楞严经:如净琉璃,内含宝月与药师经:有世界名净琉璃 (诸佛如来,有异方便,令汝得见)
. g# Y3 {2 f" `. Y! d) H; c( c
" d( |) H( \0 S. ~, V& ?
& r1 i& Q5 k% {: `/ |. c0 ?《楞严经》卷十:
; I1 _( U3 O: Z8 g* @8 V2 L+ T/ e% h2 q: j$ S$ a
“阿难,彼善男子,修三摩提,行阴尽者,诸世间性,幽清扰动同分生机,倏然隳裂沉细纲纽,补特伽罗,酬业深脉,感应悬绝。于涅槃天将大明悟,如鸡后鸣,瞻顾东方,已有精色。六根虚静,无复驰逸;内外湛明,入无所入。深达十方十二种类,受命元由;观由执元,诸类不召。于十方界已获其同,精色不沉,发现幽秘。此则名为识阴区宇。若于群召已获同中,销磨六门合开成就,见闻通邻互用清净,十方世界及与身心,如吠琉璃,内外明彻,名识阴尽,是人则能超越命浊。观其所由,罔象虚无,颠倒妄想以为其本。" _1 V+ b3 l( w6 }" f' i. v
3 ?' `. z8 o1 I& ?8 W( v [/ g6 |# u5 c1 D
2 u# S- \( n3 k! {, k. Q- v0 ~+ n- P9 Z: z) F
! s( p: Z2 c; p1 |& V$ R《大佛顶首楞严经》卷十:# K+ v6 z0 s9 t4 v$ r2 _; _
: a4 B4 F9 R* w o; P- @) q 识阴若尽,则汝现前诸根互用。从互用中,能入菩萨金刚干慧。圆明精心,于中发化。如净琉璃,内含宝月。如是乃超十信、十住、十行、十回向、四加行心,菩萨所行金刚十地,等觉圆明,入于如来妙庄严海。圆满菩提,归无所得。
3 P1 N+ V* j C7 ?, k7 F! Z4 j0 O1 @- l" o7 T4 g4 c x
& {) m* O" d7 H# Q. o, `' P
- t. J6 \, i2 j5 t0 {- K" p7 V" L( K4 T$ b$ ~
3 h( B& V2 B8 d% W; F2 Z
佛说观无量寿佛经:诸佛如来,有异方便,令汝得见。与药师经:令诸有情所求皆得
5 t1 O$ n: A/ ?/ I- T8 W- ~
6 R9 D8 ], H, L" ~: r佛说观无量寿佛经:
" t9 A: v/ s: O! n( Y**佛告阿难及韦提希:谛听谛听,善思念之。如来今者,为未来世一切众生,为烦恼贼之所害者,说清净业。善哉韦提希,快问此事!阿难,汝当受持,广为多众,宣说佛语。如来今者,教韦提希,及未来世一切众生,观于西方极乐世界。以佛力故,当得见彼清净国土。如执明镜,自见面像。见彼国土极妙乐事,心欢喜故,应时即得无生法忍。
# ]' @+ R$ y% a. R" R% U- b5 D**佛告韦提希:汝是凡夫,心想羸劣,未得天眼,不能远观。诸佛如来,有异方便,令汝得见。
& C6 b3 ?2 ^5 v; H, {! c" J) F0 x
8 g' u; o: d& P1 P- A: T }3 ^《药师琉璃光如来本愿功德经》:
$ p, U R3 b/ }4 R2 ^3 u. c5 A
( ~# X2 c O) g佛告曼殊室利:“东方去此过十殑伽沙等佛土,有世界名净琉璃,佛号药师琉璃光如来、应、正等觉、明行圆满、善逝、世间解、无上丈夫、调御士、天人师、佛、薄伽梵。曼殊室利,彼佛世尊药师琉璃光如来,本行菩萨道时发十二大愿,令诸有情所求皆得。4 d4 v, }# q; o ^, C# F
“第一大愿,愿我来世得阿耨多罗三藐三菩提时,自身光明炽然,照曜无量无数无边世界,以三十二大丈夫相、八十随好庄严其身,令一切有情如我无异。
2 b, {' F+ E; N z; o “第二大愿,愿我来世得菩提时,身如琉璃,内外明彻净无瑕秽,光明广大,功德巍巍,身善安住,焰网庄严过于日月,幽冥众生悉蒙开晓,随意所趣作诸事业。; O" `$ \$ \/ y f1 U7 j: C; ~
|
6 w! _/ I* q1 D6 ~& H6 c8 `+ t6 i# L( X( R
! c+ h9 S4 \: S" }0 \- _/ f; D1 J5 b0 X2 ~
" s; |4 \; }5 A/ F
| * ]2 m. V# n, U& L# X
| {9 f3 r7 Z" h& e
|