《摩诃般若波罗蜜经》卷第二 往生品第四:“舍利弗,有菩萨人中命终还生人中者,除阿惟越致,是菩萨根钝不能疾与般若波罗蜜相应,诸陀罗尼门、诸三昧门不能疾现在前。' _4 m9 \4 T; Y; [
: `* Z) W9 Q6 s: [2 ~) y; n0 N' F; x
“舍利弗,汝所问‘菩萨摩诃萨与般若波罗蜜相应,从此间终当生何处?’者,舍利弗,此菩萨摩诃萨,从一佛国至一佛国,常值诸佛终不离诸佛。
8 ?) q2 c: |! E- U& `. b9 A) L
3 o! Z$ q3 [$ P, a- `7 |4 {- Y3 ?“舍利弗,有菩萨摩诃萨不以方便入初禅乃至第四禅,亦行六波罗蜜,是菩萨摩诃萨得禅故生长寿天,随彼寿终来生是间,得人身值遇诸佛,是菩萨诸根不利。
- {# M8 W$ t: U% J8 t
( c7 g/ w5 a3 K1 r& {1 K: ?% {0 }“舍利弗,有菩萨摩诃萨入初禅乃至第四禅,亦行般若波罗蜜,不以方便故舍诸禅生欲界,是菩萨诸根亦钝。
! n' {: x3 `2 b+ A. K( u2 F7 R" I! X3 _2 ~3 q5 q$ t1 i
“舍利弗,有菩萨摩诃萨入初禅乃至第四禅,入慈心乃至舍,入虚空处乃至非有想非无想处,修四念处乃至八圣道分,行佛十力乃至大慈大悲,是菩萨用方便力不随禅生,不随无量心生,不随四无色定生,在所有佛处于中生,常不离般若波罗蜜行,如是菩萨贤劫中当得阿耨多罗三藐三菩提。0 t7 ^ I7 c2 I' `& ?5 p
1 a) |" t; d. |. g' W$ j( b' }, A
9 }- X# _- r6 y, s3 w- i1 w
佛说阿弥陀经:“舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。”
! s R$ r8 `) R“舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。” “舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。”
# Y$ Z9 v c+ v+ D. M8 k( m. g) t2 j' Z2 y: a! G) F/ ~, S
! W: d7 |* U% ^
|