|
楼主 |
发表于 2017-8-26 20:27:25
|
显示全部楼层
实非鬼也。】% D& \; b v+ D
/ @$ s+ V% e0 [4 o/ L9 r 在这个时候,佛告诉地藏菩萨说:「这位主命大鬼王已曾经历过百千生做大鬼王,在世间的生死中专保护众生。他是一位大士菩萨,以慈悲愿力,化现大鬼王的身形,其实他并不是鬼。」
- ]0 [7 `7 r; p9 q! `* ]2 X$ r: L: c' r
【却后过一百七十劫,当得成佛,号曰无相如来,劫名安乐,世界名净住。其佛寿命不可计劫。】( }; T X; F5 P
; `. y& O, {: A( a 「从现在经过一百七十劫之后,他也会成佛的,佛的名号叫无相如来,劫名叫安乐。世界的名叫净住,这佛的寿命是不可计数的。」8 J* d$ h3 _# m# T) J4 u
; L& g2 G E @3 `# ^- a# s
【地藏!是大鬼王,其事如是不可思议。所度天人,亦不可限量。】
6 d! H9 }! t+ @% E* Y
, l. c( M `% c6 y [ 佛称一声地藏菩萨说:「地藏!这位大鬼王的前因后果是这样的,不可以心思和言议:他所度的天道和人道里的众生,也是无量无边不可计算的那么多。」
5 O% f; p8 b) j# |) b! U$ }- l0 r4 F$ ^. @' s: |1 w
【称佛名号品第九】
1 F8 i+ Y8 q) x/ e) h ]. G/ k" _. o) H4 H
此一品专门称扬诸位佛的名号,在地藏经里为第九品。0 s! @. |0 \) S& m/ N, Z6 D: u
4 x4 i( \- V- x4 s; O【尔时,地藏菩萨摩诃萨白佛言:世尊!我今为未来众生演利益事,于生死中得大利益。唯愿世尊听我说之。】
v+ b" }, |4 ?6 Z' K' A$ [5 I7 w; ~6 W) \6 S
在那个时候,讲完了前面第八品,在第九品刚刚开始的时候,这位地藏菩萨大菩萨对佛说:「世尊!我现在为未来世一切众生,演说利益众生的事情,在他们的生死之中,都可以得到很大利益,唯愿世尊听我来详细说明。」1 V' m ~# Z; g, P- s# t$ P
# L: ~, j3 `* C& g; l【佛告地藏菩萨:汝今欲兴慈悲,救拔一切罪苦六道众生,演不思议事。今正是时,唯当速说,吾即涅槃,使汝早毕是愿,吾亦无忧现在未来一切众生。】
# \ J* H2 c- n
! m2 H- u! H8 m2 N, \ 佛告地藏菩萨说:「你现在要兴起大慈大悲心,为救拔一切罪苦六道里的众生,演说不可思议的法门,而今正是最适合的时机,应该赶快说呀,不然我就将要入涅槃了。我欲助你快点圆满你的愿力,这样我也没有忧虑,不必再去挂念现在未来一切众生了。」
: }* F7 J" D- E8 @# J: c) _' V3 D
( ?7 @/ A8 b$ [. g; d( O& g0 C3 I【地藏菩萨白佛言:世尊!过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号无边身如来。若有男子女人闻是佛名,暂生恭敬,即得超越四十劫生死重罪。何况塑画形像,供养赞叹,其人获福无量无边。】
$ m" q/ r4 X* q5 D* V5 D& M
; d) l& C t: r% f, R% ^% N 地藏菩萨对佛说道:「世尊!在过去无量的阿僧祇劫,有一位佛出世,名号叫无边身如来。若有善男子善女子,听了这佛的名号,暂时能生出恭敬的心来,就能得到超过四十劫生死的重罪。何况更能用金银等塑画其形像,供养及赞叹呢?这人所获的福德,是无量无边的。」
' f; J I2 l% I1 _# K: A. G) y! H0 X, e1 d4 x0 T" J
【又于过去恒河沙劫,有佛出世,号宝性如来。若有男子女人闻是佛名,一弹指顷,发心归依。是人于无上道,永不退转。】
; A/ N5 { Q- Y* u$ u/ f! w5 g9 A d: J7 ]+ |5 ?6 ^# l! ]
「又在过去恒河沙数的劫中,有一位佛出世,他的名号叫宝性如来,宝是珍宝,性是本性,意思是说诸佛如来和我们众生的本性一样。若有男子女人听了这佛名字,在一弹指的时间,发菩提心归依这佛,这人对于无上的佛道,就可以永不退转。& H# M2 s, I7 s$ x
% {7 [" g, h1 b+ X0 w9 J! X; D【又于过去有佛出世,号波头摩胜如来。若有男子女人闻是佛名,历于耳根,是人当得千返生于六欲天中,何况志心称念。】
% }0 @) |# f( h. V0 G B) {
% _; S# d& b; b6 p: k: w 「又在过去有佛出世,他的佛号叫波头摩胜如来,华译为红莲花佛。莲花有好多种颜色,红色最佳,所以名胜义。莲叶千瓣,比喻千返。六欲不净,佛法和莲花一样,可以出污泥而不染的意思。若有善男子善女人一听这佛的名字,经历过其耳根,这人当得千次的往返投生在六欲天中去,何况他能志心去称念佛号,那更不会堕落了。」
3 v- K& z+ D0 Q0 L
* d5 t5 f l# {$ A; H7 {/ R/ `3 h【又于过去不可说不可说阿僧祇劫,有佛出世,号师子吼如来。若有男子女人闻是佛名,一念归依,是人得遇无量诸佛摩顶授记。】* e7 V9 H3 h a: T7 H
; T/ o. ~5 } _2 v& ?9 }
又在过去不可说不可说的阿僧祇劫,有位佛出世,名叫师子吼如来,意思是修证了正等正觉,在广大众前演妙法音唤醒群迷,好像狮子吼。假使有男子女人听了这佛的名字,起了一念要去归依他,这个人就能得到无量数的诸佛来摩他的顶,给他授记。
- Q l0 L$ q6 l- R' R9 L
5 O2 E* j9 w$ b+ F, q$ y- Z【又于过去,有佛出世,号拘留孙佛。若有男子女人闻是佛名,志心瞻礼,或复赞叹,是人于贤劫千佛会中,为大梵王,得授上记。】6 y1 w- t( o$ [
- k$ C# [' Z$ h2 U7 [- T 「又在过去有一位佛出现于世,他的名字叫拘留孙佛,华译『应断』,假使有男子或女人,一听这位佛的名号,以专诚的心意来瞻仰礼拜,或是再赞叹这位佛,这人在贤劫千佛里,则做大梵王,还能得授无上的菩提记。」
, G; z9 z, |( L3 S% S# M( r% ]% L' L5 s( y8 a
【又于过去,有佛出世,号毗婆尸佛。若有男子女人闻是佛名,永不堕恶道;常生人天,受胜妙乐。】
0 G9 N. _7 `" g9 L1 c
3 q) i: d( }, m0 \0 J% N0 E( Z 「又在过去,有位佛出世,这佛的名字叫毗婆尸佛,华译为『维卫』,也叫胜观。假使有男子女人,听见这位佛的名字,永远不会堕落到恶道里,而常常生在人间或天上,享受最殊胜的妙乐。」
2 \$ e& N! B; m1 B6 H8 ?8 I/ T- g- ?
【又于过去无量无数恒河沙劫,有佛出世,号宝胜如来。若有男子女人闻是佛名,毕竟不堕恶道;常在天上,受胜妙乐。】3 m$ W, E! U' s2 N
7 e- z: g m! i4 z2 ]( W" x
「又在过去无量数恒河沙劫的时候,有一位佛出世,名号叫宝胜如来。「宝」有世间的宝,和出世间的宝,世间宝即世间万物最尊贵的东西。但出世间的宝则是念佛,因为能了脱生死,所以佛宝是胜过世间宝。这位如来誓愿拔济众生之苦,若能一闻佛号,就不堕恶道。倘若时时称念,当然能证到殊胜的妙道。」
0 h3 L: O* u$ U% l$ s4 \/ Q
# _* |& t8 x% L6 e K# J6 e) c1 |【又于过去,有佛出世,号宝相如来。若有男子女人闻是佛名,生恭敬心,是人不久得阿罗汉果。】" x& K/ Z5 c- z7 ]$ {
9 s7 K" }6 g+ B5 x7 A2 T/ a0 Q
「又在过去有一位佛出世,他的名号叫宝相如来。宝相就是佛的无去无来的法性实相,叫做宝相。假使有男子女人听到了这位佛的名号,而生出恭敬心,这人不久之后,就能得到阿罗汉果。」: O8 t6 ?7 K" T6 N
7 x; B( P. y: i$ g7 \! I【又于过去无量阿僧祇劫,有佛出世,号袈裟幢如来。若有男子女人闻是佛名者,超一百大劫生死之罪。】' T8 {5 Y. k' l, ]3 k# F" w6 }
/ ?0 z2 |$ ~# \+ \) X( A9 M
「又在过去无量阿僧祇劫,有一位佛出世,名号叫袈裟幢如来。袈裟幢就是如来宝幢的形相,是表佛的庄严。假使有男子或女人,听到这位佛的名号,则可以超过一百大劫的生死大罪。」
, w$ T2 x. \: V/ A0 {/ s! z4 _: }( k0 a: u
【又于过去,有佛出世,号大通山王如来。若有男子女人闻是佛名者,是人得遇恒河沙佛,广为说法,必成菩提。】6 i: e, b+ C8 I" m% z" @& ?
6 N# Y' y' y9 b9 i" p
「又在过去世时,有位佛出世,名叫大通山王如来,大通山王就是以妙高峰形容这位佛的高大。这山中之王,高达八万四千由旬,全是用金、银、铜、铁四宝所合成。又因此佛能映照明彻,故叫通,这是譬喻佛的报身,能通法身及应身的理用, |
|