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摘自《印光法师嘉言录续编》4 M2 A5 p* s6 {* }9 y
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◎天地以阴阳二气，化生万物。圣人以男女正位，（正位者，素位. X; q, t: P, w+ r* t1 S3 Y* ~
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3 A8 j1 L/ ?* {' E1 I而行，敦伦尽分之谓也。）建立伦纪。天地之大，人莫能名。而人生4 j' G3 p3 k. D% \: W5 D8 H
其间，蕞尔七尺，其与天地并立为三，称为三才者，以其能敦伦尽分，
M5 _8 }2 F/ Q) J* r& D9 v继往开来，参赞化育，不致天地徒有生物之功，此所以人为万物之灵，, y( ?. J4 |3 p/ s2 y/ _9 y
而独得至极尊贵之名称也。傥不本道义，唯以饮食男女之欲是骋，则
o& f2 V# M( y% ?! d2 \! ~: O" E与禽兽何择焉。近来世道人心，陷溺已极。一班无知之民，被外界邪
/ x& W0 @+ `! x- Y' L说之所蛊惑，竞倡废经废伦，直欲使举世之人，与禽兽了无有异而后) J, y# w" S# g( x: A
已。其祸之烈，可谓极矣。推原其故，皆由家庭失教，并不知因果报
, F0 B% s. `, G7 _应之所致也。使其人自受生以来，日受贤父母之善教，并知祸福吉凶，
! ?: J r9 E* K自为影响，不异种瓜得瓜，种豆得豆。即以势胁之，令从彼邪说，否
, k# `8 D) L& W( d( M$ M6 S& V9 g则必死，亦当以得尽伦而死为幸，决不致畏死而苟从也。天下不治，8 W8 E# f" ~; ]! W
匹夫有责。天下治乱之本，在于匹夫匹妇之能尽伦尽分与否。故曰：7 c: [2 X v: c
天下之本在国，国之本在家，家之本在身。此固一切匹夫匹妇之天职，
M: p& A- _$ m6 ~4 I$ s2 T! n; T非独指有爵位者而言也。而家庭之教，母教最要，以人之性情，资于
% s1 A- c5 }; k+ G- I0 ~母者独多。居胎则禀其气，幼时则习其仪。其母果贤，所生儿女，断* z9 P1 K( }9 |( s! q1 Q
不至于不肖。譬如镕金铸器，视其模，即可知其器之良否，岂待出模
/ M1 b6 b- L [2 R4 P5 v+ [方始知之哉。国家人才，皆在家庭，傥人各注重家庭教育，则不数十
& c+ l. ], H& |1 p( g4 G年，贤人蔚起。人心既转，天心自顺，时和年丰，民康物阜，唐虞大
% @& c& U+ T! K- R同之风，庶可见于今日。是以忧世之士，莫不以提倡因果报应，及家. C o; D. l% Y; G- p' N
庭教育，为挽回世道人心之据。（序）九六
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; A+ E4 S, v' j; v/ F8 R# X, \& e通论修持
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发表于 2017-9-5 19:13:01