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发表于 2017-7-16 20:37:10
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才能学《十善业道》。《弟子规》是世间法,《十善业道》是佛法,佛法建立在世 9 `& p# I5 r8 Q* Z- \! \; J
间法的基础上,没有世间法的基础,不能学佛。这就是现在我们佛门里面,大家看到的现象,无论在家出家三皈、五戒
8 A* r0 k0 c) p3 ~ u, j* v/ S- X、十善都做不到。什么原因?没有世间法的基础。古时候的这些大德,他们的成就没有别的,从小像这些规矩他都学过 * D7 } L2 {/ u) x @# L+ c
,所以确确实实他是佛法里头所说的善男子、善女人。他具足这个条件,再接受三皈五戒,那就容易了。1 _; n5 b+ M0 d$ D) h' W; y. @! J
" d l( o6 Y4 a2 I( L. b! d 这些教诲,佛在《观无量寿佛经》里面,「净业三福」这段经文里面讲得很清楚。第一条「孝养父母,奉事师长」 2 b" T. y) `; A+ ?7 J% \
,这两句我们有没有做到?奉事师长是依教奉行,老师所教的,我能理解,我能做到,这才真正叫奉事。接著下面,这
6 J8 g# u( [8 C$ Y9 C" E# t, f才「慈心不杀,修十善业」。所以这第一条是基础,你要具备《弟子规》、《十善业道》。这是第一句四句要落实 0 Y8 M$ o6 c1 m, x
在这个地方,然后才能入佛门。第二条「受持三皈,具足众戒,不犯威仪」,你才有资格受三皈五戒。那这三皈你就真
9 c4 a9 O( ]+ d3 c. J. F0 U; b" Y+ G正得到,五戒你也真正得到,你不会违犯的。出家,《沙弥律仪》一定做到,而且都不困难,他有弟子规的根。今
* w, p. f, v+ M, V& t/ R天做不到,就是没有弟子规的根,原因就在这个地方。今天我们没有这个根,赶快补习,要把这个根找回来,我们 # f/ m( n/ J- V5 J
做一个真正的佛弟子,无论在家出家都是真正佛弟子,这样子才会有成就。7 e0 U. g, p5 x, h) ]1 y' }0 Z
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对於选择行业,无论哪个行业,今天社会上虽然有严重的染污,你只要规规矩矩去从事你自己的事业,远离一切染
% p% o( I7 {, R" H- a" |, a- ~0 u$ C. R污,那你就是菩萨!你经商,菩萨商人,你做工是菩萨工人。你自己能够不受外面环境影响,你就会影响别人,别人看
% b: q- A" d$ p到你好,自然会向你学习。我们今天要防止染污,没有别的,你只把佛法基本的东西做到了,你就不会受染污。我们提
6 M" N$ C5 g0 j倡这两样东西是根本,《弟子规》跟《十善业道经》。再有就是印光大师一生提倡的三本书,因果教育,《了凡四
8 g& h( P% ~. W训》、《感应篇汇编》、《安士全书》。这三本书,你每天都不离开它,天天读,一遍一遍的去读,一生能够
# f* T8 I1 k, Y2 j. `受持,你就能够摆脱社会一切染污。
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) s' ]( i/ ~' _0 F% w% \0 w 你把看报纸的时间、看电视的时间,读书!报纸是染污,电视是染污,现在的网路都是染污,你天天跟它接近,你 : Z7 I9 F( D, U% N2 }
怎么能摆脱染污?只有统统把它放下。不是重要的事情不要去逛街,为什么?逛街也是染污,你看到街上这些五花八门
( ]# {+ @ L: e的广告,全是染污,没有一样是干净东西,所以最好少接触,并不妨害你的工作。只要你不接触,不受它影响,就没事
2 m' l$ ], H" t4 g, v,所以哪个行业都好。我们接受过圣贤的教诲,尤其接受过佛法的薰陶都知道,我们一个人(任何一个人)一生贫富贵 1 P6 p5 n6 r9 h: |2 Q1 z
贱,命里注定的。圣贤的教诲,佛菩萨的教诲,圣贤教你作圣贤,没有教你升官发财。升官发财是没有法子教的,那是
$ i D6 O+ ?) Y' |你的命,你命里有就有,命里没有就没有,圣贤没有办法给你。佛菩萨教我们作佛菩萨,也没有教我们升官发财,这个 # @3 R, L& ^% y# A
道理一定要懂。
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6 x* }3 b5 p5 n: d5 _1 e) K 我在年轻时候,有很多人给我看相算命,我这个命一生贫贱;贫是没有财富,命里头没有财库。每个人命都有财库
" _; d6 e; e# d% [, B1 f,我那个财库是空空的,没有财库,也没有官运。没有官运,你命里头没有做官的。没有官运,没有财富,所以很苦。
$ |3 G0 T- Q7 S# y+ e5 q' R我相信。而且又短命,寿命只有四十五岁。我是二十六岁遇到佛法,老师指出我这条路,这条路没有钱没有关系,这寺
. U, P& U* S( w' G' _庙里面还有饭吃,还有地方住;没有地位也没有关系,那个富贵,贵是地位,没有关系,一生老老实实念佛,学经教,
3 g; {- O6 P$ g: f3 r9 e, k修来生!这一生命已经定了,过去生中没有修,这一生好好的修,拼命修,来生就好了。北京,过去黄念祖老居士,我
% Y& y- D1 D) q s0 E+ o们也是老朋友,我是听他的学生告诉我的,他学生跟我说:黄老常常跟他们讲,净公上人这一生要不往生,来生的福报
) I, U% A. p h- d. q是不得了、不得了。这是他老人家说的,我相信这句话。- o% Z7 Z, ]0 i9 D5 t3 l ?7 [2 E1 `
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我们这一生所受的是前世的业因,这一生的果报,这佛经上说的「欲知前世因,今生受者是」,这一生享受就是前 ) ]) P$ a3 x$ L% A4 c& V& n
生修的;「欲知来世果,今生作者是」,来世果报是你这一生所造作的,就是的。这一生造的因,来生受果报!这一生
, [+ J( T$ Z; k8 ]' n: c当中,从遇到佛法之后,回头是岸,真的做到了对人对事对物没有恶念,没有恶言,没有恶行,所以身心安稳。那晚年
7 ?9 l5 ?( t9 x# ^& S0 `1 q5 _有这种福报,还有这么多寿命,自己都无法想像的。这在佛法讲的是花报,果报在来世。花报不错了,所以果报就一定 , b1 |" }8 _7 w. F* V
很殊胜。我们要不要去享这世间的荣华富贵?不可以,为什么?那个东西一沾就糊涂了,福享完的时候,那个罪报就现 # r: h* S3 C9 Z: `; {7 U6 {
前。所以想来想去还是到极乐世界,亲近阿弥陀佛的好,永远不会堕落。这个选择才是最重要的,绝不选择人天福报。 & o8 ^8 V$ A; a* x3 y$ E' h$ n" ~
所以学佛,尤其是修学净土,对於任何工作都不妨碍。
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下面是马来西亚同修问的。弟子时常听老法师光碟,但近年在事业上遇到很多困境,虽说听经念佛,但现实的困难 ; }2 L$ }6 N( [; e9 J; F: ^
依旧使我感到很沮丧、痛苦,请问老法师有没有方法可以使我快速脱离这些困难?
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答:凡事都有因果,世出世间圣贤都常常教导我们,每天要反省,每天要思过,就是想我自己有没有过失,对人、 O* V- G8 `! V) u; C6 N
对事、对物。如果发现过失,能把这个过失改正过来,一些困难全都化解了。这个问题现在临到你身上,你有别人也有
+ [6 m& F) y% p% l4 g2 w, T,在现前社会,像你这种情形人一定很多,我在初学佛的时候就遇到不少。也有很多人来找我,我就送一本《了凡四训 : Q' s1 D7 m( K0 r; C4 s
》给他看,确实有效果。有几位真的,不但他自己依教奉行,他全家都做。三年之后,有了效果,他的困难渐渐化 & a% g4 k* k Q7 \
解,慢慢能够稳定,最后一步一步兴旺起来。所以他看到我,对我非常感激。我说你不要感激我,这是你自己真正回头
$ C$ W" j) C7 g6 T; Y; R/ w! l是岸,真正懂得因果报应。你能够把你的恶业化解,断恶修善,这是你自己的功德,你自己的成就,我只不过是把这本
4 a0 U9 a. R7 B9 c) @书介绍给你而已。所以只要你能信,真正肯信,依教奉行,没有不能改正过的。- h/ x; T5 ~% m! N5 q
+ K( n$ J* i" Q9 \7 m8 z' c2 s: o2 V 每个人一生遭遇是定业,过去生中造的定业。在伊斯兰教《古兰经》里头也有这句话。伊斯兰教不称上帝,称真主
) a) ^. B& l* _+ F6 C5 z, h- I& J;我们佛经里头不称上帝也不称真主,称法性,一个意思, |
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