佛教网络

 找回密码
 立即注册
搜索
查看: 80|回复: 0

阿弥陀佛与耳根圆通

[复制链接]
发表于 2019-2-21 11:18:46 | 显示全部楼层 |阅读模式
         《佛说阿弥陀经》:: w" U* N1 y: N. h2 D
   - [* S$ n& G8 _* A6 R
     ‘舍利弗。彼佛国土,微风吹动诸宝行树,及宝罗网,出微妙音,譬如百千种乐,同时俱作。闻是音者,自然皆生念佛、念法、念僧之心。’! D! ^3 {9 I: B+ R; T* x

9 }( |8 L1 l& `6 `‘舍利弗。其佛国土,成就如是功德庄严。’% i( x8 ]9 B$ V

, h! D: @0 c3 P" }‘舍利弗。于汝意云何?彼佛何故号阿弥陀?’
' c& n7 ^9 {8 k3 K
% S  g) C* l1 x& s‘舍利弗。彼佛光明无量,照十方国,无所障碍,是故号为阿弥陀。’
4 p+ d1 ?& W- H4 Q( f$ ^! b, y1 T/ M0 E
‘又舍利弗。彼佛寿命,及其人民,无量无边阿僧祇劫,故名阿弥陀。’
, ^+ X( t, ~) n$ a) M
3 l" Y# d6 b0 h# b# x‘舍利弗。阿弥陀佛成佛已来,于今十劫。’
" X. [+ u  O6 R
9 \" _/ L% G7 x3 \0 l% g: Q‘又舍利弗。彼佛有无量无边声闻弟子,皆阿罗汉,非是算数之所能知。诸菩萨众,亦复如是。’* u( h3 X! V7 c8 a

: `  I2 M2 V6 p( t3 b7 j‘舍利弗。彼佛国土,成就如是功德庄严。’/ v- S8 n' n- T* p$ s, o7 U, O/ L
( Z" m- P7 m2 I, ]8 }! }
‘又舍利弗。极乐国土,众生生者,皆是阿鞞跋致,其中多有一生补处,其数甚多,非是算数所能知之,但可以无量无边阿僧祇说。’
% g8 e0 S# I% w0 ]; A/ c* }; a, h, r! p8 l# P& o2 w
‘舍利弗。众生闻者,应当发愿,愿生彼国,所以者何?得与如是诸上善人俱会一处。’1 q( C: |' q" t4 ~+ j- ~" U

0 }+ y+ U" g0 b4 x. N) s: K‘舍利弗。不可以少善根福德因缘,得生彼国。’4 K0 y/ Z8 m- H5 ]0 H" ]" z

5 U% j6 W4 ^8 y# r' E2 o‘舍利弗。若有善男子善女人,闻说阿弥陀佛,执持名号,若一日、若二日,若三日,若四日,若五日,若六日,若七日,一心不乱,其人临命终时,阿弥陀佛,与诸圣众,现在其前。是人终时,心不颠倒,即得往生阿弥陀佛极乐国土。’' s$ M1 U) w6 l- Z. Z3 x' k

# o) t8 y: m) m( L& u! ]‘舍利弗。我见是利,故说此言。若有众生,闻是说者,应当发愿,生彼国土。' G& `+ N4 t+ Z. A) q9 z5 a" T' z- o
- z4 Z$ A- }/ C, o
9 L& ?1 u1 r# W8 B) O8 n
佛说无量寿经卷上% T; K8 x; w5 y; l! h/ T
曹魏康僧铠译:
9 j+ x2 F. t' @
) r. K! q8 l2 N     又无量寿佛,其道场树,高四百万里,其本周围五千由旬,枝叶四布二十万里,一切众宝自然合成。以月光摩尼、持海轮宝,众宝之王,而庄严之。周匝条间,垂宝璎珞,百千万色,种种异变,无量光炎,照曜无极。珍妙宝网,罗覆其上。一切庄严,随应而现。微风徐动,吹诸宝树,演出无量妙法音声。其声流布,遍诸佛国。闻其音者,得深法忍,住不退转,至成佛道,耳根清彻,不遭苦患。目睹其色,鼻知其香,口尝其味,身触其光,心以法缘,皆得甚深法忍,住不退转,至成佛道,六根清彻,无诸恼患。阿难,若彼国土天人,见此树者,得三法忍:一者音响忍,二者柔顺忍,三者无生法忍。此皆无量寿佛威神力故,本愿力故,满足愿故,明了愿故,坚固愿故,究竟愿故。
# C  u3 @* F+ H* V( t1 U
5 u/ j% H- B7 |% A6 g; P' `. n# m$ {( K* U% q: V
       大佛顶首楞严经浅释-第六卷  宣化上人著述+ q# ]$ s7 n, |7 b" G
' J0 z( a6 U1 c, R
       世尊。我又获是圆通。修证无上道故。又能善获四不思议无作妙德。( l7 W( o0 W( \& }) s5 s3 z; m* d

  z. n4 F1 L, U3 {/ Y( J  世尊,我既得到真实圆通,再历位进修,终于证到无上佛道,故又能得到任运自在,不假作意,不可思议之神妙德相。1 w! U3 j. f9 c2 B
* H9 k7 {$ o9 Q/ W
  一者。由我初获妙妙闻心。心精遗闻。见闻觉知不能分隔。成一圆融清净宝觉。故我能现众多妙容。能说无边秘密神咒。0 z* d% Q* a& s% e
1 ^* l1 n) F# Y6 e
  第一种无作妙德:我修反闻功夫,初从入流照性,以反闻自性之始觉妙理,来照自性之本觉妙智,理智双妙,合而为一,故得妙妙闻心。这时,这颗微妙心精,脱离能闻之根与所闻之境,即闻所闻尽,就能六根互用。见、闻甚至鼻嗅、舌尝、身觉、意知,都不再分隔。六种知性,混成一个圆融清净的宝觉。故此我能一身而现多种的容貌,又能说无边的秘密神咒。: M5 @+ `; B- {3 ^; ]
..........  7 l, z/ l/ J3 f7 J8 C" l+ Z6 S
& E, m( V7 G/ J% G

7 v5 T" d6 K( p4 `3 @: E6 Y5 A! _$ d+ ]7 c0 h2 L
# P3 A' H  n5 T* P; `- j
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

小黑屋|手机版|Archiver|佛教网络

GMT+8, 2019-5-24 11:27 , Processed in 1.128142 second(s), 16 queries .

Powered by Discuz! X3.2

© 2001-2013 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表