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: G' \ w1 K. z# Q3 Q夏莲居居士著
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净宗一法,易行难信,非探教海,莫窥津涯。虽华严以十愿为归,天亲以五念为门,而末法浅学,未易遽入也。必须熟读大经,方能略明纲要。然而今之修净业者,大率仅持小本,于小本,仅持秦译,能持唐译且诵大经者,殊不易睹。此其所以号称习净者多,而具深信切愿者少。信愿未深,而欲得真实受用,不亦难乎?庚辰之岁,病中发愿,敬集经文,副以祖意,作为简课,俾授初机,约自他感应于三业之间,括赞观愿向于一礼之际,妄想不易乘隙,而正念自得现前,需时既少,收效良多。是以付印以来,已历四版,受持获益,先后相望,节时省力,行者称便。果能随文运心,久习纯熟,则于性修不二、境智一如之理,不待研讨,自生信解。再读大经,于净土法门,有如顺 水行舟,扬帆逞渡矣。但每条均系经文法语,万勿滑口率意,致蹈轻慢。务宜诚敬虔恭,如觐慈光,方合天亲菩萨四修五念之旨,自能获密益於潜移默运中。如嫌简略,则有大经五念仪,行将脱稿,请益诸方也。适届联合普遍祈祷法会圆满之期,勉循同修善信之请,略题数语,用志缘起云。
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R& Y9 Y1 J; l& r 净宗学人郓城夏莲居识于燕京寓庐欢喜念佛斋
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+ E* e+ \4 G- ?* W7 p 香赞
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. m8 Q, l5 s) b+ r7 U3 o7 O 戒定真香虔诚修供养 普令闻熏善根皆增上, q: b, n2 @( c* c7 i( e
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香气心光悉遍满十方 诚感佛慈加护恒吉祥
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) ^- X: [& W0 d- R+ o4 t3 G! h 南无香云盖菩萨摩诃萨三称
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( {3 B1 @; L8 s( k+ C( a 一心观礼,娑婆教主,九界导师,如来世尊,于五浊世,八相成道,兴大悲,悯有情,演慈辩,授法眼,杜恶趣,开善门,宣说易行难信之法。当来一切含灵,皆依此法,而得度脱,大恩大德,本师释迦牟尼佛。 / C% X s- [# ~4 m2 o: i0 T) M
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南无本师释迦牟尼佛 一拜三称(一)
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; B' |" W/ \3 J1 U 一心观礼,极乐教主,因地闻法,即发无上正觉之心,住真实慧,誓拔勤苦生死之本,弃国捐王,行作沙门,号曰法藏,修菩萨道,于无量劫,积植德行,所发殊胜大愿,悉皆圆满成就,名具万德,声闻十方,接引导师,阿弥陀佛。 t" ?$ a& `/ Y% ]; u" x$ y& N1 G
) K( g7 |5 m& T& T) Z( X 南无阿弥陀佛 一拜三称(二)
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+ g4 }" }( D& \ K) s 一心观礼,从是西方,去此世界,过十万亿佛土,有佛世界,名曰极乐,法藏成佛,号阿弥陀,名无量寿,及无量光,如来应正等觉,十号圆满,安隐住持,具足庄严,威德广大,清净佛土,阿弥陀佛。' }& V/ @5 X3 y# f$ H2 N
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南无阿弥陀佛 一拜三称(三)$ a. W4 `$ ^4 p1 l3 F. ?
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一心观礼,清净法身,遍一切处,无生无灭,无去无来,非是语言分别之所能知,但以酬愿度生,现在西方极乐世界,常寂光土,接引法界众生,离娑婆苦,得究竟乐,大慈大悲,阿弥陀佛。# O. W) |3 J6 i0 D* a- T
- } ^: t# y. j3 i, L 南无阿弥陀佛 一拜三称(四)% A7 E y/ I, x4 b2 i
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一心观礼,圆满报身,所居之处,永无众苦诸难恶趣魔恼之名,亦无四时寒暑雨冥之异,宽广平正,微妙奇丽,超逾十方一切世界,实报庄严净土,阿弥陀佛。' i( m" E8 `" _ C5 N( l2 `% S0 [
" t4 ? U" N. q+ ] 南无阿弥陀佛 一拜三称(五): Z8 q' p4 W' T) ~1 G% X0 u
/ A: D& }9 v2 S' o, l3 x 一心观礼,寿命无量,光明无量,菩萨弟子,声闻天人,寿命悉皆无量,国土、名字,都胜十方,无衰无变,建立常然,殊胜希有,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(六)
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$ G1 k' G2 R5 d" H" g, p b 一心观礼,无量寿佛,亦号无量光佛,亦号无边光、无碍光、无等光,亦号智慧光、常照光、清净光、欢喜光、解脱光、安隐光、超日月光、不思议光,光中极尊,佛中之王,阿弥陀佛。
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3 c2 D; ?$ E$ ` 南无阿弥陀佛 一拜三称(七)
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6 K g6 L A6 J; J) Z5 e* _) L+ d 一心观礼,无量光寿,如来世尊,光明普照十方世界,众生有缘遇斯光者,垢灭善生,身意柔软,所有疾苦莫不休止,一切忧恼莫不解脱,如是威神光明,最尊第一,十方诸佛所不能及,阿弥陀佛。' |1 i' L, C' `2 a
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南无阿弥陀佛 一拜三称(八)
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' ~+ D5 T2 p1 H* S v, } 一心观礼,极乐世界,教主本尊,于彼高座,威德巍巍,相好光明,一切境界,无不照见,如黄金山,出于海面,其中万物,悉皆隐蔽,唯见佛光,明耀显赫,有无数声闻菩萨恭敬围绕,阿弥陀佛。6 b, d1 N& _5 L5 \( q, A5 I5 L
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南无阿弥陀佛 一拜三称(九)
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一心观礼,极乐世界,教主本尊,今现在彼,为诸有情,宣说甚深微妙之法,令得殊胜利益安乐,十方菩萨瞻礼闻法,得蒙授记,称赞供养,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(十)
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一心观礼,佛由心生,心随佛现,心外无境,全佛是心,境外无心,全他即自,洪名正彰自性,净土方显唯心,感应道交,呼应同时,千万亿程,去此不远,心作心是,阿弥陀佛。# C2 a8 R2 o( k- B8 a8 T/ x+ v G
( ?4 y5 w( R; R1 ~4 `; n- B+ ^+ | 南无阿弥陀佛 一拜三称(一一)
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6 ?6 W2 B6 S/ [ 一心观礼,显密一体,身土不二,称名无异持咒,教主即是本尊,大日遮那,同归光寿,华藏、密严,不离极乐,竖穷三际,横遍十虚,阿弥陀佛。" {0 p2 B$ C. n) V2 ~9 m
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一二)
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% Q8 e4 y8 V. F& S9 R( b8 L2 S% Y 一心观礼,六字统摄万法,一门即是普门,全事即理,全妄归真,全性起修,全修在性,广学原为深入,专修即是总持,声声唤醒自己,念念不离本尊,阿弥陀佛。# K! ]; r6 s% o; H" k9 J2 H
南无阿弥陀佛 一拜三称(一三)$ c: s6 ?8 ~; Q+ [0 }( c
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一心观礼,无量光寿,是我本觉,起心念佛,方名始觉,托彼依正,显我自心,始本不离,直趋觉路,暂尔相违,便堕无明,故知正遍知海,虽入众生心想,寂光真净, 不涉一切情计,微妙难思,绝待圆融,阿弥陀佛。+ R8 m2 l( ]# t( C0 \
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一四)9 P8 k, M b h6 x N3 b% a
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一心观礼,万德洪名,能灭众罪,果能一向专念,自然垢障消除,不但道心纯熟,且可福慧增长,临命终时,圣众现前,慈悲加佑,令心不乱,接引往生极乐世界,七宝池中,花开得见,阿弥陀佛。 . n- x8 P( S4 _3 ]
3 `0 `8 d' i2 A 南无阿弥陀佛 一拜三称(一五)
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一心观礼,极乐世界,德风华雨,妙香天乐,泉池林树,宝网灵禽,色光声香,遍满佛土,成就如是功德庄严,增益有情,殊胜善根,大愿大力,阿弥陀佛。
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南无阿弥陀佛 一拜三称(一六)
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) V6 i6 Y% ?% j- g9 `% ^) @. ^6 y8 v8 _ 一心观礼,极乐世界,黄金地上,宝树行间,莲华池内,宝楼阁中,发菩提心,念佛往生,住正定聚,永不退转,容色微妙,超世稀有,咸同一类,无差别相,悉是清虚之身,无极之体,诸上善人,皆由一向专念阿弥陀佛。+ P' G' W! y4 V, [/ G
3 ~/ `6 [1 L3 g2 A U 南无阿弥陀佛 一拜三称(一七)
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' a3 F- u% y$ F 一心观礼,极乐世界,菩提树下,宝栏循边,闻妙法音,获无生忍,受用种种大乘法乐,福慧威德,神通自在,随意所须, |
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