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发表于 2017-9-20 14:09:55
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那就不堪设想了。
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【问】那么我们最好想法子生到天上去享快乐,不知有方法吗?+ m- ~4 K. m/ {( ?& m
9 x* }) ?: h" k* E5 W- ], ], p【答】方法虽有,不过我们却不应该希望生在天上。因为上面说过,无论生在那一道里,等到报应完了,就要转生到其他的道里去,那么生到天上,就算作个玉皇大帝,等到天福享尽了,也非死不可,死后仍然可以到畜生道里去受罪。可见只要在六道里面。没有一处是安身之地。要想享受永久的安乐。就非想法子跳出轮回不可。
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【问】怎样可以跳出轮回?# W; Y% s9 x( q3 j, N! z7 j: X# z
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【答】那只有学佛了。
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【问】我们凭著良心,多行善事,不能跳出轮回吗?. w4 @% a8 p# I( u0 f) g% N
1 a9 P, ^5 w( R( l4 N【答】那不行,行善的人,将来得著生天道或人道的好报应,上面已经说过。这些好处,是不常久的。要脱离六道轮回,非学佛不可。单靠行善,是不够的。
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【问】常听说人的生死,是玉皇大帝跟阎罗王管的。既然说学佛就可以脱离轮回,难道佛也管得著这些吗?
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【答】不是这么说。你的生死,不但是玉皇大帝和阎罗王管不著,就是佛也管不著,唯有你自己管得著。+ I' |3 K; l. q" z) h O1 }/ @3 R
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【问】我不愿意死,怎么早晚都要死呢?我愿意上天堂,怎么往往入了地狱呢?你说生死全是自己管得著的话,我真不明白了。8 ~ \7 F& g2 C! Z$ s
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【答】这也没有什么难明白的,这就叫做因果。有因就有果,有果必有因。你所做的事情就是因,所得的报应就是果。比方说你今生的作为合乎人的道理,那么你来生就还是个人。你今生的作为和天道相似,那么来生就升天。其搭各道,都是如此。这就和种瓜的得瓜,种豆的得豆,神不能教他变一棵瓜。那么你种的是人的因,神自然不能强把你变作畜生,这是很显然的,再说的简单一点,就是作善的德福,作恶的得祸。作善作恶既然你自己可以作主,那么死生祸福,还不是自己管得著吗?
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) c& L! N g1 L【问】有些好人,往往遭遇不好的事,作恶的人,往往运气很好。你说的因果报应,怎么讲得通呢?& n3 w3 G# W8 l5 F/ G; Y
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【答】比方种树,种子刚下到土里,立刻就能结果吗?又比方借钱给人家,那有才交他的手,立刻就还钱的吗?佛家讲的因果报应,是综合前生今生来生三世来说的。有的前生造的因,今生才结果。有的今生造的因,当生即结果。有的今生造的因,隔几生几十生,或几千万生以后才结果。这就和果树的结果,或早或晚一样的道理,也是自然而然的事情,那里会讲不通呢?
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【问】阎王,判官,城隍,土地,都是没有的吗?
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( {) Z$ W3 m( V5 b: B4 t5 ~1 t【答】有到是有的,不过就像世间的法官一样,照著法律办事。你不犯法,他怎么也管不著你。8 @$ v- M- {6 Q
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【问】不供养他们吗?
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【答】他们都属于鬼道,我们要脱离六道轮回,当然不必供养他们。; U4 ^/ K. X% P. w9 N5 |3 E" V# I
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【问】玉皇大帝呢?
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9 v$ `) n5 r; l1 i7 ~7 B【答】玉皇大帝也是六道众生之一,也用不著供养他。# G n* Q1 H; A2 ~( H& z& y
3 i: k+ p- m4 g; e6 p; |" v3 }; s6 G【问】神仙呢?
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【答】神仙,有天仙、地仙、鬼仙,等等的不同。或属于天道,或属于鬼道,都是六道的众生。我们不学他,崇拜他干什么?
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【问】大仙堂一类的东西,都该取消了?
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v) A" X, l/ ^# l6 [【答】那还用说,狐狸之流,都是畜生,你恭敬他有什么用处?" [3 C* p3 z; h
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【问】不恭敬他,他怪你怎么办?8 A& e, W6 B& b: G8 K9 Y5 K
4 d8 G) L* q) w- f: F5 C2 t9 u【答】这是你所不知的,学佛的人,天上的神,都要来恭敬你的,邪魔鬼祟,又怎敢来作怪呢?但是我们学佛,应当普度众生,虽不要恭敬他,也不要妨碍他。) U" I+ B/ ~; F! T; r' P3 H, `
: \+ M2 `) ^9 r. h$ O0 f2 {【问】佛既然也管不著我们的祸福,自然我们也不恭敬他了?/ B/ |- i: C/ k7 _
- g4 {4 W! C( E' e' M: V【答】那又不然,我们既然想脱离轮回,就要照著佛的样子学,那么佛就是我们的老师了。你不肯恭敬老师,那还算是个学生吗?
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6 g9 N8 V: c1 V" F+ z: ^【问】有一等叫作菩萨的,我们应该恭敬他吗? a3 c" a8 R/ `( S
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【答】要说到菩萨。说得可就多著哩!简单地说,有已经成佛的,像观音等许多菩萨一样。有将来成佛的,像弥勒等许多菩萨一样。这等菩萨,慈悲心很重,专门帮著佛来度脱众生。拿上学来作比方,佛是校长,菩萨是教员。学生恭敬教员,是当然的事。1 N2 a1 J- ?7 I0 i
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【问】依我的意思,我们学佛的人,供养佛菩萨以外,也供养天仙鬼神,似乎更好些?
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) |" o& \* i6 [; M* Y【答】未必有什么好处,因为你要成佛,必须一心一意的学佛才行。假若你也和佛接近,又常和神鬼来往,心里自然不专一。等到临终的时候,或者把佛忘记了,一直跑到饿鬼道里去,也说不定。
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8 y+ Z# f2 z9 b1 m【问】现在我明白了,要脱离六道轮回的苦恼,必须学佛。学佛的人,除了佛和菩萨以外,一切天仙神鬼,都不可信奉,都不可供养,是不是这样?7 b4 B2 N0 b3 C; Y
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【答】非常的正确。
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" [' {, V" ~* Z$ ?9 ]( k肆、什么人可以学佛& K+ g; L, z; A# b4 z: |
) { L. E! z2 v7 O6 `$ s6 ~5 q【问】不识字的人,也能学佛吗?
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【答】也能,只要有人,把这本小书念给他们听,因为这上面都是些俗言俗语,不识字的人听了也能懂。等到听懂了,照著上面的话去做,也没有不成功的。从前唐朝有个慧能大师,他是禅宗的第六代祖师,他就是一个不识字的和尚。
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【问】不识字的人也能学佛,那一定要非常的聪明才行啰!
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【答】那又不然,从前释迦牟尼佛,有一位大徒弟,名叫周利槃陀伽。他的资质最笨,佛就教他专门念扫帚二字,他记著「扫’字,便忘了‘帚’字,记著「帚’字又忘了‘扫’字,这应该算是愚笨到极点了。然而他也证了阿罗汉果。* e* n& D* f# O
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【问】女人也能学佛吗?. {! ?# ]0 A4 A, \( S4 T
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【答】也能学,并且学成以后,就不在受女身了。3 G% n9 i2 Z1 q/ E) E, z* i8 C
8 ]/ k( S4 p9 h0 V【问】有人从前做过很多的罪恶,现在想学佛还中用吗?
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$ Q; d6 {& Z! s+ i【答】怎么不中用,你不常听说,放下屠刀,立地成佛这句话吗?只要自己忏悔以前的罪恶,立誓以后,永不再去作不好的事情,一心学佛,以前的罪孽虽很多,也可以消除了。
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【问】老年人学佛还来得及吗?* l2 `' ]6 Q0 B- U$ J
1 v& J. |5 u8 @( s; ^% ~9 c9 a# F【答】来得及,不过自己知道光阴不多,应该加倍努力就是了。0 P6 U+ W8 _* a/ @
I( P# N- l$ K3 a. K; K, K4 ]【问】那么少年人,可以暂且不要学了吗?" z, V; L# s5 ?
- p% l/ v$ @! @4 E4 M ~! p【答】那又不然,因为有两句古话说,莫到老来方学道,孤魂都是少年人。你知道你可以活多大年纪吗?就算能活的很久,也应该趁早学佛。因为功夫越长久,成功就越稳当,这不是一定的道理吗?! G$ _3 W# N$ s6 ~+ D. u u5 ]
9 G0 }# ]* t5 {: B1 c# q. K7 J, ^【问】理固然是理,不过人在年幼的时候,都有他要作的事业,忙忙碌碌,那还有功夫学佛呢?) C1 k% L( i' y* L( {. t% ^( H, C) ^
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【答】那是把学佛看作无关紧要的缘故。假如你把学佛和吃饭看作同重要,你就不至于说没功夫了。况且学佛碍不著作事, |
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