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发表于 2017-7-22 18:48:27
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文云。车则轮轴衡軛句。属车处。大律云。车处者。犊车等数种。犊车处者。谓辐輞辕轂箱处栏楯处。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。/ L% A/ F+ }, r# i) O
同。文云。船则两舷前后句。属船处。大律云。船处者。单槽船等数种。单槽船处者。两舷处两头处等。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。- K( L. [ N2 o7 M& O5 J
同第八行。此节属水处。# l4 o9 O, T p' P$ O5 ^7 L
同第十一行。文云。按著池水中者。大律作若沉著水底。与次段文同。而结罪异。闕疑。
8 c2 R- D+ Y' h% R7 r7 q k' o 同第十五行。此节属虚空处。- [; B0 R9 W. g+ S+ a
第十七叶第五行文云。若待鸟时。亦犯中可悔。註云。準上应小可悔。中字恐误。今检大律云。以偷夺心夺野鸟取。偷兰遮。若待鸟时。突吉罗。準是律义。此文中可悔。应是小可悔。) i& I& q0 F' V8 X" {9 R+ `
同第十七行。此节属田处。
: ^# f% D! h( u1 F' h 同第二十行。此节属关税处。
! ?% P' @# Q G* U& [# T; y 第十八叶第一行已下二段。文多脱略。大律云。若估客语与过是物。与过者。是税物直五钱。犯不可悔。(因随教盗者。亦同犯故。)若估客到关逻。语与过是物。税直当与半。与过者。亦尔。若云税直尽与汝者。亦尔。又云。若估客到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯不可悔。若估客未到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯中可悔。
2 v* N! k! W( [1 i+ O8 ] 同第五行。此节属共期处。
( G8 o' R% w/ e" ?, n 同第七行。此节属无足处。文云。蛭虫于投罗虫等。大律作(虫*质)虫千头罗虫。+ C& O/ A- f$ W
同第九行。此节属二足处。
: r) t" b* w; I 同第十二行。文云。人两足离地。大律作过二踔。同。文云。二双步。丽藏本及一切经音义皆作二叟步。大律作二踔。
* F# }1 w/ a* _) \/ \" [, M) t 同第十四行。此节属四足处。并多足处。
) ~' N# k0 k1 B4 { 第二十叶第十行。文云。不应生欲想欲觉。律论释云。欲想者。身口不动。但心想女人。欲觉者。心既瞢醉。身体((梦-夕)/登)瞢。% q+ I& D( T [7 d
第二十七叶第十五行。文云。滴糟。丽藏本作酒糟。大律亦尔。+ h: H3 n* g# e9 \$ C* F3 g7 ?' B
同第十六行。文云。似酒酒色。丽藏本似字下无酒字。大律亦尔。* N( |( W6 B& d3 v* I, E4 E, w
. L" }( a: b$ D第二章 立表辨相
# v+ ^. k5 _: h 辨相中。初列犯相。次标境想。三明开缘。今初。- @2 B( v. x2 ?6 g4 Y
罪分上中下三品。杀盗淫妄四戒。皆具三品。饮酒一戒。唯有中下二品。故先后别列。6 g& _7 ?/ j, w1 g& |
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四妄语0 I: @8 B) ]+ t, s
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# I& m% V+ f; V) A# i; m三邪淫
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! t/ t. t( N1 ~1 W二 盗
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一 杀# \1 L+ v5 f0 h" C. l
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向人说证果乃至罗剎来到我所等彼领解。
, C% h ]( L. W入道。(女有三处。男有二处。)1 K* ^) M: f# \' h6 Z' y, ?2 m
取他物直五钱。
% v/ M0 J' D" A7 v5 W杀人命断(若杀生身父母阿罗汉圣人。即犯逆罪。)
4 J8 a1 f# i" b p3 l上品不可悔罪- n c! s6 U! J7 n9 ]6 E' F
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四妄语
" {7 J1 s- c. V- ~三邪淫$ a7 c( _7 J# N5 h
二 盗
& I" {0 q4 V" z& X一 杀! n7 D0 Y2 W: d1 Z! d! [ \% O3 X
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误说而未遂本心。5 u/ a# F% C, k- h9 h
说不了了。前人未了解。9 V+ ~# Q. p1 v2 }2 ^
向聋痴不解语者说。
! m3 ^+ `/ B/ Q& X2 r二身和合止而不淫。1 z, ~, j# O! L) V
取而未离处。$ k6 d8 h7 i. k* R
杀人不死。(若后因是死者。仍犯不可悔罪。)8 j1 x+ W; q/ _7 |
中品可悔近方便罪0 r) Q/ L8 t+ e8 O3 e# ^: r
发心欲妄语而未言。
- X' { W9 ~- y$ u# A发心欲淫而未淫。
" _) x c9 n7 ]" y2 D发心欲盗而未取。: a& Q2 U3 W) l: d/ F+ [, N9 r8 r
发心欲杀人而未杀。/ h/ e0 q. H' u. w3 |7 j# i
下品可悔远方便罪
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; f- H. r. @# }/ \ _% a四妄语. W4 L" V$ A0 a$ H2 s
三邪淫# w9 m- R& Z& \ ]* R# ~ f
二 盗
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# O. q8 P3 q+ d+ f- ?; ?小妄语。又两舌恶口綺语等。(若言不了了者犯下品可悔方便罪。)
0 [; H( J5 @, p( p; Y' [; q向天龙鬼神说。或向解语畜生说证果等。彼领解。. h( d3 D+ m& ~
向人说旋风土鬼来至我所。(旋风土鬼。次於罗剎等。故為等流。)2 a8 E; E: D7 R0 K" I
入餘处。(非道。)& G" k) V2 R7 v/ b9 j
取他物。直不满五钱。
2 ^4 y& E: H8 k& U9 q- c! u7 F杀天龙鬼神。(杀不死。下品可悔方便罪。)
9 e: x# m0 Z+ \1 q+ d中品可悔等流罪% ~+ M8 r4 D" Q$ X: R, W! x
向不解语畜生说证果等。
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: o1 p1 A8 l# C8 B取他物。直三钱已下。- n( j; j1 Q ^2 j
杀畜生(杀蝇蚁蚊虫等。及用有虫水者。亦尔。)
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下品可悔等流罪
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; F1 y# e6 M, M次标境想7 _3 y4 c* d; L2 w
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三明开缘
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唐南山律师云。戏笑说等。虽不犯重。而犯轻罪。以非言说之仪轨故也。
" e3 C/ s. \6 a3 b/ v5 F 菩萨戒本云。又如菩萨為多有情解脱命难。囹吾缚难。刖手足难。劓鼻刵耳剜眼等难。虽诸菩萨為自命难。亦不正知说於妄语。然為救脱彼有情故。知而思择。故说妄语。以要言之。菩萨唯观有情义利非无义利。自无染心。惟為饶益诸有情故。覆想正知而说异说。说是语时。於菩萨戒无所违犯。生多功德。(文)小乘律中。虽无此文。若為解脱命难等。亦宜準是开听。5 u8 |. j; M( n% X9 c: q" ~
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宋灵芝律师云。餘药不治酒為药者。非谓有病即得饮也。须徧以餘药治之。不瘥方始服之。
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第三章 别录旁义: L, [& @8 J/ u6 a8 N
若已受五戒而毁犯者。皆结突吉罗(新译作突色讫里多。)罪。分其轻重。為上中下三品。突吉罗。此云恶作。佛说犯戒罪轻重经云。若无惭鬼。轻慢佛语。犯是者。如四天王寿五百岁堕泥犁中。於人间数九百千岁。涅槃经云。若言如来说突吉罗如上岁数入地狱者。并是如来方便怖人。如是说者。当知决定是魔经律。非佛所说。
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+ M, t4 P% U8 E9 Y: ` 第三叶第四行。释云。杀戒以五缘成不可悔等。是谓具支成犯。以诸戒结罪。皆须具足支缘方成犯事。若尽具者。即成上品不可悔罪。若闕一二者。是中下品可悔罪。4 A! F& _7 F! {: p/ }
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见他人杀而欢喜者。亦犯下品可悔罪。若见他杀。有力应救。设力不能救者。应起慈心念佛持咒。祝令解冤释结。永断恶缘。2 {* U% }- H |$ c. Z6 S8 W( [
! O& p7 {- [( Q" a! ~- G 五戒之中。小乘与大乘异者。惟是杀戒颇多差别。大乘杀畜生者。天台义疏结罪虽有二途。而灵峰毘尼事义集要唯用其一。谓大士杀傍生。亦犯重罪。因受菩萨戒者。必已发菩提心。自应了知眾生同有佛性。慈悲爱愍如子如身。岂可轻视傍生横加杀害。故单用结重一途也(文)今人唯受五戒。虽不结重。应生慈心善行救护。
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若借人物。久而不还。迴為已有者。即得盗罪。
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律载盗罪最繁。多至数卷。可见是戒护持非易。(今人付邮政局寄信时。以纸币加入信内。寄印刷物时。以信加入印刷物内。悉犯盗税罪)。
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第二十一叶第十七行。文云。共淫女行淫。与直。无犯应是不犯上品不可悔罪。然戕身败德寧谓无过。思之。
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若己之妻妾有娠时。乳儿时。及非淫根处而交遘者。亦名邪淫。如智论广说。(準义应是可悔罪)。5 \! f+ H) @9 }5 C4 L- b7 O
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律论云。若长老闻此不净行。慎勿惊怪。何以故。如来怜愍我辈。為结戒故。说此恶言。若不说者。云何得知罪之重轻。若法师為人讲。听者慎勿露齿笑。若有笑者。驱出。何以故。佛怜愍眾生金口所说。汝等应生惭鬼心而听。何以笑。& Z9 o* @% E4 Y" E2 @
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妄语戒正制大妄语。兼制小妄语。小妄语者。如经云。实闻而言不闻等。应犯中品可悔罪。- S5 s$ }, {' m. g* ^4 W
' M+ J. U9 Q5 U1 Z d; ^6 \, r/ h$ W 又两舌。恶口。綺语。亦并犯中品可悔罪。两舌者。向此说彼。向彼说此。构起是非。乖离亲友。恶口者。 |
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