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发表于 2017-8-16 18:38:52
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即得睹见圣者观自在菩萨之像。或见多罗菩萨金刚主菩萨。随其心愿。皆得满足。或见授与仙神妙药。或见授与菩萨之记。
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: ~& j0 f3 e# a: k6 e 复有一法。作右绕菩提树像。诵咒满千万遍。即见菩萨为其说法。欲随菩萨。即得随从。
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9 T4 a" ?/ e3 q0 O. X: q9 \ 复有一法。若乞食时。常持此咒。不为恶人恶狗等类之所侵害。
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7 n+ S- t& b' I" X. `* ^$ i {9 T 复有一法。若在塔前。或佛像前。或舍利塔前。诵持此咒。三十万遍。复于白月十五日。设大供养。一日一夜不食正诵咒。得见金刚手菩萨。而彼菩萨即将是人。往于自宫。* d# c- K# Z! l
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复有一法。若于转法轮塔前。或佛生处塔前。或于忉利天下宝阶塔前。或舍利塔前。于如是等诸塔之前。诵咒右绕。即见阿钵罗是多菩萨。及呵利底菩萨。随其所愿。皆悉满足。若须仙药。即便授之。复为说法。示菩萨道。若有诵此陀罗尼者。乃至未坐道场。一切菩萨为其胜友。又此准提大陀罗尼大明咒法。过去一切诸佛已说。现在一切诸佛今说。未来一切诸佛当说。我今亦如是说。为利一切众生故。得无上菩提故。若有薄福众生。无有少善根者。无有根器之者。无有菩提分者。若得闻此大准提陀罗尼法。速疾证得阿耨多罗三藐三菩提。若有人忆持诵念常不懈废此佛母心大准提陀罗尼者。无量善根皆得成就。佛说此大准提陀罗尼法时。无量众生远尘离垢。得大准提陀罗尼大明咒功德。得见十方诸佛菩萨。诸圣众等作礼而去。( V8 p8 @/ d3 D) Q0 p# I
9 R9 T. { w3 ^. u2 u& W 佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经(竟)
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' _0 ]+ t1 {* h8 g( s' g" a- B 佛说七俱胝佛母准提大明陀罗尼经(咒文节略)% G$ P! z7 S; G r
8 ~' w" {" D' U) x1 f 唐天竺三藏 金刚智 译
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( M. w1 K/ l2 p/ @5 ~3 Q 依经梵本。有十万偈。我今略说念诵观行 说陀罗尼字想布于身法(后观行中布字即用此法)。
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唵想安头上 其色白如月 放于无量光& t. ~/ S5 j7 i0 Z
除灭一切障 即同佛菩萨 摩是人顶上8 ?7 z9 v0 P& X3 Q
折字安两目 其色如日月 为照诸愚暗6 K: z- R" ^" [% Q1 ~
能发深慧明 ??字安项上 色如绀琉璃
6 W6 U ~& X2 l& K7 {% T6 J# c% @ 能显诸色相 渐具如来智 主字想安心
/ m" g* [+ l; r9 R! v 其色如皎素 由心清净故 速达菩提路
9 C1 m5 h; g- h$ v# { z ??字安两肩 色黄如金色 由观是色相
& g I% Z! o4 O5 v; T$ E. Z 能披精进甲 准字想脐中 其色妙黄白
8 E" q! X- Q0 }/ j2 L: E. P 速登妙道场 不退菩萨故 提字安两?
) m1 X/ X; ]* X# v% j$ B 其色如浅黄 速证菩提道 得坐金刚座
+ |( Y& S; }" Q2 N9 H" ^& \0 k! y 莎嚩字安两胫其状作赤色 常能想是字
9 B0 m2 F: f$ w5 y) D( ? 速得转法轮 诃字置两足 其色犹如月
5 F) H$ d. X. I I% m8 ?& e 行者作是想 速得达圆寂
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如是布字想念已 便成准提胜法门
- H7 Y$ h8 l l% v# ~- {" s. W6 ]2 n2 X$ | 亦如本尊真实相 能灭诸罪得吉祥
v2 o) L- c0 n# { 犹如金刚坚固聚 是名准提胜上法
/ |& F' w% e) y9 ^ 若常如是修行者 当知是人速悉地(布身字竟)/ z R( r3 g& ?; K' W+ s6 c" c
* S v+ y2 K' [" E 又以自心想七俱胝佛母口中。出七俱胝陀罗尼文字。字字放五色光。入行者口里。安自心月中。右旋布置。即作三摩地瑜伽观行。及谛观一一字义。与心相应。此名三摩地念诵。
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心月梵字观门7 @( |* u# h0 x
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; @% j9 F8 l8 {3 D+ H5 R 此即上图中梵字直音也。但观真言字。惟用梵书。有大神力。不是此方文字。6 `1 O9 e. R2 V7 j/ d( B
9 G$ O4 _7 [7 c& U5 O1 @ D H 陀罗尼布字法竟
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1 X3 R: ^) E. d: n$ b 按准提大明经念诵仪轨。前后真言手印有三十余种。今俱不载。但取纯一观行。以为三摩地念诵。, N: b. c9 z [8 e8 k2 L; r# ?6 u* N
/ A6 r: p- k9 A; O5 B7 f+ M 字义
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唵者
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& T. S% u- O) P: i4 M x 流注不生灭义。复于一切法。为最胜义。. D' P4 ^* t9 u, ]( }* ]' ~
; h B( v6 V7 d1 Q9 U5 ^ 折者1 ~/ c5 j, Z- W2 ^
$ |4 C) l7 `1 L 一切法无行义。
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??者$ p+ }# h* k# U9 ^' N& z3 [
' y+ X$ b& m' x' | 一切法无相义。
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主者; |3 J- _: } m
1 D5 V: ^/ C( ~7 M" R Y! Z 一切法无起住义。9 d' C* n; ^5 f$ R! F5 q) m
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??者+ l# n. x8 a: j/ W
+ e3 y0 B9 c" b z 一切法无垢义。: G9 u8 Y) s0 N: P: V
/ g4 r1 n1 ?- G! ~ 准者7 t3 c9 `, ^$ C/ y8 V! q; c
9 R0 @$ q7 a! G" d& F9 a 一切法无等觉义。
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提者
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一切法无取舍义。
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娑婆者! O- \: S3 s" ]) k8 g" J- W
* @# i) E, R! w! j, Q: K' ?# {6 Z, j 一切法平等无言说义。: V2 v' m8 A! R# _
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诃者* ^9 s0 }6 e4 E! H: u: {% F1 n
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一切法无因寂静无住涅槃义。7 S% @: }, \7 C
& K6 R: M5 p; M6 y3 `' H 又观此字义。无断无绝。周而复始。由流注不生灭最胜义。是故无行。由无行义。是故无相。由无相义。是故无起住。由无起住义。是故无垢。由无垢义。是故无等觉。由无等觉义。是故不取舍。由无取舍义。是故平等无言说。由平等无言说义。是故无因寂静无住涅槃。由寂静无住涅槃义。是故不生灭最胜。如是妙义。虽立文字。亦无文字相可得。, E0 `! S. t# r4 s
! I% y3 c3 W* G! x, l7 N 按真言密教。不通解脱。而此云云者。但取谛观字义。与心相应耳。非意识分别也。# L$ F% a3 x0 q" I$ L! g/ B
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准提真言持诵便览1 |2 W, Y) v. W m
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(赞云)准提功德聚 寂静心常诵 一切诸大难
; e: l- N8 k U) t' A6 N7 A3 `! [( `6 W 无能侵是人 天上及人间 受福如佛等
6 D; E( _# Y; { 遇此如意珠 定获无等等- q+ z4 c! J( \" }; O
9 i: x9 o7 K5 {/ ]( T$ s 南无七俱胝佛母大准提菩萨(三称)。; g. h! Z3 _# m
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唵?(音囕)(此净法界真言。诵二十一遍。或百八遍)唵啮??(二合)(此获身真言。诵二十一遍。或百八遍)唵么尼钵讷铭(二合)吽(此六字大明真言。要诵满一百八遍)南无飒哆喃三藐三菩?俱胝喃怛你也(二合)他 唵折??主??准提娑婆(二合)诃 部林(二合)(此准提真言。与大轮一字咒同诵。要满一百八遍。或五百遍。以至千遍。持咒毕。至心回向云)
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e0 @5 ~% C% _* f8 s! {) h+ { 我今持诵大准提 即发菩提广大愿
1 d6 Q) ~* t5 Q, L, j 愿我定慧速圆明 愿我功德皆成就
) ~$ A1 X, w7 U& R3 w4 I% \# U/ k* I' I 愿我胜福遍庄严 愿共众生成佛道( T# Q! t( o0 N: }' C: ?
我昔所造诸恶业 皆由无始贪嗔痴
# g9 p% V- q! t7 I 从身语意之所生 一切我今皆忏悔
3 A+ e, J) T% g4 g' H, Y+ E 愿我临欲命终时 尽除一切诸障碍3 g d6 I: Z- d2 t6 M7 [" A2 U
面见彼佛阿弥陀 即得往生安乐刹
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(如欲成就世法及诸善事。随意称之)。
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持诵仪轨+ b2 u% Y& o$ B! ?& Q9 f
4 D4 t# e% K+ S; Q, S) i$ z (依显密心要。从头净法界护身等咒。皆是持诵准提之次第)。
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+ {, O% @# B7 D9 q, x5 K 净法界观门* j$ W5 b( P9 [9 J1 M f
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! F( d* m. E- o1 s7 D, B' j 前九圣梵字。安心月中。即作三摩地瑜伽观行。恐初机难以入手。今但用净法界。ra? ?字作观。一心持诵。自然得入净法界三昧一多无碍也。
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真言行者依法持诵。先须金刚正坐(以右脚压左脚。胫上。或随意坐亦得)手结大三昧印(二手仰掌展舒。以右手在左手上。二大拇指甲相着。安脐轮下。此印能灭一切狂乱妄念杂染思惟)。澄定身心。方入净法界三昧。谓想自身顶上有一梵书ra? ?字。此字遍有光明。犹如明珠。或如满月。想此字已。复以左手结金刚拳印(以大拇指掏无名指根第一节。余四指握大拇指作拳。此印能除内外障染。成就一切功德)。右手持数珠。口诵净法界真言二十一遍。& b% i! ?9 r% D$ }. r
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净法界真言(各真言中只诵正咒。余文不诵)' {% V# F* J7 Z7 Z9 R
& `6 Z1 T9 Z! ?& ~' {( I# D 唵?(音囕)o? ra? (此是梵书唵?字)* p" T" P! e2 p' K4 t* A
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此净法界ra? ?字。若想若诵。能令三业清净。一切罪障。悉皆消除。又能成办一切胜事。随所住处。悉得清净。衣服不净。便成净衣。身不澡浴。便当澡浴。若用水洗净。不名真净。若用此法界心?字净之。即名毕竟清净瓶。 |
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