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摘自《第1347部～菩提行经四卷》
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赞菩提心品第一 3 Y! u' n) ]6 j
如佛妙法体无边 佛子正心归命礼 0 S. ~( v! b. r! h3 y+ S6 b( ~
佛甘露戒垂覆护 我今赞说悉依法
! M. Z7 c. o) ?: `& ]2 C% | 此说无有未曾有 亦非自我而独专 & g& B% X6 t5 K
我无自他如是时 乃自思惟观察作 ) l0 ~' \5 |- ]1 _
如是发心观察时 能令我此善增长 # ]: v# p. X% f; d
时见如是娑婆界 此乃是彼佛世尊
5 l3 M4 S- e2 h& V' t 此界刹那难得生 得生为人宜自庆
% n+ C% K' ]! o5 G" R* [8 x 思惟若离菩提心 复次此来何以得 ) ~8 s9 Z2 z& f! K% l
如云覆蔽夜黑暗 闪电光明刹那现
; _8 l6 B& f2 S+ y' z7 J 佛威德利亦复然 刹那发意人获福 ! D* R4 R% p+ C& A9 O3 G, n6 [
是故善少力虽劣 能破大恶之业力 ( D) l+ [$ }8 w& m
如是若发菩提心 此善勇进能超彼 2 B) H/ h5 j: O+ g
思惟无量无边劫 见佛咸说此真实
) x' H( O) ]$ n3 ^* `3 Y8 C 若不快乐得快乐 增长救度无边众
1 [" E; \5 J, M# e0 E. i: U 为诸有情处众苦 令离百千诸苦怖
1 z g: M" X3 ?' z- V 受多快乐百千种 为恒不离菩提心
; H) \& f3 \0 u5 E 彼善逝子处缠盖 行在轮回无所爱 1 r3 X7 u; B2 w5 A
若刹那说菩提心 人天欢喜悉归命
9 u W9 u& Q: [! I/ d 若有受持不净像 喻佛宝像而无价 - H; ]" `" ]9 I9 M: O, i
如药变化遍坚牢 等修持妙菩提心 6 s2 e1 Y* j1 ^# }$ K' j
菩提心宝验无边 价直世间无可喻 2 I8 m1 b) G1 Q6 I. a2 L
调御行人伴侣等 悉使受持而坚牢
9 t8 u8 L; h3 W. ~9 K; d 芭蕉不实而生实 生实芭蕉而身谢
8 X' O0 v# a* u4 l' d2 Q1 g9 M 菩提心树而清净 恒生胜果而不尽 7 ?8 y/ C; V. Y8 [* J1 n9 a
已作暴恶众罪业 依菩提心刹那脱
4 R0 E9 b* H' q 勇猛依托无大怖 彼痴有情何不依
- K; f, n3 Z! X/ X5 L# X 譬如劫尽时大火 刹那焚烧罪业薪
6 a% F6 K+ A9 \ 若赞慈尊无量言 是曰善哉之智者 0 U1 W6 G! v# Y9 y
彼种种觉心 正智而平等
) ~( i# G5 q. k, m) S+ F3 j 菩提誓愿心 而行菩提行 $ N' u/ e$ W+ y0 f1 T, k/ ]
喻去者欲行 彼之分别说 z8 p# s+ ^( m) E4 ~; o2 y$ e
智分别说已 所行如智用 / X* \6 o, `1 `2 J
菩提之愿心 大果如轮回
7 K4 Z( h* X$ Z, ` G: Q+ D 福故不间断 亦如彼行意
9 R7 Y' X8 J- d 若彼等无边 有情界解脱
2 l* P- V7 S7 K( v0 i" o3 v 与彼心平等 菩提愿不退
! ^! q8 W8 B( Y2 E0 n/ c& Q 彼等好睡眠 亦复多迷醉
4 z7 ^* x7 w4 W8 N6 b 间断于福流 喻空无所有 0 R: F- J$ Z. X5 ^2 ^" @3 X# I# p
妙臂而问此 劣意之有情
" T% S: o1 A' J 于解脱得生 为自为如来
0 P+ K# Q9 h! x% r 乃思惟疗除 苦恼之有情
1 j- o5 a* D- ]! S 使苦恼尽已 获得无边福 3 ^2 g8 q) b5 v
有情无边苦 云何而疗治 9 l, U: Q. q! P2 l( {7 y w& I
使一一安乐 获无边功德 4 Y) @/ p! z; e: c$ c$ D
何以利父母 如是及眷属
; k! }3 a4 [, q% b: K2 H1 A 得天及仙人 净行婆罗门
" \& _; t8 b0 U 如是彼有情 乃过去睡梦
( M e- o2 S3 I* _, X# I 不愿于自利 唯愿生利他
# l& c% q4 n* [' Y3 n' r( S 有情最胜宝 希有何得生 ) k, J$ x, R# v* j. O1 }
种种意利他 不独于自利
) m2 B& Z2 q5 V' O$ B7 N: \3 Q2 L! w 欢喜世间种 精进世间药
1 Y* H0 u7 ?2 v+ R 心宝与有福 而彼云何说
| f, j% z9 v 云何诸有情 得一切快乐 2 k& W' l; K5 m/ r9 W
为发菩提心 供养于如来 3 b! a* i! t* ]
迷爱乐快乐 乃喻于冤嫌 6 E" i: B6 l" t+ U
远离与随行 悉从于自意
! G3 \( v+ l8 q0 a- M0 j 若彼求快乐 苦恼种无边 0 B6 I. p6 S& n+ U/ l
积诸善快乐 诸苦恼消除 2 E! ^3 R' X7 [0 t3 p$ M
破坏迷惑因 善哉云何得 " I" m0 E9 y9 ?& F
亲彼善知识 彼福如是得
: G+ {" S1 R9 Q- u/ N$ O" R 作利若回向 彼必返赞叹
7 W( G9 q8 s% {4 W: z. W' K 作善不求利 说彼是菩萨
3 T7 L* g2 w0 k+ z6 C& i 若有布施于少食 修善供养于世间 6 V( K' l' i- i# I) G; H; E5 L' [
所施大小如蚊蚋 亦获快乐得半日
9 }' D. t# h/ p* u2 z- O 云何获得于能仁 要度无边有情尽
8 A! c# G% m# v$ p5 j, F- a+ b 有情无尽若虚空 一切智求自圆满 $ ^0 @- u$ C- }: H2 `
佛子静念而思惟 若烦恼生自心作
_9 d: q+ P1 K) _% T% `+ s% I 数生烦恼复生疑 佛说此人堕地狱
9 `# j; G8 Q& r: f& w" v) l 佛子若发菩提心 灭大罪力得胜果 4 [+ M# R$ Z0 t& J7 D# n. o
我今归命摩尼心 救度有情得快乐 * d8 A% a/ V5 [; Y% M1 ]' L
菩提心施供养品第二
' W) o3 n4 s+ V1 S 端彼摩尼恭敬心 用奉供养于如来 3 m# ?, @- \4 {2 {+ P- L
及彼清净妙法宝 佛功德海量无边
# e6 \+ [6 K7 o, \+ O/ N* a 世间所有诸妙花 乃至妙果及汤药
8 C- g0 Z' P% J K" r! I, m 所有珍宝澄清水 悉皆奉供而适意 2 V( {* ~- {. D% ], ]# J
山中之宝及众宝 适悦树林寂静处
: V) R h1 l/ o# {; [ 蔓花庄严树光明 结果低垂枝[橠-多+可]橠 % b; [* l1 i2 X6 p* i/ Z& j* Z
人间天上香涂香 乃至劫树及宝树
$ O% d; A& q+ H6 |/ [ 池水清净复庄严 鹅鸿好声极适意 3 {2 n: m/ }4 I' [; N3 Y! q
谷自然生非所种 别别庄严而供养
! i; V+ A$ w2 }$ k8 X9 d% r 等虚空界量广大 此一切有悉受用
8 c) c/ f% D x- K 我今所献并子等 供养最上佛牟尼 ( V$ V7 Q1 K$ T" h3 b$ S
为我不舍于大悲 受彼最上之供养
% r2 q4 E- i: W' _: o% ^ 我以无福大贫穷 更无纤毫别供养
; O9 s( Q/ m! K2 w" ^ 我今思惟为自他 愿佛受斯随力施 ! i* d' Q8 f% D' U2 f6 ] C
我自身施一切佛 以自身等遍一切
" f$ S. O5 r# Z 加被我作上有情 有情恒常佛教化 / a- j8 m# `# ]. N
我得如来加被已 化利有情无怖畏
+ X) @5 t |0 E& V0 k4 B" X6 K2 i 过去罪业悉远离 未来众罪不复作
2 j: ]: f& K; b# Y; D 宝光明处甚适悦 天盖庄严奉真如
. \0 a; H2 B4 o- m% N' v* r 水精清净复光明 种种妙堂香浴作
8 j. ]! w' B- O1 x3 u, w/ g- u 大宝瓶满盛香水 复着适意诸妙花 & B$ I! Y/ Y( \# ~% v; `
洗浴如来无垢身 我当赞咏献歌乐
/ p. }1 C3 P3 T# ~" R; R 清净香熏上妙衣 用盖覆彼最上色
+ \+ q4 ^! }) z7 L+ J 我今献此上衣服 愿佛慈悲哀纳受 ' q5 ~& ]8 y$ C$ S( `
种种柔软妙天衣 彼庄严中而最上
$ w2 q8 \2 r( [1 m2 I, i; z, T: S% t 供养如来并普贤 及彼文殊观自在
" J. h9 z6 f, ]+ M( a( B护戒品第三
( x' H- D9 R5 T0 S! P {1 }* w9 S 持戒为护心 护之使坚牢 ; m# z6 g8 L0 c# L$ `# l h
此心不能护 云何能护戒 & _& W) p2 @& @) o7 Q
喻醉象不降 不患于疼痛
4 O3 q. ?5 W2 J4 O 放心如醉象 当招阿鼻等 - f9 y; [/ o; F! C1 u
念索常执持 系缚于心象 9 |$ u$ O5 u+ a5 w
得离放逸怖 获一切安乐 4 s* s; }' c; G K2 Y
若能系一心 一切皆能系
( p4 Y4 s$ X* s t I: ? 若自降一心 一切自降伏 1 L2 [3 i" I$ l) I {0 Y% S
师子熊虎狼 夜叉罗刹等 ; y; Z. x+ ~. N- u1 r
一切地狱卒 皆悉是其冤 , E( n, ^, ]3 W/ J, B( D
若怖一切冤 无边苦恼集
- P5 m" X, U$ ^3 @0 v9 m 皆因心所得 佛世尊正说
7 I* S$ i4 R" O& _. ~0 ?5 S* [" b 地狱众苦器 及热铁丸等
# N8 w3 n9 [+ Q% d 谁作复何生 贪嗔痴所有
* T, w3 Y% Z6 P$ o5 d2 W* A! y 由彼诸罪心 佛生诸世间 * U6 p. {) V: H7 K) I& N
三界心灭故 是故无怖畏
& D/ O5 X" J4 H9 A 若昔行檀施 今世而不贫
$ O* N* c, C* s5 N/ C |1 C# N! E# ? 今贫勿烦恼 过去云何悔 5 O2 v B& [$ o: ~9 q" Z
若人心少分 行檀波罗蜜 [5 J+ |/ l6 n& d; h2 i4 d
是故说果报 同一切布施 , l/ V0 u+ a. v& l
若人心持戒 嫌谁而牵杀 3 {1 v" F/ {+ S# F& T
嗔心之冤家 杀尽等虚空
% i! L6 m- q! J& ?$ M( e5 E 大地量无边 何皮而能盖
2 l, u1 w9 v% { 履用皮少分 随行处处覆 $ S; Y3 U4 z+ H. a, n0 q6 I
外我性亦然 所有谁能劝 4 ~' c" c. l! |1 h1 H2 l
但劝于自心 外我而自伏
. O1 d9 O' u* @ G 身贫而无福 彼果同所行 * p. G/ y5 y- ~; X3 }
若心施一衣 感果而增福
- ?9 B" Q I* Z; D, `6 R 诸行若修持 心念恒不舍
( l: S/ m- f. w2 Z3 s) Q 一切无利心 虚假宜远离 $ M$ D2 q4 \# f- c1 V" C8 q
一切心法财 宜秘密观察 6 q( L* ?# V7 c D) ^
离苦获安乐 彼得超世间 & F' R, |1 }% _! D% {) L/ E
我云何修行 修行唯护心
* @9 s9 G+ \" R3 |) H1 d8 ?2 _ 是故我观心 恒时而作护
, E9 M: P. g6 K# a/ ]& j$ a 喻猕猴身疮 一心而将护
) }+ C' K. G# }8 e2 a- c7 W# l 人中恶如是 恒常而护心 0 b9 K! q; R3 X) W
怖苦恼之疮 我一心常护
; B z% }. V3 l 破坏于众合 心疮乃无怖 3 b6 P$ O! w- P+ a( V
常作如是行 不行人中恶
2 I5 H4 I" t: X. P) X 人中罪不犯 自然而不怖
# ?$ B6 G7 [# {$ l. P 我欲尽身命 利行而供养
3 E( p# ] ?" h9 ^9 t' f 别别身命尽 善心而不退
, v* {) r+ s. x- i 我欲守护心 合掌今专作 9 n$ p' P, C/ }: }
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发表于 2017-9-5 15:57:08