 X
依法修行须传承，传承之中择根基。本无一文字可立，只缘是载法之器。 ' h; P" n6 ^ j6 F3 f r
, w2 M" q2 C) |9 u. @ f佛法与科学
" b& J/ d" f: k$ K7 ` P幻想成真是科学，世间万态可改变。自然法则有宰主，诸法实相不能偏。
7 b7 [, C5 V, G# C) ^9 P现代文明有史前，盛极一时无常现。央劫循环无终始，诸法空性人不见。
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佛运与国运
$ K' J# i1 Z* B( h" i9 _, b- z5 ~! s佛运昌盛人心稳，子孝妻贤家文明。各安其道风气正，忠君爱民国运隆。
# L$ n/ B6 h/ Q) q* w) u' J j- H& _佛法末时人心乱，父子之间起斗争。不择手段争名利，国与国争杀伐动。 ; ]) s) h7 j/ Z" Y3 e5 f
6 X3 G, G8 t# ^8 `8 A佛法在世间 8 E9 R$ A9 Q* O! ^1 Y# N
红尘迷局众颠倒，忘本逐末起无明。六根缘有只唯物，幕落鼓歇见阎君。
1 ^6 B2 A7 h; j% ~( f! \放下解脱为觉醒，识得自我悟无生。根尘不偶无因果，心转万法破无明。
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) G. X' Q; A) u$ R* M, T% y佛法在行
& M+ g& O! G* R) V8 u空说佛法是表皮，唯有禅行入极里。证悟之间显精真，戒定慧中净土人。
* G. H9 Y+ I$ h* O/ ^/ W文字经书是佛法，圆融无碍章句华。此乃佛法非自证，要寻自宝还自家。
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) x' ?! ^$ T7 g: I# y5 [( Q) K0 L有神与无神
- E8 \5 ^) O# [2 X0 h9 s有神论与无神论，矛盾对立又统一。谁也不能取消谁，同一相互转化里。
' N$ b- R3 P. U) I) @/ W% i' M哲学之中有佛法，佛法之中有辩证。学习哲学人聪明，修行佛法增慧命。 % r$ Q* W9 { H- `9 W+ [
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做官与金钱 ' G! D/ i, A( p9 s! R1 q) G6 q
为民造福做好官，仁政怀德感上天。贪赃枉法众愤怒，天梯地阶一念间。
- F1 z, U: V1 K1 ~' r& \ y善人用钱种福田，功德资粮勤积攒。恶人为钱昧心田，挣得地狱敲门砖。 , E* P5 ]: k) `( ]! |
我为人人人为我，做官为民都坦然。善恶到头终有报，富贵帮穷都心安。
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' {8 F2 O! s: k0 ~; W' W4 V E- [+ B8 t凡夫与乘
5 `" Z+ h) K3 W5 {凡夫著其乐愿随生死流，随生死流永在生死流中。小乘知其苦集灭生死流，灭生死流中断一循环中。中乘见知苦源遁生死流，遁生死流而不尽生死流。大乘见众生苦入生死流，入生死流而不染生死流。
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修证四步 $ r; H3 f9 n! j* H& b! s
千劫求师拜佛恩，法宝相传一脉音。以心印心须修证，护法度人是愿心。
+ v/ S; Q% J, M虽说四步非四步，一步更比一步艰。步步升高自然顺，急慢相济才登天。
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3 D. o; x* \% J# f* C天堂 1 k$ [5 G+ E( t" U
实有天堂它星球，统领天人有天王。仗佛威神多往返，时差相异修善人。 0 b: n S/ q$ c8 p1 g
善人自有九重天，各自福报有长短。天王均由菩萨做，八四万劫大循环。
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1 e4 B% r% m4 D. ^地狱
9 j% q& }* h; B4 }7 ~- i真有地狱宇宙中，银河系里有黑洞。仗佛威神亲目睹，幽冥受苦做恶人。
+ c" [% d3 [- O. w, T地狱本由人心现，人生恶念有千般。自感地狱十八层，层层又有八加千。
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一真如法界
# ~2 O, V( O% f% \# o毗卢遮那法性身，娑婆世界一小真。森罗万象法中物，虚空无碍性如真。 2 X/ o4 K3 C, t& y
佛佛法身同，虚空互相通。众生含灵动，觉者一真行。 0 q/ @( t9 f( Y! `$ l4 B# l
7 ]3 D+ |( }. L/ X极乐世界
K* |2 c6 z, z$ V6 d! b极乐世界娑婆西，莲花藏里银河系。三品九辈是报身，阿弥陀佛愿力积。 3 U9 R% H0 n/ f# o2 \+ I" V
虽隔十万八千土，十念往生接引即。无生父母莲台现，不须仁者费心机。 + ]9 L5 q0 V+ z! C, u$ S. L* Q
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拈花微笑
, K* T7 i% t9 l8 G" [: t' \拈花微笑千古迷，以心印心法门立。气贯虹身印通关，无字文诀祖师意。 6 |5 u" N' E, j: q5 h9 c' `; ], U* t
佛法甘露润心田，心外求法太茫然。心意功夫家不到，难懂拈花微笑间。 ( d& I1 f' z& N: j6 a
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灶王经伪经说问答 + Q# G) P% \6 N3 j8 {: M4 N
六祖坛经灶王经，此为圣说非佛说。奉灶王不知尊敬，执掌善恶感至灵。
9 D" Z# Y6 i+ {- @$ j灶君通神不是神，定国安宅司命尊。慈圣隐修菩萨道，以身示范劝世人。 5 h% G: t" f8 f+ e
4 w0 _, p4 r4 K5 B R, ]4 G3 L有人自称是某佛转世问答
4 T# [" R0 X, h9 S1 M4 m" l您若自称是佛转世，众生供养佛而不供养您。您若是行菩萨道的人，众生供养您像供养佛一样。若听此语后用语言做回答，就证明他不是佛。若听此语后示默然，不再称是佛他是修行人。 : Y, T! f0 D1 v# _9 l. y
5 n: X: w6 o* z3 U! M2 W1 U+ v# Y# E人人是佛，讲佛法是头上安头，脚上安脚问答 - E$ c! `2 e# X9 F$ X3 d1 a
证悟圣境唯心识，古今僧德一般同。船到彼岸自然弃，不须回首再用心。 7 J: y" Q: s* l7 m! F
圣语破像真实意，自认是圣真凡愚。头脚本是证悟语，无证妄议误自己。 ) q2 E1 P* l) k$ l8 O
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男女双修问答
$ U% s! v H. @3 i% g世有男女双修行，前世有愿今世中。示现欲爱离欲爱，不染污泥莲花性。
, h' r" H" |1 b1 X, @: n迷人不识真面容，求道男女欲爱中。坠落魑魅魔罗纲，劝君猛醒过来人。
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学佛厌世问答
- h# a% }# T: k6 i8 y) G7 t1 a+ V众生恋世多激情, 轮转生死浩浮盈。 如是顺流背本己, 无明神祗六道中。 $ k9 j: O$ x5 A* W" ?3 |
学佛入世逆世行, 逆世离世非厌世。 识破无常因缘情, 自度度人大英雄。
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为求证者说 * g. v0 X, h+ Q# v+ |% `' ~; B" ]6 u
—居士求证偈 / r C* d) \0 {, A
稽尚尚因法, 广结善缘法, 菩提不退法, 普度众生法。
6 ~5 T! H" D7 @2 Z" s/ a. u: C1 O—五台山一僧印证偈 8 {$ ?" I9 c& L. `: s' W
生来法王子, 延年印禅心, 华含传佳音, 走动化度人。
3 d( w+ H$ g) F5 R—对上述二偈作答偈
- Y- c! `) N+ B, \& w, C7 B其一, 本来无一法, 随缘结善法。 菩提不是法, 乘愿载大法。
& W9 [$ a% d9 v, X/ ?7 `8 {其二, 往来法王子, 空月印禅心。 佳音无须传, 法愿缘度人。
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& V" ]. H, }) k' ^道与邪
" w4 V H* o; C一言无善恶, 离道即为邪。 起念分天地, 十界任君择。 * J* [7 i$ {% m! k% u/ G
有得大挂碍, 性空方可真。 般若是金船, 自做掌舵人。
* X4 ^: y6 `5 b5 [8 X! ]- G( a
/ Q3 ] W; c' E$ X$ r; N9 o1 m. u何为“燃灯益长魔弥身”—答一辟支佛问 + G% c( ~4 Q7 M' h( I
燃灯古佛古, 灯光永相续。 哪位西行人, 不是魔弥身。 4 q6 i- c" _& I. N* y: a4 b
天设五毒身, 六贼是魔根。 酒色多往来, 财气常相邻。 ; `8 U2 i! m) b6 A3 G
佛祖心头坐, 慧剑破魔军。 疾风知劲草, 烈火炼原人。
% f: K) t, b# M: V. }0 {; F流水出处高, 挂碍生烦恼。 万事随缘了, 无为乐逍遥。
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何为“结有缘人古度求”－答一辟支佛问
3 i6 G+ \( f) L7 @2 a. ^/ Q* U有缘不须结，有结即有为。善缘世间法，同修是法缘。 + l1 F" f# q# g" \. {* i( D5 C+ f
佛法经千劫，度人人自度。出世无所求，心空性自明。
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4 m( b3 e/ v5 c$ [; P2 F六祖与心动
8 b8 O# T- p1 n- R1 w风吹幡卷是目见，见转识心起波澜。此非三动是一动，风息幡静一真天。
/ W4 m+ x0 K6 T6 E/ W& _, G! _仁者心动是悟语，圣音点你凡心转。今人贡高多我慢，谁肯谦卑下问贤。
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诸难问答 , E/ T% x5 R2 f1 P: G
心是人生八识田，性乃心中一金丹。
) r% F6 r1 z/ g& g4 V* E禅是瞬间开启智慧之门的灵感。智慧是解脱无明的一切方法及万能的本源。
( n+ u, |3 c3 w4 D菩提是智慧的象征。道是走向菩提的阶段。
1 e& G- J$ ^! o" h法是般若的自然，佛是般若的显现。 9 k# f9 y# h8 _. R
众生是八识田里无明充满。轮回是无明业报再转。
) U! n: B C. m开悟是识得自我。因果是始终的两端。
4 f7 o* ^& A/ f# O: }) ?修证是弃转习气，行证是成道考验。 9 w5 j$ f5 H) K' A
善知识是超凡入圣的引路人。极乐是再现人生环境的改变。
% A7 [ j" v* U E- }火宅是三界众生的形体，人间极乐是圣人之肉体。 6 S, P; @5 N7 N3 b5 W8 }7 e# h
末法往生必是正法修行人， 末法、像法修行不能证圣。 & L! A7 l9 T1 k
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法门易与难
0 i% E5 `7 V$ n6 ?' B! f平常一句口头禅，难入难出在其间。最为容易也最难，易入难出是当然。 ( q% l! ?: [5 I1 F- o
不易不难任君选，难入易出靠流汗。最为难也最简单，易入易出冒风险。
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, e& k- v q: O7 G d o9 H7 A. `修行易与难
: Q6 }. [. z% R易入易出有根缘，难入易出多福田。易入难出习气重，难入难出业障天。 0 m! U* p$ b/ F0 M- b5 d. r3 a
易得易失凡夫见，难得易失根基浅。易得难失有修证，难得难失悟破天。
2 U+ a' s9 o3 D& H6 e" r$ W
( {$ j" N) p4 z说根基
& F. v0 V w7 E2 d- g. P众生平等非疏亲，根基不同渐顿分。今生有缘得度者，定是前世念佛人。 ( l1 p/ l/ {! ^# m" a* N; [ D) r- {7 h
今世念佛也不晚，圣号当下种善根。种瓜得瓜因果事，唤醒自性观世音。
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# Q/ [2 K( M& n! `/ W聪明与智慧
% {( P+ y: {) m+ s. Q$ J* C2 _7 l: d' a% q聪明智慧有不同，世间聪明大作为。智者无为修自心，几位圣主见证人。
1 w" k1 N4 J, x: h8 x- z& P大智若愚世间语，聪明里面无慈悲。智慧开启含行愿，久学必成济世尊。 0 F1 d8 V' l: R4 r( U. I8 f# D, C
; @5 i: u. W' G6 G5 c9 O( y2 A
学佛人真聪明
/ T& k+ m% H; C8 r9 l, r啥是修行人，了去前世业。广积今世善，享未来极乐。
" L& O6 H" s8 c3 F聪明有假真，伪善枉用心。仁者智慧观，早做学佛人。
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发表于 2008-11-29 21:58:47
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