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发表于 2017-8-2 19:35:48
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见病苦人。欺人诳取财物。生海渚中。受寒热苦。十倍过人。
) {2 U0 ^ T7 Z9 Q; Z" Z. z B二十三、阎罗王执杖鬼 由前世时。亲近国王大臣。专行暴恶。因受此报。为王给使。作执杖鬼。6 t- ?# G8 {- D4 `. E, t
二十四、食小儿鬼 由说咒术。诳惑取人财物。杀害猪羊。死堕地狱。后受此报。常食小儿。; } W- O k- p! K: p' Y; b. ?8 p
二十五、食人精气鬼 由诈为亲友。我为汝护。令他勇力。没阵而死。竟不救护。故受斯报。
7 \5 g: t* ?6 C+ e5 Z" @二十六、罗刹鬼 由杀生命。以为大会。故受此饥火所烧报。6 b: W6 M, L5 T4 G$ q
二十七、火烧食鬼 由悭嫉覆心。喜啖僧食。先堕地狱。从地狱出。受火炉烧身鬼也。
9 H9 @7 ?6 K* H, d+ Z二十八、不净巷陌鬼 由以不净食。与梵行之人。因堕此报。常食不净也。
! \: R! e& r# W( V" d, y" a二十九、食风鬼 由见出家人来乞。许而不施其食。由受此报。常患饥渴。如地狱苦。
+ s& l% P, n4 G8 T, j! \三十、食炭鬼 由典主刑狱。禁其饮食。因受此报。常食火炭也。! m3 Y- \! ~; _, P
三十一、食毒鬼 由以毒食令人丧命。因堕地狱。后出为鬼。常饥饿恒食毒。火烧其身也。
( ~' ~& F" J& ?2 g3 i8 F/ b三十二、旷野鬼 由旷野湖池。造已施人。恶心决破。令行人渴乏。故受斯报。常患饥渴。火烧其身也。2 z4 O1 H9 |0 K6 t
三十三、冢间食灰土鬼 由盗佛华。卖已活命。故受此报。常食死人处烧尸热灰也。
0 d* j$ ~5 K' N* [/ b O7 ^三十四、树下住鬼 由见人种树为施人作荫。恶心斫伐。取材而用。故堕树中。常被寒热也。( R1 `' Z0 c3 p3 o* D
三十五、交道鬼 由盗行路人粮。以恶业故。常被铁锯截身。因交道祭祀。取食自活也。
+ _2 z. d' v# Q: M0 a5 d. Y$ e三十六、魔罗身鬼 由行邪道。不信正真。因堕魔鬼。常破人善法也。
) h( K" d2 d7 Q+ a+ j1 h3 v依顺正理论云。鬼有三种。谓无少多财。无财复有三。炬针臭口。炬口鬼者。此鬼口中。常吐猛焰。炽然无绝。身如被燎多罗树形。此受极悭所招苦果。
: G2 Z2 H" t# `针口鬼者。此鬼腹大。量如山谷。口如针孔。虽见种种上妙饮食。不能受用。饥渴难忍。
, l: M2 V9 D: f! j4 _. x% }/ S臭口鬼者。此鬼口中。常出极恶腐烂臭气。过于粪秽沸溢厕门。恶气自熏。恒空呕逆。设遇饮食。亦不能受。饥渴所恼。狂嗥乱奔。 x3 k7 `6 ~: g% P+ s7 }# `
少财亦有三。谓针毛臭毛瘿。针毛鬼者。此鬼身毛坚刚锯利。不可附近。内钻自体。外射多身。如鹿中毒箭怖狂走。时逢不净少济饥渴。
, _' v5 u6 z2 [# @: d( ~7 b V臭毛鬼者。此鬼身毛臭甚。常秽薰烂饥骨。蒸坌肠腹。冲喉变呕。荼毒难忍。撄体拔毛伤裂皮肤。转加剧苦。时逢不净少济饥渴。
0 r( `' w) d6 V言瘿鬼者。谓此鬼咽。恶业力故。生于大瘿。如大臃肿。热晞酸疼。更相□挤。臭脓涌出。争共取食少得充饥。
5 H7 |3 X7 {! Z i {4 H4 n7 q4 G多财亦有三。谓希祠希弃大势。希祠鬼者。此鬼常时往祠祀中。飨受他祭。生处法尔。时历异方。如鸟凌空往还无碍。由先胜解。作是希望。我若命终。诸子孙等。必当祠我。资具饮食。由胜解力。生此鬼中。乘宿善因。感此祠祀。
" q1 U& W" d7 Q( X7 r+ x3 u或有先世。性爱亲知,为欲皆令丰足资具。以不如法积集珍财。悭吝居心不能布施。乘斯恶业生此鬼中。住本舍边便秽等处。亲知追念。为请沙门梵志。孤穷供施崇福。彼鬼见已。于自亲知及财物中。生己有想。又自明见悭果现前。于所施田心生净信。相续生长舍相应业。由此便成顺现法受。乘斯力故得资具丰饶。( i: `* E d* a" G ?# [
希弃鬼者。此鬼欲常收他所弃吐残等。用充所食。亦得丰饶。谓彼宿生悭过失故。
' a' H, u3 G/ ^' } O0 P有饮食处见秽或空。见净见秽。亦由现福。如其所应各得丰饶。饮食资具。生处法尔。所受不同。不可推征词到,所以如地狱趣。异熟生色。断已还续。余趣则无。于人趣中。有胜念智修梵行等。余趣中无。如天中随欲众具皆现。如斯等事。生处法然。不可于中求其定量。. U: c9 Y- C/ C( W4 N$ Q, R3 B
大势鬼者。大同前婆沙论说。' d* V/ {! q6 I7 s! y( F+ c% O* Q
又瑜伽论云。鬼趣有三。一者外障鬼。谓彼有情。由习上悭生鬼趣中。常与饥渴相应。皮肉枯槁犹如火炭。头发蓬乱唇口干焦。常以其舌舐掠口面。饥渴慞惶处处驰走。所到泉池。为诸有情。手执刀杖护不令觑。或变成脓血。自不欲饮。是名外障鬼。
& v/ G n/ B5 w) Z二者内障鬼。谓彼有情。口如针炬其腹宽大。纵得饮食自不能食。是名内障鬼。( ~- i) I+ ?2 z
三者谓有饿鬼。名猛焰鬘。随所饮啖皆被烧然。由此因缘饥渴大苦。是名无障鬼。# V& Q3 W) H5 E
若夫善名利物。感报怡愉。恶是损他。招果摧折。但善类登山。理为难上。恶如崩坠。实可易行。是以天宫闲旷。来踪盖寡。地狱樊笼。往人争凑也。) ]5 k( E) D* t5 p3 `# e
四、饿鬼道的种类
/ U! F6 Y) t. ^" _正法念处经里说,饿鬼道的众生,大致有三十六种。由于个个所造的因不同,所以果报也各自不同。
_0 P; H# b: q. \* O' ~1 d! n一、镬汤鬼 这种鬼生前受人雇用来杀生,所以受在锅内被煎煮的果报。或者是别人的托付,暂代别人保管财物,结果到期不还给对方,因此受镬汤之报。/ V# A9 P- h7 [2 _) N2 M K5 {
二、针口臭鬼 这种鬼生前用钱财雇人杀生,因此堕入饿鬼道,咽喉如针尖般细小,连水滴都进不去。# T8 l0 |, I: i3 y' y
三、食吐鬼 这种鬼前生为妇人,丈夫劝她要布施,她虽积蓄了很多钱财,却非常吝啬,骗丈夫说没钱布施。因此成饿鬼后,经常吃别人呕吐出来的东西。
+ y0 F( p* V0 U: l' `$ [) l. q四、食粪鬼 这种鬼前世经常欺骗丈夫,自己有饮食,而嫌恶丈夫,不给丈夫饮食。因此成饿鬼之后,经常吃大便。1 p w+ d3 B# Z0 J" m, m0 p
五、食火鬼 这种鬼前世不给人粮食,让人活活饿死。因此成饿鬼之后,经常被火焚烧,因而受到号叫饥渴的痛苦。
$ A3 }3 e4 w* Y" h4 h, S9 h, u8 x; L六、食气鬼 这种鬼前世自己独食美味的食物,而不给妻子儿女吃。因此成饿鬼之后,经常饥饿口渴,只能闻味道来活命。
# u; E+ Y0 Z' i1 I0 K E$ D, }七、食法鬼 这种鬼生前为了钱财才为人说法,因此成饿鬼之后,身体经常感到饥渴。于是身体的肉就会渐渐消耗殆尽,必须要去听僧众说法,才能活命。
+ t7 C( t9 {) Z; N* B) y1 D八、食水鬼 这种鬼生前卖酒给人时,酒内掺了很多水,用来欺骗愚笨的人,由于卖酒给人犯了戒律。因此成饿鬼之后,经常渴得不得了。
\/ _& t" m9 N九、希望鬼 这种鬼生前买卖时和人诤价钱,用欺骗的手段来获取东西。因此成饿鬼之后,经常饥渴,等别人祭祀祖先时,才有得吃。
$ d7 x* ~1 _% S0 D& {十、食唾鬼 这种鬼生前拿不干净的东西,给出家人吃。因此成饿鬼之后,经常饥渴,经常受到被煮被烧的果报。他们专门吃别人嘴里吐出来的东西,及任何不干净的东西。! A* p1 N2 b& a$ ^3 Z0 V/ |
十一、食鬘鬼 这种鬼前世时,偷盗别人供佛的花鬘,用来自我装饰。因此成饿鬼之后,当别人以花鬘来祭拜亡灵时,才能以花鬘为食。 m8 v6 f/ t, q8 @
十二、食血鬼 这种鬼在前世时杀生吃血肉,而不给妻子儿女吃。因此受饿鬼之身后,必须别人杀生以血祭祀时,才有得吃。 |
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