楞严经:如净琉璃,内含宝月与药师经:有世界名净琉璃 (诸佛如来,有异方便,令汝得见)
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$ I" q# n. d/ u) c: z《楞严经》卷十:$ X) E# r h% Y" W
F1 a9 g+ v: T3 `* F. H “阿难,彼善男子,修三摩提,行阴尽者,诸世间性,幽清扰动同分生机,倏然隳裂沉细纲纽,补特伽罗,酬业深脉,感应悬绝。于涅槃天将大明悟,如鸡后鸣,瞻顾东方,已有精色。六根虚静,无复驰逸;内外湛明,入无所入。深达十方十二种类,受命元由;观由执元,诸类不召。于十方界已获其同,精色不沉,发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中,销磨六门合开成就,见闻通邻互用清净,十方世界及与身心,如吠琉璃,内外明彻,名识阴尽,是人则能超越命浊。观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本。/ }! J r1 _5 K) ^/ N5 U# i$ z
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《大佛顶首楞严经》卷十:# z) U1 C/ h+ B
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识阴若尽,则汝现前诸根互用。从互用中,能入菩萨金刚干慧。圆明精心,于中发化。如净琉璃,内含宝月。如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心,菩萨所行金刚十地,等觉圆明,入于如来妙庄严海。圆满菩提,归无所得。
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4 F' f, ? r) }9 g, p+ f4 y' \ 佛说观无量寿佛经:诸佛如来,有异方便,令汝得见。与药师经:令诸有情所求皆得7 M2 o* x2 \+ ^) Z
) _1 C ]1 N8 r% B L' H2 m佛说观无量寿佛经:+ R! O& p& `1 @) J' b F* X B
**佛告阿难及韦提希:谛听谛听,善思念之。如来今者,为未来世一切众生,为烦恼贼之所害者,说清净业。善哉韦提希,快问此事!阿难,汝当受持,广为多众,宣说佛语。如来今者,教韦提希,及未来世一切众生,观于西方极乐世界。以佛力故,当得见彼清净国土。如执明镜,自见面像。见彼国土极妙乐事,心欢喜故,应时即得无生法忍。1 r3 B% |# G# B, H' Q' \5 d8 R# {% r
**佛告韦提希:汝是凡夫,心想羸劣,未得天眼,不能远观。诸佛如来,有异方便,令汝得见。. s% D* w* ]# ]. i: r
5 R6 J9 s( s" [. j0 F) k《药师琉璃光如来本愿功德经》:! H7 {* ^& h% T2 g
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佛告曼殊室利:“东方去此过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利,彼佛世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时发十二大愿,令诸有情所求皆得。
( J T- r6 a1 R5 n/ ^% y “第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。
& A7 H$ s* X9 q4 I4 L. I “第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。8 N/ r& M$ Q1 P' j/ k: m
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