|
楼主 |
发表于 2017-10-5 12:29:13
|
显示全部楼层
" q: o" s y) K3 W
$ y% m% g0 Z$ K2 W
鼎湖山木人居在犙禅师剩稿卷二# w3 f t& P! b6 z3 }
$ u# T" q1 w* E: v; { 音释1 o u2 A5 x( {
1 ]8 l" ]% {3 T* v/ C8 T! s 谀
. w3 q5 {. f s' F# ?
8 B" J; ?2 C" u( ~) ] (音于谄谀)。- @0 U( D& n" q! ^
8 u$ B, H3 c% O" Q* ^' p$ N* R6 `
黐1 C# F- {& G5 _2 k- F3 b
/ D5 s, Q: X6 i# J. |
(音痴。胶黏鸟兽)。
" J7 E* S, V( p4 X
( c) f* D4 V5 @ 馊
7 j# o0 u+ \- z3 R' O+ V! ]0 w" U: Z7 X9 \
(同馊。音搜。饭坏也)。
' B6 T/ G# Y$ f4 s- V c3 W+ o& l# W o/ g9 J( ~, K0 H& Z
犍稚
0 R# w, x1 U. R. O. e5 }+ c3 \1 g/ G+ t
1 L& n. t0 x# v; S! y (稚。讹作椎。凡木石铜铁。打能鸣者名曰犍稚)。
1 v( E. M1 u: n/ l& w5 g. d$ p" y. l7 n+ \! {
侨
) [( U- S9 I `$ W- a$ ?
9 x. _" d. c% b7 _7 x (音桥。旅寓之居)。! i1 z# Q: Z) L, y( \% V5 N
0 O. b. ]2 ^7 _$ l 捱
; Q% q, N1 [( b4 J
0 ^. g% n. E8 D8 j# h" O4 c* c (音涯。延捱。又拒也)。
0 R/ `" Q* d# i+ p$ Q( O0 p! [2 D8 f) k
拶
: g* \ y$ y+ i; t* q2 @3 a' W( K7 {. n: H
(音赞入声。逼拶也)。
0 L2 L2 A$ h' Q3 ^# I# ?4 t( u: b5 W- Q2 N3 P
挨
# N1 `6 b9 B8 l) }' V
0 d' Z% Q/ o3 G4 } F9 ^" W (音矮平声。推也)。
+ v2 F+ T2 q& j- x8 z1 H. w! |3 z7 P" g' Y0 p5 F" z6 C7 T/ K
三毒
0 D+ z$ P0 D2 H; p) A% _1 e: H; ~ l8 q4 H0 ?% v' m, u4 q" H
(贪瞋痴)。! {3 C5 `. j) ]' ^+ Q1 L$ c
1 e* v8 m5 ]: i4 ]9 D 三途
7 U0 c% K" S; H' U2 E8 x4 k
- M+ V1 I! \4 G: X7 I) l+ ^8 Z (畜生。饿鬼。地狱)。
$ `3 N# z( V# n- `9 `3 w3 ^
H5 {4 l* {" o2 h. Y 涅槃
( e$ i, `) P8 k1 z( S$ ?% J! \6 F1 Q& M8 c8 D" }* h
(此云圆寂。如来万德已备。名圆。诸障永尽。名寂)。
* \& w! u# p) o( i0 [( _& o
! h7 G& p4 H: B3 f! R4 _2 h 木叉
d2 A- Z9 `3 {6 I: x i- S$ _+ d0 _; T
(梵语具云波罗提木叉。此云保解脱。即戒也。谓保任持戒者。解脱生死也。今人谓持戒为执着。是则。不执着。生死不得解脱也。岂不见古知识午后过访。惟煎橘皮汤款叙。何曾别设饮食。又宋杨亿。清规序云。斋粥二时均遍。表法食双运也。是知古之丛林。无一不遵佛戒律也)。8 H6 _9 y }4 `8 k8 V. V* Y
: v' z7 B/ M. |, I' i% M% D 讶
' e- ~8 A; h" F- H. o4 x4 O. n6 ]3 ^* y
(牙去声疑怪也)。, Y5 g- a, y `) b4 C j
. q1 r- u9 G* N5 `3 T, I
四百四峰
; H, L1 V( C5 E5 H" _& U) `
+ N2 ^$ }$ d5 ^, t8 T4 x! y* G! q (身之地水火风四大。一大有百一病生。四大共有四百四病也)。
0 i9 {! T7 e( J I+ F% `% p9 Q% V
! h& O9 ?$ |% l4 ?( ?/ E 闯! i0 ?, u" {) |% U6 c; w& i
( V, x/ [1 W: K& }5 r (或作觇。窥觇也)。
2 k: C: L# m" s' O' j: F7 h( j5 `2 E/ ~+ p0 u4 s* m7 U
觑/ I7 F6 L- }6 P" L& S/ m% |; K
+ u* ?3 w8 o0 j" C5 H0 z" {! D
(音娶。伺视)。! H% T6 C% d: C7 l) E9 S6 Q7 v
- a6 N5 Q" B1 P* L( y3 h2 m4 j
倘1 V, D+ V& d( E& X( Y
, ], |8 C. l' x2 r (应作傥。今随俗作倘)。
, `1 g8 v8 c) [& g! k! @( m6 o( {/ _& T' o7 k! I! T
伶俐
" [+ o$ e6 V1 J! i3 ]
% v# _1 g5 N% ^3 s+ O; H (应作灵利。今随俗作伶俐。使易晓)。5 l1 i; p4 `* M5 v z! Y
g$ T# S) l! L6 K. X, L4 O0 E4 H 苐
4 V: N5 G9 [# s: H& S( k( e, v7 Z* ]- q4 J; I
(应作第。今随俗作苐)。6 I0 N, b- {4 V9 g5 Z- ]
W+ i) C! c, p7 t6 U* q5 L 瞒
7 x9 d1 M" X; f: N' ]* x
, X6 I$ [& |, z4 q7 X) H( E (应作谩。音满平声。今随俗作瞒)。, x$ k3 Z% G; _4 `% H
8 Y2 w2 E& a, E" D6 E7 r! e
三业
\8 R. Q5 Q4 a7 O
6 L/ r( l; a+ h2 V (身口意)。
0 T' x. F# d' U+ n# d
/ C2 D; q: j; W+ N2 b 六根
. }" Y; b) O; F+ u% h* K4 B
- u' u" H' ?; l) m (眼。耳。鼻。舌。身。意)。
* R7 [6 Z0 @7 g& \1 P7 d% r2 H: B3 k5 n. c" A5 r# j
六尘# ?; t9 r1 z: N- D2 I) R
9 C2 G! d5 i& O5 U8 C6 l
(色。声。香。味。触。法)。
3 b |3 Q4 j: T2 E1 [
- t. _! l, K, {* L 分卫0 t8 {- l% {8 u$ s6 ]! O
8 y( s. b* M6 u) C3 K0 z (即乞食也)。4 @( \0 r/ {- {4 A! f
. U( C# V# O1 U- i# x 六度/ G" u( S& V, N: ]2 H0 ]: I
% B" d# W) w) e' o: D
(即六波罗蜜。一布施。二持戒。三忍辱。四精进。五释定。六智慧。是为六波罗蜜。以自度度他。故云六度)。2 c3 E& i2 ~& r. a: |5 t
) Q% y9 I4 o6 z3 B0 U. U 八万四千相. D; Q0 p2 t9 h4 X) A
* @) r( p; ^* W: w
(谓阿弥陀佛。身具八万四千相好也)。/ A) U( X/ x9 a. q& D% S# ~& L
$ E( \% i5 `2 @) f 过午9 n* f- W+ E" x8 d/ F* i% P7 o
" F5 R7 f& c. |' T$ h& ^ (正言过中午有八刻前四刻名时。后四刻名非时。不得啖嚼。律云。日过西一线。即名非时。凡出家受佛十戒。二百五十大戒。皆制不得非时啖嚼。今以食啖无时者自号宗门而以非时食啖为宗门。阿谁不会。但不敢逆佛违律耳。然宗门亦受佛二百五十戒。除其不受佛戒。即无犯戒罪也。云栖大师竹窗二笔云越地安禅。夜作斋。其名曰放参饭。竞为侈靡。胜于午斋相沿成习久矣。昔有尊宿闻邻房僧午后作食不觉。泣下悲佛法之陵夷也。故僧禁过午食。况夜食耶。律言。人间碗钵作声。饿鬼咽中起火。乃于漏深人静。而砧几盘盂。音响彻其耳根。又煎煮烹炮馨香发其鼻识。忘慈悲之训。恣口腹之欲。于心安乎。况持过午者。午后至明。不食纤物。我等晚有药石。何不知足之甚。○药石。谓八种果汁。及姜。椒蜜。石蜜也。唐。释智灯恒持金刚般若。勤不知倦。贞元中遇疾。而死。弟子启手犹热。不即入木。经七日还稣。云。初见冥中若王者。以念经故。合掌降阶。因问讯曰。更容上人十年在世。勉出生死。因问人间众僧日中后。食薏苡仁为药食。还是已否。王曰。此大违本教。灯报云。律中有正非正开遮之条如何。王曰。此乃后人加之。非佛意也。远近闻之。诸客僧至。乃至有中后不饮水者。智者睹此。自当警之)。
2 p: \" G* h3 j2 J, A. `/ I4 g) X# d! c. j; |# y& o i
(弟子正雪等奉资敬刻8 j- w6 d& H' D; L5 \7 x
剩稿一卷四恩总报六道咸资与诸有情* U% ]- u `: H
生极乐国" a' @9 t! t+ B
康熙癸亥孟夏吉旦识)
7 r" d$ y; @3 O; O" B7 ~
% u" ~: e1 F( c0 G0 T (弟子等融等捐资奉刻$ I V6 m, {( |2 `
剩稿第二卷不堕三途八难生死永离得7 D* z; C8 y# p% Q
生极乐成等正觉6 p% K" t( |4 g# _% ^1 r; X, n; _4 v
康熙癸亥孟秋吉旦识) |
|