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请问师兄们有关涅槃的问题

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发表于 2018-10-9 21:11:29 | 显示全部楼层 |阅读模式
        请问师兄们:文殊师利菩萨说的“涅槃门”,是不是 “大般涅槃经后分卷上      应尽还源品第二”这段经文说的“涅槃门”?, V# n( v- Z' _. W! p
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文殊师利菩萨言:8 O9 t' ]$ a# l# f! E" U( e
    反闻闻自性,性成无上道,
% D, e1 c( d; m+ b; G8 L) f) s/ b) d& K7 a2 j  X/ a9 M' k
  圆通实如是,此是微尘佛,
8 A( z" H9 \9 B4 F
  O- I6 }" w2 \2 W, p  一路涅槃门,过去诸如来,
1 c( _/ Q; {  J6 U" a% k  _
( w! m, x+ P2 z* @  Z  斯门已成就,现在诸菩萨,
8 R2 j4 _- j3 l; l& T4 l9 b5 Q' W: `6 |
  今各入圆明,未来修学人,7 M! {) c+ G% U$ k7 l0 e

& |' ]5 Y) {! S+ ?0 b. W  O: q  当依如是法,我亦从中证。+ g+ v4 t: `- }2 j

4 r  p8 j2 I. g5 e8 v4 \0 X  非唯观世音,...." Z3 N" I# V  ~6 j; B

9 M9 o) [! \0 x% n7 x9 n   
; ~8 u( }: F7 c* E' q     大般涅槃经后分卷上      应尽还源品第二
9 |1 N. s0 c; `- B- q  佛复告诸大众:“我今时至,举身疼痛。”说是语已,即入初禅,以涅槃光,遍观世界,入寂灭定。
; M) x- G3 l. f  尔时,世尊所言未讫,即入初禅;从初禅出,入第二禅;从二禅出,入第三禅;从三禅出,入第四禅;从四禅出,入虚空处;从空处出,入无边识处;从识处出,入不用处;从不用出,入非想非非想处;从非非想处出,入灭尽定;从灭尽定出,还入非想非非想处;从非非想出,入不用处;从不用出,入无边识处;从无边识处出,入虚空处;从空处出,入第四禅;从四禅出,入第三禅;从三禅出,入第二禅;从二禅出,入第一禅。
* ^& R& s7 V$ |* k" e% M  尔时,世尊如是逆顺入诸禅已,普告大众:“我以甚深般若,遍观三界一切六道,诸山大海大地含生,如是三界根本性离,毕竟寂灭同虚空相,无名无识永断诸有,本来平等无高下想,无见无闻,无觉无知,不可系缚,不可解脱,无众生,无寿命,不生不起,不尽不灭,非世间、非非世间,涅槃生死皆不可得,二际平等等诸法故,闲居静住无所施为,究竟安置必不可得,从无住法法性施为,断一切相,一无所有。法相如是,其知是者,名出世人。是事不知,名生死始。汝等大众,应断无明灭生死始。”, A0 J1 @2 L: ~* @  X
  尔时,世尊说是语已,复入超禅;从初禅出,入第三禅;从三禅出,入虚空处;从虚空出,入无所有处;从无所有出,入灭尽想定;从灭尽定出,次第还入至非想非非想处;从非非想出,入无边识处;从识处出,入第四禅;从四禅出,入第二禅;从二禅出,入于初禅。# z' S; P" n* W3 I
  如是逆顺入超禅已,复告大众:“我以摩诃般若,遍观三界有情无情,一切人法悉皆究竟,无系缚者,无解脱者,无主无依,不可摄持,不出三界,不入诸有,本来清净,无垢无烦恼,与虚空等,不平等非不平等,尽诸动念思想心息。如是法相,名大涅槃。真见此法,名为解脱。凡夫不知,名曰无明。”9 a4 l% H0 Q; `* Q# ~
  作是语已,复入超禅;从初禅出,乃至入灭尽定;从灭尽定出,乃至入初禅。如是逆顺入超禅已,复告大众:“我以佛眼遍观三界一切诸法,无明本际,性本解脱,于十方求了不能得;根本无故,所因枝叶皆悉解脱;无明解脱故,乃至老死皆得解脱。以是因缘,我今安住常寂灭光,名大涅槃。”
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