《佛说阿弥陀经》:‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’
. h R2 o" |+ g2 d+ a‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’
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4 h$ F4 K: q. D8 ~2 o摩诃般若波罗蜜经卷第二十三大方便品第六十九
0 _9 R$ B `$ Z6 q G 尔时,须菩提白佛言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是方便力成就者,发意以来几时?”
7 T; g0 \2 O. k* |$ U; W 佛告须菩提:“是菩萨摩诃萨能成就方便力者,发意以来无量亿阿僧祇劫。”2 S6 e8 ]3 g( q" w( m) x1 Y
须菩提言:“世尊,是菩萨摩诃萨如是成就方便力者,为供养几佛?”
2 u! w/ P2 s, m8 a8 }# V 佛言:“是菩萨成就方便力者,供养如恒河沙等诸佛。”
. `' J6 O! T8 i& c% w+ k 须菩提白佛言:“世尊,菩萨得如是方便力者,种何等善根?”
4 H9 X: P+ M: S0 D( a 佛言:“菩萨成就如是方便力者,从初发意以来,于檀那波罗蜜无不具足,于尸罗波罗蜜、羼提波罗蜜、毗梨耶波罗蜜、禅那波罗蜜、般若波罗蜜无不具足。”: ~3 ^7 { g* R4 M
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学习摩诃般若波罗蜜经,当我读到这一段经文时,我就想起了我写的“观、练、熏、修四种禅定与耳根圆通章经文对照学习体悟”里的一段心得:
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说说我是怎样训练听力的。
8 N' i( w+ I. [8 _" d! H3 C& ` 先看佛在楞严经 卷七的开示:是善男子。若读若诵。若书若写。若带若藏。诸色供养。劫劫不生贫穷下贱。不可乐处。此诸众生。纵其自身不作福业。十方如来所有功德。悉与此人。由是得于恒河沙阿僧祇。不可说不可说劫。常与诸佛同生一处。无量功德。如恶叉聚。同处熏修。永无分散。是故。能令破戒之人。戒根清净。未得戒者。令其得戒。未精进者。令得精进。无智慧者。令得智慧。不清净者。速得清净。不持斋戒。自成斋戒。4 m3 K" c( M( \) _6 D
9 r5 X! G/ H% H' x0 `: V 以前在网上听法师讲楞严咒的功德后,我就经常在网上跟着光德寺等寺院的早课学楞严咒。后来就听一些快诵的,如梁峰楞严咒快诵一遍,有6分30秒,7分、8分、10分等。开始时不要说跟着诵,就是听也跟不上,经过一段时间努力就跟得上。因为经过这样训练听力,为以后用声音观定打下了很好的基础。/ ?. \; `0 p0 L v( r
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听一些法师讲念佛 ,说动一下口就能听到阿弥陀佛的音声。我听了不知怎样才能做到。现在我有时在禅定中念佛持咒,只要动一下口也能听到,原来是要有一定的定力和听力,还要有佛力的加持。6 G% _$ @( d" i M6 F* h
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