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请问师兄们有关涅槃的问题

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发表于 2018-10-9 21:11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
        请问师兄们:文殊师利菩萨说的“涅槃门”,是不是 “大般涅槃经后分卷上      应尽还源品第二”这段经文说的“涅槃门”?0 x; d9 I0 j3 ^- d

+ I/ D5 D% A$ A% {/ {8 q7 }( y文殊师利菩萨言:
/ h. W, E0 s; T" H    反闻闻自性,性成无上道,% {# T# w& J4 q$ N5 N

" [$ b$ ^* J, U  b; v# k5 G5 \  圆通实如是,此是微尘佛,. I1 m9 k$ I6 p( C

7 Q0 z5 S/ c3 D+ g; A  一路涅槃门,过去诸如来,* `; f: q3 B/ I) u% J* K

  V# b# m$ G3 u5 ]  斯门已成就,现在诸菩萨,
4 a$ x; \$ Y/ |( D- }) j' `, Z- \; I! J, k* B/ j
  今各入圆明,未来修学人,
: X( h! \9 {. r
/ j& g. d4 L+ J  当依如是法,我亦从中证。8 A2 L. Z& S" O) _

6 U+ R( E+ {# o. h  非唯观世音,....8 E. d" o! P1 g

& r- X8 I9 j! G* q/ w2 L   * M2 S% f9 B/ q* V' N
     大般涅槃经后分卷上      应尽还源品第二
3 R% x7 Z2 h: ~. ], P; @  佛复告诸大众:“我今时至,举身疼痛。”说是语已,即入初禅,以涅槃光,遍观世界,入寂灭定。9 r% {% l- F* ^; w9 U% _
  尔时,世尊所言未讫,即入初禅;从初禅出,入第二禅;从二禅出,入第三禅;从三禅出,入第四禅;从四禅出,入虚空处;从空处出,入无边识处;从识处出,入不用处;从不用出,入非想非非想处;从非非想处出,入灭尽定;从灭尽定出,还入非想非非想处;从非非想出,入不用处;从不用出,入无边识处;从无边识处出,入虚空处;从空处出,入第四禅;从四禅出,入第三禅;从三禅出,入第二禅;从二禅出,入第一禅。
& x7 D0 y* _+ |6 R! E  尔时,世尊如是逆顺入诸禅已,普告大众:“我以甚深般若,遍观三界一切六道,诸山大海大地含生,如是三界根本性离,毕竟寂灭同虚空相,无名无识永断诸有,本来平等无高下想,无见无闻,无觉无知,不可系缚,不可解脱,无众生,无寿命,不生不起,不尽不灭,非世间、非非世间,涅槃生死皆不可得,二际平等等诸法故,闲居静住无所施为,究竟安置必不可得,从无住法法性施为,断一切相,一无所有。法相如是,其知是者,名出世人。是事不知,名生死始。汝等大众,应断无明灭生死始。”2 `. K6 k5 S6 @+ k1 h1 K
  尔时,世尊说是语已,复入超禅;从初禅出,入第三禅;从三禅出,入虚空处;从虚空出,入无所有处;从无所有出,入灭尽想定;从灭尽定出,次第还入至非想非非想处;从非非想出,入无边识处;从识处出,入第四禅;从四禅出,入第二禅;从二禅出,入于初禅。6 M0 r9 @# `# X7 H. K& y3 _
  如是逆顺入超禅已,复告大众:“我以摩诃般若,遍观三界有情无情,一切人法悉皆究竟,无系缚者,无解脱者,无主无依,不可摄持,不出三界,不入诸有,本来清净,无垢无烦恼,与虚空等,不平等非不平等,尽诸动念思想心息。如是法相,名大涅槃。真见此法,名为解脱。凡夫不知,名曰无明。”
8 m, l3 P5 ^- y4 e0 c  作是语已,复入超禅;从初禅出,乃至入灭尽定;从灭尽定出,乃至入初禅。如是逆顺入超禅已,复告大众:“我以佛眼遍观三界一切诸法,无明本际,性本解脱,于十方求了不能得;根本无故,所因枝叶皆悉解脱;无明解脱故,乃至老死皆得解脱。以是因缘,我今安住常寂灭光,名大涅槃。”
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