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请问师兄们有关涅槃的问题

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发表于 2018-10-9 21:11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
        请问师兄们:文殊师利菩萨说的“涅槃门”,是不是 “大般涅槃经后分卷上      应尽还源品第二”这段经文说的“涅槃门”?
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( A9 ^1 q  L1 o% w! W' Y& N8 A文殊师利菩萨言:
3 ]3 a$ ^1 J8 R; J! k0 S7 Q5 w. B6 D2 O    反闻闻自性,性成无上道," H" I: B: i" m, D. @6 ]
, K1 w* o. l$ W" b4 l1 Q
  圆通实如是,此是微尘佛,4 K  N1 T) [* O

/ T+ H$ l1 h8 z' Q/ k  一路涅槃门,过去诸如来,4 y+ T5 o4 j; u" N* B9 U

" p' K/ `& j6 O  F  斯门已成就,现在诸菩萨,; Q2 ~2 v4 F# V- K( L
! `) r  ?1 b; ?2 p+ O; s1 K
  今各入圆明,未来修学人,
" q/ P* U: f3 r; b; i4 d1 ~# A# N& c1 Y
  当依如是法,我亦从中证。5 }$ h3 M! N& h5 T! X0 ?

/ b/ o% z1 T3 e' y- O- _  非唯观世音,....- @: T# _$ V* X# D, O8 w( l" C
" b/ ]6 u( n" n
   
2 M7 [2 l: g# T, M$ B     大般涅槃经后分卷上      应尽还源品第二( s7 ?9 A; H4 [* @
  佛复告诸大众:“我今时至,举身疼痛。”说是语已,即入初禅,以涅槃光,遍观世界,入寂灭定。
  _& I2 e$ C2 G7 q4 L/ l  尔时,世尊所言未讫,即入初禅;从初禅出,入第二禅;从二禅出,入第三禅;从三禅出,入第四禅;从四禅出,入虚空处;从空处出,入无边识处;从识处出,入不用处;从不用出,入非想非非想处;从非非想处出,入灭尽定;从灭尽定出,还入非想非非想处;从非非想出,入不用处;从不用出,入无边识处;从无边识处出,入虚空处;从空处出,入第四禅;从四禅出,入第三禅;从三禅出,入第二禅;从二禅出,入第一禅。
# J9 R. ]1 u7 V& m3 T& G  尔时,世尊如是逆顺入诸禅已,普告大众:“我以甚深般若,遍观三界一切六道,诸山大海大地含生,如是三界根本性离,毕竟寂灭同虚空相,无名无识永断诸有,本来平等无高下想,无见无闻,无觉无知,不可系缚,不可解脱,无众生,无寿命,不生不起,不尽不灭,非世间、非非世间,涅槃生死皆不可得,二际平等等诸法故,闲居静住无所施为,究竟安置必不可得,从无住法法性施为,断一切相,一无所有。法相如是,其知是者,名出世人。是事不知,名生死始。汝等大众,应断无明灭生死始。”: Z5 X6 l, v5 H7 s+ l
  尔时,世尊说是语已,复入超禅;从初禅出,入第三禅;从三禅出,入虚空处;从虚空出,入无所有处;从无所有出,入灭尽想定;从灭尽定出,次第还入至非想非非想处;从非非想出,入无边识处;从识处出,入第四禅;从四禅出,入第二禅;从二禅出,入于初禅。8 ~9 Y3 y- B+ }: x
  如是逆顺入超禅已,复告大众:“我以摩诃般若,遍观三界有情无情,一切人法悉皆究竟,无系缚者,无解脱者,无主无依,不可摄持,不出三界,不入诸有,本来清净,无垢无烦恼,与虚空等,不平等非不平等,尽诸动念思想心息。如是法相,名大涅槃。真见此法,名为解脱。凡夫不知,名曰无明。”
( I+ X! C) q: d+ U  作是语已,复入超禅;从初禅出,乃至入灭尽定;从灭尽定出,乃至入初禅。如是逆顺入超禅已,复告大众:“我以佛眼遍观三界一切诸法,无明本际,性本解脱,于十方求了不能得;根本无故,所因枝叶皆悉解脱;无明解脱故,乃至老死皆得解脱。以是因缘,我今安住常寂灭光,名大涅槃。”6 m" A6 T3 y' ]8 x: s
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