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夏莲居居士著
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! U4 P3 P K' U- A. |5 ^; c8 ~ 净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。
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净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋3 U0 y. X7 a9 k
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香赞
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戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上% P, U9 C- A. x8 ?; K6 [ I
' O9 s7 `# U5 E2 f 香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥
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2 S* ?4 B4 z; c* X 南无香云盖菩萨摩诃萨三称
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一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 3 W, W$ _3 w" z! t
4 `) l! x0 g& k6 d0 z 南无本师释迦牟尼佛 一拜三称(一)6 q7 b6 C7 U7 e- ~! j
# A6 l6 Z4 f4 Q8 W5 i4 x 一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。+ G) {; b: W3 J/ r3 o T& ^% z+ k
! V# ^' |' q! X1 C( ~: v' L 南无阿弥陀佛 一拜三称(二)5 N. f! ]3 O2 p( S C. N
0 s9 Z# g' }1 Y0 z 一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。
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8 w2 b5 l+ u: a8 E 南无阿弥陀佛 一拜三称(三)4 ~. k+ }5 u/ |: y X6 z
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一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。& u# _8 Z; W% x0 u8 M# u
4 F3 t3 ]& } K 南无阿弥陀佛 一拜三称(四)9 @/ \0 X# D# _2 I3 g
3 u* a3 K3 t9 h* f- g- d/ N; | 一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。
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# z8 m* Q# N$ E 南无阿弥陀佛 一拜三称(五)
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一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。7 j. u- L1 f4 t6 P
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南无阿弥陀佛 一拜三称(六)3 d0 ]3 X& s) i
/ V- p1 \6 Z, ]; o0 l! ?% N 一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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, s4 `* y, W: c2 f# F+ y* ? 南无阿弥陀佛 一拜三称(七)/ O- ]( d+ T2 F- D. c' |7 v( l
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一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。1 g x' {9 c" B
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南无阿弥陀佛 一拜三称(八)# ^0 U# g' R, S. C1 N8 X
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一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。( t# n! T7 H, @+ E: I% m
4 r0 R* A# r' x# {- s. G 南无阿弥陀佛 一拜三称(九)% ]* l6 L3 ?4 l! u6 z& r$ |
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一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。1 A* n7 k6 Y/ ?! l$ C5 R4 ?
S0 }7 g" z0 T& c- | 南无阿弥陀佛 一拜三称(十): V8 s' ?# d7 U6 \
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一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。: F; d: m5 z; m7 g6 ]
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一一)6 b. u0 |+ V+ l
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一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一二)
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一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。$ C, Z! Y' s( w1 p' ]2 `+ C
南无阿弥陀佛 一拜三称(一三)9 L7 x, x8 H: r4 Z ]1 l
# M1 o. L) x2 }9 i, B8 Y" r3 I 一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一四)% X+ P- A) |! W( [; i4 ]# b% A% V0 |# _, @
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一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一五)4 Q' c" M( j* [$ Z+ L- K
* b$ Y) s. t, p8 O" [$ j$ ~" M" q) K 一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。
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% B9 \7 J1 u9 B: Q# K, c 南无阿弥陀佛 一拜三称(一六)
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一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。$ n- ?3 ?% K9 @+ P0 w% s
$ g4 a6 m1 L( w- w 南无阿弥陀佛 一拜三称(一七), m5 A8 [6 ]9 l% Y, e
$ W1 Q" Z! p9 r$ h; U* F' R1 z$ r 一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须, |
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