菩提行经卷第一

wlxg20130220

摘自《第1347部～菩提行经四卷》
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; `8 g# f- J1 {& V; P% Q赞菩提心品第一
　　如佛妙法体无边　　佛子正心归命礼
　　佛甘露戒垂覆护　　我今赞说悉依法
　　此说无有未曾有　　亦非自我而独专
　　我无自他如是时　　乃自思惟观察作
1 M6 D, x  T# }5 c% A$ l! ]9 Q　　如是发心观察时　　能令我此善增长
　　时见如是娑婆界　　此乃是彼佛世尊
　　此界刹那难得生　　得生为人宜自庆
　　思惟若离菩提心　　复次此来何以得
　　如云覆蔽夜黑暗　　闪电光明刹那现
　　佛威德利亦复然　　刹那发意人获福
* M$ y7 ^+ \, b; o- S# J9 j/ w+ i　　是故善少力虽劣　　能破大恶之业力
. }$ R4 ^- D. t. N8 t# T* B. H& A　　如是若发菩提心　　此善勇进能超彼
　　思惟无量无边劫　　见佛咸说此真实
　　若不快乐得快乐　　增长救度无边众
$ O7 J1 @' L2 y2 A) a+ B, N　　为诸有情处众苦　　令离百千诸苦怖
　　受多快乐百千种　　为恒不离菩提心
9 ~- y+ H% A9 z7 B　　彼善逝子处缠盖　　行在轮回无所爱
7 t/ \: r0 V- b3 I, D1 E* m　　若刹那说菩提心　　人天欢喜悉归命
　　若有受持不净像　　喻佛宝像而无价
- v& A) d8 ~9 }6 T( @, B　　如药变化遍坚牢　　等修持妙菩提心
　　菩提心宝验无边　　价直世间无可喻
　　调御行人伴侣等　　悉使受持而坚牢
, Q8 \( ?* \: z8 I$ h　　芭蕉不实而生实　　生实芭蕉而身谢
8 M, |8 V: m$ ~& \. e) f　　菩提心树而清净　　恒生胜果而不尽
2 D! j( J4 @4 D5 @% X　　已作暴恶众罪业　　依菩提心刹那脱
- M: L/ i+ g4 I4 ^0 @　　勇猛依托无大怖　　彼痴有情何不依
　　譬如劫尽时大火　　刹那焚烧罪业薪
　　若赞慈尊无量言　　是曰善哉之智者
　　彼种种觉心　　正智而平等
& r; b* ]/ V$ d$ O( i1 Q7 d1 I: S3 M　　菩提誓愿心　　而行菩提行
　　喻去者欲行　　彼之分别说
　　智分别说已　　所行如智用
5 M, F' G4 {2 ?  a　　菩提之愿心　　大果如轮回
　　福故不间断　　亦如彼行意
" e" y+ L+ h" p' c" o; _1 l+ q/ g　　若彼等无边　　有情界解脱
　　与彼心平等　　菩提愿不退
3 M; m/ f3 n8 I; n　　彼等好睡眠　　亦复多迷醉
　　间断于福流　　喻空无所有
　　妙臂而问此　　劣意之有情
　　于解脱得生　　为自为如来
　　乃思惟疗除　　苦恼之有情
　　使苦恼尽已　　获得无边福
　　有情无边苦　　云何而疗治
　　使一一安乐　　获无边功德
+ {/ h, V0 i% O6 e$ A5 c) Z  w　　何以利父母　　如是及眷属
$ H7 ]" {, |/ @' L　　得天及仙人　　净行婆罗门
, g5 R, b* ]: H, |　　如是彼有情　　乃过去睡梦
5 e$ b$ z( K1 ]4 e: K　　不愿于自利　　唯愿生利他
　　有情最胜宝　　希有何得生
" j( N+ [: ^( R3 R　　种种意利他　　不独于自利
4 k2 ]/ O/ Y/ X　　欢喜世间种　　精进世间药
9 z8 f, Q3 n# S8 z5 Q　　心宝与有福　　而彼云何说
　　云何诸有情　　得一切快乐
7 s. O9 P. X; G: \5 z8 [' j1 M　　为发菩提心　　供养于如来
" {+ v4 k9 Y: I, \/ Z( `. u　　迷爱乐快乐　　乃喻于冤嫌
　　远离与随行　　悉从于自意
　　若彼求快乐　　苦恼种无边
. c2 v" }# D( |/ ~" v9 a　　积诸善快乐　　诸苦恼消除
0 [9 a! i+ X3 g" w9 c9 z5 u　　破坏迷惑因　　善哉云何得
$ I" }0 K) }$ C8 V2 W2 w　　亲彼善知识　　彼福如是得
　　作利若回向　　彼必返赞叹
　　作善不求利　　说彼是菩萨
$ O  f0 }) w- j( b% v$ Y2 P/ V　　若有布施于少食　　修善供养于世间
　　所施大小如蚊蚋　　亦获快乐得半日
　　云何获得于能仁　　要度无边有情尽
　　有情无尽若虚空　　一切智求自圆满
* j) ]) k% W6 F- `; _　　佛子静念而思惟　　若烦恼生自心作
% x% Q/ ~3 I' [; }& r　　数生烦恼复生疑　　佛说此人堕地狱
  Q/ C5 }( F; ]- Z+ ~　　佛子若发菩提心　　灭大罪力得胜果
# |% |& L# H1 [3 s4 G# E; ^　　我今归命摩尼心　　救度有情得快乐
' h8 n$ E  w* [* c0 m- J- v. h菩提心施供养品第二
! r# Q; a( H. x3 {　　端彼摩尼恭敬心　　用奉供养于如来
4 ]; I# j& A, I& M/ E2 M　　及彼清净妙法宝　　佛功德海量无边
　　世间所有诸妙花　　乃至妙果及汤药
5 X" i) [/ K) ^# K1 X　　所有珍宝澄清水　　悉皆奉供而适意
+ U1 ~' P4 j/ v) b; O　　山中之宝及众宝　　适悦树林寂静处
　　蔓花庄严树光明　　结果低垂枝[橠-多+可]橠
" }% {2 i; r: x# a8 R# o8 V　　人间天上香涂香　　乃至劫树及宝树
1 a2 G0 C/ F0 }　　池水清净复庄严　　鹅鸿好声极适意
2 F& t1 j/ @9 m4 T　　谷自然生非所种　　别别庄严而供养
　　等虚空界量广大　　此一切有悉受用
　　我今所献并子等　　供养最上佛牟尼
　　为我不舍于大悲　　受彼最上之供养
　　我以无福大贫穷　　更无纤毫别供养
% x% i( N" B; q5 F5 q# N　　我今思惟为自他　　愿佛受斯随力施
　　我自身施一切佛　　以自身等遍一切
3 R1 Y  o9 \6 W. F! M2 Z　　加被我作上有情　　有情恒常佛教化
" K5 {1 \+ `" D% r6 r2 E4 P& h, i1 P　　我得如来加被已　　化利有情无怖畏
　　过去罪业悉远离　　未来众罪不复作
　　宝光明处甚适悦　　天盖庄严奉真如
　　水精清净复光明　　种种妙堂香浴作
　　大宝瓶满盛香水　　复着适意诸妙花
& S9 V. Z* G. V! M. l- _+ F　　洗浴如来无垢身　　我当赞咏献歌乐
- Q3 e% Y( {& S; W3 `2 J　　清净香熏上妙衣　　用盖覆彼最上色
　　我今献此上衣服　　愿佛慈悲哀纳受
　　种种柔软妙天衣　　彼庄严中而最上
' k* \( e# m) Q% ?3 ?+ E9 c/ S3 Z: }　　供养如来并普贤　　及彼文殊观自在
  {; S. N/ B+ Z. H- q3 P5 Q* v护戒品第三
　　持戒为护心　　护之使坚牢
　　此心不能护　　云何能护戒
　　喻醉象不降　　不患于疼痛
　　放心如醉象　　当招阿鼻等
' G' b' x: _  g  @　　念索常执持　　系缚于心象
( C4 m! Z2 A) S7 U　　得离放逸怖　　获一切安乐
& z6 v% z$ a4 e# ]　　若能系一心　　一切皆能系
8 N1 b+ a; o5 p& W5 U) Z　　若自降一心　　一切自降伏
　　师子熊虎狼　　夜叉罗刹等
& x* R$ F6 V& Y# E　　一切地狱卒　　皆悉是其冤
　　若怖一切冤　　无边苦恼集
　　皆因心所得　　佛世尊正说
. @) J& D2 P" J. A' B5 K　　地狱众苦器　　及热铁丸等
　　谁作复何生　　贪嗔痴所有
　　由彼诸罪心　　佛生诸世间
　　三界心灭故　　是故无怖畏
　　若昔行檀施　　今世而不贫
+ S# e* C+ {% ^3 `1 Y( _% o, o2 T6 z& X　　今贫勿烦恼　　过去云何悔
! B  K, J' f( W* I- C/ [. I　　若人心少分　　行檀波罗蜜
# @$ U8 {# W0 c8 S　　是故说果报　　同一切布施
$ V1 v/ g" I; x( P% g　　若人心持戒　　嫌谁而牵杀
　　嗔心之冤家　　杀尽等虚空
　　大地量无边　　何皮而能盖
　　履用皮少分　　随行处处覆
　　外我性亦然　　所有谁能劝
' Y, b. [. ]  q9 k- z　　但劝于自心　　外我而自伏
　　身贫而无福　　彼果同所行
　　若心施一衣　　感果而增福
　　诸行若修持　　心念恒不舍
　　一切无利心　　虚假宜远离
! L. d  r9 _' F$ n　　一切心法财　　宜秘密观察
( [1 g4 |+ l8 W$ p" i　　离苦获安乐　　彼得超世间
　　我云何修行　　修行唯护心
　　是故我观心　　恒时而作护
4 {8 i6 J( N8 ?6 d　　喻猕猴身疮　　一心而将护
% f$ W; z) c9 j　　人中恶如是　　恒常而护心
7 k( F* _/ y- H　　怖苦恼之疮　　我一心常护
. |' v6 b# d( r9 O3 c　　破坏于众合　　心疮乃无怖
　　常作如是行　　不行人中恶
7 ~2 h2 a# x- o) w5 U3 Q) j) F, {! B& b　　人中罪不犯　　自然而不怖
" b, P0 U- n2 _6 `+ N' p) Y　　我欲尽身命　　利行而供养
　　别别身命尽　　善心而不退
　　我欲守护心　　合掌今专作