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1、山僧问：如何是学生？
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+ n# r/ n. J! k B/ k, Y师曰：学生，学圣。
0 x7 a- |& x9 C( z' \; O, `僧曰：如今若何？ # e, o1 O( r' N: q- v- R$ B' N
师曰；谑圣。 6 [) M5 i6 O5 e" l' ?: [& S
问：学圣若何？
& x3 S: i( M: A6 z5 h师曰：十五志于学。
# u' z+ S' }" O4 T4 _ Q: H+ N请益，曰：正心诚意，格物知至。
& E" T4 O. ^! ~( A4 d2 Q. ^“然谑圣若何？”僧问。
% }: t/ q' L6 O/ r曰：鹦鹉学舌可迷人。巧言令色鲜矣仁。 6 {% _7 y9 s1 E4 M
问：治之若何？ 8 h* a! ]+ k+ Q% I4 ]8 K: H$ {
师即喝，僧礼拜，师打，僧便出去。 6 R& z7 O9 n2 J1 r; n; ^
2、行脚僧问：如何是老师？
2 A; T" ?" d% e; Z* z师曰：老师，老实。 * l1 C# ~" d0 Q: Q9 ~& H5 V
问：世况若何？ 3 S* U7 S/ w* y x# \. L+ w) ?
师曰：劳试。
$ t' I/ @6 O7 U( Q问：老实如何？ & W" G+ T2 `' V( K T
曰：深根固柢，长生久视。 4 @& `6 O V- U0 I1 V2 j% r
请益，曰：合抱之木生於毫末。九层之台起於累土。千里之行始於足下。
6 S7 s+ H7 A6 E# s0 h" q问：劳试若何？
r. n# Q6 J. W师曰：前识者，道之华而愚之始。 5 J- O3 n& t0 m
问：如何得治？
) o. V$ _- F' |3 H3 S7 f2 L, E师曰：功成不居，我无为而民自化。 f( r4 K. d) `8 Z [
问：有何功德？
( m, S& A m0 M师曰：众生所仰，万豁所归。
1 B* |* l1 z# b7 c# ^+ T0 n+ j6 M僧请事斯行，师归方丈，弹琴终夜。 8 O2 y/ X1 L, h- B) b
僧星夜前行，行脚化缘，一衣一钵，何如布袋当年！ " r/ }- G, \1 y( p; H
3、僧问：何谓小学生？
师曰：百善孝当先，小学生者，孝学圣也。
/ ~/ M, Q! U, i8 e& ]请益，曰：孝悌者，仁之本也。孝成效，效得笑，道也。 - B" s2 M: X& X0 l& _9 Z
问：何谓毕业考？ $ U+ X8 L6 C. |, G& e0 o
曰：鄙业靠。
" B6 K0 a5 \. e- G3 S9 T( C" t问：若何？ {9 n9 z" L. y
曰：君子不器。又曰：离外道济，随意到岸。
J+ o0 s) W$ \5 H; H. p僧即出礼拜，师掷却棒。 7 ^5 R$ U, `4 t+ c; e( M$ J% g
4、问：何谓初中生？
: U1 h- W4 s* Z% h曰：望子成龙，望女成凤，父母之初衷也。于学人则谓，初钟圣，粗种圣也。
2 T# z) G1 O1 l" J$ q7 l i问：何谓中考？ 2 \8 o8 T2 z% m' M/ f
曰：重铐是也。 6 P9 Q$ m+ z5 c. Q$ N" @
僧犹疑曰：何为？
% \! q b% J2 {1 d }. `" ^- Q. a% a& a+ S曰：蚕之育子，如斯。 : e) }6 ~/ c9 ^" x, y6 q5 S
问：然，何谓高中生？ ) k2 p. w: C7 v& a& ^' R/ R
曰：告终生，高忠盛。
6 @9 A) X& n s& ]2 J问：何以谓之？ 6 `$ p+ r, J. `+ {9 j& i
曰：三十而立，立乎终生。忠孝进道之门。
0 }/ p) B9 U' u问：高考何谓？ : ~" U$ _5 R& s4 i( x
曰：高铐是也。重铐以下，高铐于上。一上一下，是尽道义，如蚕有蛹有茧，双重呵护。 : U+ p: L3 X3 y7 s' K( ~2 ]. G/ k. X3 `
5、僧问：何谓大学生？
Q$ `% n3 c2 h% s* C1 a2 ?5 y师曰：达学圣，达则当学圣是也。
, e e% d4 |9 g" g. [7 B9 ^僧曰：只如今作么生？ W! s2 ~, p, g( X% I6 I
师曰：答谑胜。一作一答，有作有答，再作必答。 g5 n% i! y2 ^ B- g+ ^9 _
问：何为？
, B, h* }# ~0 t3 q; f9 O曰：必考者背。 , \* }: @6 @0 p
僧拟议，师便喝曰：会即会，不会即不会，思量即差。
) O. U' I3 g" ?: H$ Y僧释然，师进茶。 4 b! P/ \( V% W! ?
僧又问：教授何务？ 7 z) E& w* `# e0 F8 W
师曰：可令成圣，莫疏忽成兽。
- w, h% W4 \& p7 u! C! Q& c1 I" }僧问：只如今作么生？ 6 d% B5 q$ ~5 k5 h
曰：近朱者赤，近墨者黑；莲池坏故也。
: P. e4 ~9 j$ J4 d/ b问：考研若何？ 8 Z! e/ \) L' R0 t7 |+ P
曰：汝当逆之。研考，厌考，莫成延考！
; P* u. G3 M+ I0 f僧曰：如此，我为师来，汝为僧，和尚珍重！ - b0 m8 u Q1 ?5 Q
师便打，僧接住，掷却棒。 3 R2 l; a, Y- \* |! D2 }+ r
师便喝，僧便出去。
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6僧曰：何谓研究生？
' u; |5 @+ V) O" R师曰：厌咎圣，疾恶如仇之谓也。
! c' o/ x7 |& l, A, h( R; k* q. S僧啐啐然，但觉与所见不符。 % ?9 O& a4 t3 L9 k6 o
师曰：俗谓烟酒生，亦可谓厌旧生。 # y& N' h4 v: q5 F/ C' j
僧嬉嬉然，面藏愠色。 , Z- M# e/ M) @/ L
师曰：烟则炎，酒则疚，其于厌旧唯嬉新，非本务创新也！然汝此亦过大矣，岂不闻‘一念心清净，莲花处处开’！
! o0 n7 e9 r5 X Q僧曰：所当若何？
, J, A) b c9 ]' h+ I# o) h# T T曰：诸恶莫作，诸善奉行。 9 c7 d' V% s% T+ T( G5 p
又问：考博若何？
# G. I+ O0 j$ U- G6 _9 L2 J曰：博考，不考。去掉博考，不考为妙！ + F* }2 O% t# v5 s3 x8 {
僧曰：和尚何以反之？ - D, @5 @4 r I4 _: j
师曰：岂不闻‘知者不博，博者不知’乎？靠博如何成气候！
: l, m7 V9 h9 t# N" D$ F僧曰：然此考何所设？
9 W$ q1 t$ B8 J8 ~+ i: R师曰：铐博是也，弃所知。前者考研，为拷言，明实也，知实弃虚，是则此处铐博。如是吾闻，‘为学日益，为道日损，损之又损，以至于无为！’，此所当也。 1 X/ }) d; Y- {
僧惘然，若有所失。 # E9 y% h% g9 Z; ]$ [8 g! v
及其苏，师已归去矣。
- q3 b: ?7 g9 n! e2 y/ j/ N: f2 C7、僧问：何谓博士生？ 7 h7 I: D6 o- M y( P6 N
师曰：于古谓不士圣；于今则当谓不伺圣。 0 g1 ?* n' `( `8 {$ h
僧问：何为？
8 Q. b9 W" U3 Y师曰：不士者自在，不伺者自强。庄周所谓‘不待’是也。
) ]$ ^. d, @1 }/ K. x# Q* L2 t; D曰：吾观今之一切不如斯。
# w$ m. Y/ O0 }! N* z3 R师曰：然，汝观之若何？ ( q+ O, h, a, r7 x w$ A# u" B. }6 e! f- P
僧曰：不实，不是。
. q5 K5 `1 h/ D) `9 ^' r) D6 x; k师曰：嘘。
7 T& z1 I9 R" [+ S- |; J僧默然。
+ U+ ?) c/ a+ _# }) n3 {+ W师曰：空门也不识，呆汉。
4 H- E2 _+ M& |僧曰：达摩西来作么生？ 3 A. C. u8 j! _8 R! F- H$ D( Z0 g) a
师曰：廓然，廓然。 + l& e+ f) o: f" c% q4 O/ n* N* O
僧近前，轻声道：和尚晚安！ ; z1 r m; ]& |" G8 n' J
即便退去，师亦归方丈。 8 r! u+ N+ ?: ^3 ]$ q
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发表于 2008-9-11 15:42:34
发表于 2008-9-11 17:21:39
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