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发表于 2017-8-26 20:06:02
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你们问得非常的好!我现在为你们四大天王和现在、未来,天上及人间的一切众生等,欲广利益的缘故,来讲说地藏菩萨,在娑婆世界南阎浮提里,生生死死道途中,其慈悲哀愍,如何救拔度脱一切造罪受苦的众生,及他所用的种种方便法门。」四天王听后答道:「是的!世尊,我们极愿意、极喜欢听!」
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+ B1 N w, d2 s! F2 Z【佛告四天王:地藏菩萨久远劫来,迄至于今,度脱众生,犹未毕愿。慈愍此世罪苦众生,复观未来无量劫中,因蔓不断,以是之故,又发重愿。】
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c' U% z$ ]5 N# l: o" v 佛告诉四大天王说:「地藏菩萨自从无量劫数直到现在,虽已度脱了一切罪报受苦的众生,仍还没有完毕他累劫以来所发的愿,此乃是因为他慈悲愍念这世界,受罪报受苦的众生,又再观察,在未来的无量数劫中,这些众生的罪孽恶因,像蔓草一样牵连不断。因为这个缘故,所以他又再发出重大的誓愿来救度众生。」4 `+ ^* j- e) p% C
* L4 | h- v6 o" C3 F! I% y( `【如是菩萨于娑婆世界,阎浮提中,百千万亿方便,而为教化。四天王,地藏菩萨若遇杀生者,说宿殃短命报;若遇窃盗者,说贫穷苦楚报;若遇邪淫者,说雀鸽鸳鸯报;若遇恶口者,说眷属斗诤报;若遇毁谤者,说无舌疮口报。】
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「为了这样,所以地藏菩萨在这娑婆世界,南阎浮提国土之中,现出种种百千万亿的方便,随机化身,而来教化度生。」
# z+ L* Q3 M2 y% @; r4 n. J 佛又对四天王说:「地藏菩萨如果遇到杀生的人,就对他说:这是宿世所造的祸殃果报,你若继续这样做,将来必定受短命的报应。假如遇到偷窃或者做强盗的人,就对他们说:若犯偷盗,来生必受既穷又苦的报应。倘若遇到邪淫的人,就对他说:将来要受投生孔雀、鸽子、鸳鸯的果报。假如遇到喜欢用恶毒言词来骂人的人,就对他说:将来要受到自己的眷属被人斗争的果报。如果遇著讥讪毁谤的人,就对他说:将来会受哑吧或者口上生疮的报应。」0 M7 p$ D, x+ W: |2 B y9 [4 @/ E
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【若遇嗔恚者,说丑陋癃残报;若遇悭吝者,说所求违愿报;若遇饮食无度者,说饥渴咽病报;若遇畋猎恣情者,说惊狂丧命报;若遇悖逆父母者,说天地灾杀报;若遇烧山林木者,说狂迷取死报;若遇前后父母恶毒者,说返生鞭挞现受报;若遇网捕生雏者,说骨肉分离报。】, c( w) P7 u! N5 ]! Z p9 J
2 `2 F) L! j& B, y 假使碰到好发脾气而嗔恨心重的人,就对他说:你来生会生得很丑陋的,而且身体四肢会有残废的报应。遇到很悭吝的人,就说将来所求皆不能偿心满愿。若遇到对饮食没有节制的人,就对他说:将来会受饥饿口渴,咽喉病的报应。
2 p. C# t6 I; C& V) T" W/ A; q2 E8 z0 K 假如遇见打猎纵情的人,即对他说将来要受惊吓恐怖丧命的果报。若遇不孝顺父母的人,则说天诛地劈,或者火灾水灾的报应。假如遇到放火烧山林木的人,就说将来要受癫狂痴迷自杀的果报。或者遇到前父母、或者继父母,很狠毐的对待非亲生的儿女,就对他们说将来投生也是要受鞭挞的报应。若遇到用网捕鱼或捕捉飞禽动物的人,就说将来骨肉分离的果报。
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/ t v% q k. M6 h" ]3 v! }【若遇毁谤三宝者,说盲聋喑哑报;若遇轻法慢教者,说永处恶道报;若遇破用常住者,说亿劫轮回地狱报;若遇污梵诬僧者,说永在畜生报;】$ Z2 [! a. b9 |2 i5 B }! ^
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若遇到不敬三宝而又毁谤的人,就对他说将来要受瞎子聋子哑吧的果报。如遇轻视佛法,欺慢佛教的人,就对他说,将来要永堕三恶道里受苦报应。若遇著破坏常住财物的人,就对他说,将来要在无量劫内轮回地狱的果报。若遇污渎修道者的净行,或冤枉出家众的人,则说将来永远做畜生的果报。$ y- ]: B& ~. P( T1 }9 |" ]: w& k
# W6 H" h: t6 k: `' @8 X【若遇汤火斩斫伤生者,说轮回递偿报;若遇破戒犯斋者,说禽兽饥饿报;若遇非理毁用者,说所求阙绝报;若遇吾我贡高者,说卑使下贱报;若遇两舌斗乱者,说无舌百舌报;若遇邪见者,说边地受生报。】
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+ d6 _6 w% W4 M/ A( s 假如遇到用滚汤猛火,或用刀斫割伤害畜生者,则对他说来生也将受如此的报应。若遇不守戒律而破斋吃荤的不修行者,则说将来要做畜生,并且受饥饿的果报。若遇无理乱用或毁坏东西的人,则说将来无论他需要什么物质,也会贫乏而求不得的果报。若遇我慢贡高自傲的人,则说将来会受下贱的果报。若遇善于搬弄是非、挑拨离间者,则说将来要受无舌、或百舌的报应。若遇违背正理的人,则说将来投生边疆之地,即是野蛮人所居住,无文化边塞之地的报应。) U& g l: |- H K6 c/ e( E
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【如是等阎浮提众生,身口意业,恶习结果,百千报应,今粗略说。如是等阎浮提众生业感差别,地藏菩萨百千方便而教化之。】
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像这类的南阎浮提的众生,其身、口、意所造的恶业习气的结果,有百千种不同的报应。今天我是大略的说说,像这一类南阎浮提众生,所造业感果报的相差类别。地藏菩萨是用尽百千种的方便法门,来教化他们的。6 p2 b" K5 o, d$ h4 C1 o. f5 B5 f
- y# U6 `( N3 Q% g* f/ V【是诸众生先受如是等报,后堕地狱,动经劫数,无有出期。是故汝等护人护国,无令是诸众业,迷惑众生。四天王闻已,涕泪悲叹,合掌而退。】. {+ h$ D" F/ U& J- z
$ A% I* N6 x8 g" u# T2 [ 「像这一类的众生,起先要受以上所说的果报,随后还要堕入地狱道里去,经过无量数劫,没有一刻出地狱的期望。这样的原因,故你们要保护人类与国土,不要使这一类被罪业迷惑的众生,令他们再任意去造作恶业。」四天王听了佛的叮咛之后,伤感地流下涕泪,合掌致意而退回原位。' f% Y8 ]1 w5 g2 @
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如来慈愍 转大法轮6 ^- R0 L6 u' p) T! c+ y3 d
婆罗门女救慈亲 觉华度迷津
% A; H2 D, }/ G$ B% U* e 摩耶夫人 请问地藏因
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佛陀大慈大悲愍念众生,故升到忉利天宫三十三天上转大法轮。婆罗门女忆念觉华定自在王如来救她的母亲。觉华定自在王如来,引度婆罗门女,指示她的迷津。佛母摩耶夫人请问地藏菩萨教化众生的原因。) `' d+ I* L( ^
南无地藏王菩萨(三称)
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【地狱名号品第五】
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此一品是地藏菩萨说地狱里的种种名号,这是本经的第五品。
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4 y2 J& K. b- K5 }【尔时,普贤菩萨摩诃萨白地藏菩萨言:仁者,愿为天龙四众及未来现在一切众生,说娑婆世界及阎浮提罪苦众生所受报处,地狱名号及恶报等事,使未来世末法众生知是果报。】- T e9 W3 W W0 ?" @1 |/ F
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在这个时候,普贤大菩萨对地藏菩萨说:「仁者!(这仁者是仁慈者的意思,是菩萨对菩萨的互相称呼,意谓很慈悲的菩萨)。你这位仁慈的大菩萨,我希望你能为天、龙、四大天王,以及将来现在,一切法界里的众生, |
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