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[净土社区]大劫难来临,你也能够得度(净公上人)

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发表于 2017-7-13 13:17:17 | 显示全部楼层 |阅读模式
摘自《妙音新闻网怀旧站文章集锦》
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8 Z) T5 J0 P6 H/ Y+ U9 x9 {http://www1.fsamtj.com/my/html/News-128561.html
$ A+ ?3 a, e; S# J/ r& K大劫难来临,你也能够得度(净公上人)3 p, i* h  Y3 Y7 [2 h2 ?! U: d* g

2 W0 _: G1 o$ P* V1 我们生活的环境,真的是一年不如一年。全世界气候反常,ZHAI难频繁,一年比一年严重,这个地球真的是病了!地球怎么病的?是我们的心不好,我们心里头有贪嗔痴,把它搞病的。
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, x  ]$ R7 t: c; g2 人心与生活环境的关系非常密切,现在相信科学的人,他不承认这个说法,而去找另外的原因。实在讲,他所找到的原因是表面的、皮毛的,不是根本原因,根本原因是人心。 : l+ T) {. P1 l( V5 S# G1 R
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3 佛法常说“依报随着正报转”,正报是人心,依报是生活的环境,人心反常,我们生活的环境也就反常。 3 z9 d8 R& B3 Q5 m

) y7 B7 r( A& G6 `, ^4 这几年来,地球上的温度不断地在向上升,而且上升的幅度非常大!地球热恼了,水灾、火灾、风灾、地震,频率增加了,世间人认为这些是天ZHAI,殊不知这与我们日常的思想行为息息相关。 6 d  t! ^* f) Y# @1 z1 I
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5 整个世界气候反常了,这是灾变,科学怎么进步,也没有办法来应付。现在大家把这个事情归咎于大自然,“这是自然灾害,非人力所能为”,把这个责任推得一干二净,这是不了解事实真相。
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6 ZHAI难的发生,真正的原因在哪里?佛告诉我们,今天ZHAI变的根本原因,是众生“贪嗔痴慢”这个妄心天天在增长。我们天天还在搞贪嗔痴慢,那ZHAI难恐怕就没有办法避免了。 . `. k0 U+ I7 p; J* G0 e6 ~4 M4 J
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7 我们“勤修戒定慧,息灭贪嗔痴”,佛在经上讲得很明白,纵然这个地球遭受极大的灾变,这个地球上的人可能死一半,甚至于死三分之二,我们也能安然度过。这个就是什么?共业里面还有别业。 9 e: i8 k9 Y) b
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8 佛在经上告诉我们,“共业里面还有别业”,这是给我们一点希望。佛说的有道理,你能够回心转意,修福修善,积功累德,不再搞贪嗔痴,纵然是大劫难来临,你也能够得度,你也能够消灾免难。 念 佛 消 灾2 f+ q5 e, B9 G% j
1 我们天天想求消灾,念佛就是最好的消灾、消业障的方法。 3 k/ C# Z) L; ~8 B$ q( e  j5 W$ K

) S4 N# a; B5 i% O* Q$ }2 念佛法门,求其最简单、最容易、最稳当的,无过于“信愿持名”。
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3 念佛功德第一大,一切经论、忏法灭不了的罪,这一句佛号能灭,所以说灭罪消灾,阿弥陀佛是第一。 3 E) g( D8 T6 G* `& n

; d+ }4 J- q& v2 ?# i6 I: S4 我们自己的罪业虽然很多很重,只要用念佛的方法,就可以消灾灭罪。 % @0 L8 }9 v* g3 X0 P7 ~

! I" y+ Z9 m$ z' i2 I3 g! t4 i5 自心佛心无二无别,你念这一句佛,你就是阿弥陀佛,阿弥陀佛就是你。 # n1 {, h+ U9 ?* n  `5 }9 ?
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6 你要想消灾免难、消业障,哪个方法有念佛的方法高明、有效? 8 N( K% K: a5 M
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7 世界ZHAI难频繁,恶业所感。 9 [/ n6 s( K1 d; u  K! Z6 ?
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8 这个地区的人,念佛的人多,读诵大乘的人多,这个地区的ZHAI难就会减少,会减缓,念佛就有这个效果。
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9 佛说一般世界都有三灾,所谓大三灾、小三灾。
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10 小三灾是刀兵劫(战争)、瘟疫、饥馑(饥饿);大三灾是火灾、水灾、风灾,那个ZHAI难就大了。
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11 这些年来,ZHAI难一年比一年多,无缘无故地一大堆人死亡;世界一年比一年乱得厉害,这是我们要知道的。
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12 现在这个世间,贪嗔痴三毒一年比一年严重,这就是世界上动乱不安、ZHAI难的根源,绝对不是好事情。   P- i! c' U) J) {1 S8 C9 N) t% _

2 h+ v6 M- w% A" p13 现在世间ZHAI难频繁,而且这些ZHAI难,一年比一年严重。我们要不认真努力地修,将来怎么能够自救自度? " U& [3 K, n7 r0 `4 s8 f: {9 u
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14 我们走了许许多多国家地区,我们所见到的,人的贪嗔痴是一年比一年增长。贪而无厌,这不得了!这不仅是给社会带来动乱,会给社会带来毁灭性的ZHAI难。
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15 现在我们处的这个社会是乱世,但是只要你肯修持、读经、念佛、断恶修善,纵然有大灾大难,你也能够平平稳稳地度过,不受这个ZHAI难之苦,因为共业中有别业。 $ s; S, e3 B% C" D3 r" n$ h
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16 佛在许多经论里面告诉我们,虽然在这个世间,我们大家有共业,共业里面还有别业、有不共业。
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2 _# X( X$ a- m* o' C17 我们努力在“戒定慧三学”上下功夫,就能消灾免难,就能得到圆满的幸福!
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$ l! a7 u/ @6 J; f9 E7 G18 现代科技发达,带给我们的ZHAI难、忧患,真的是无穷无尽!假如爆发了核子战争,这个ZHAI难害不了念佛不退心的人。 & B  j. }) v, o3 Q5 T% F8 [

* l4 E1 \  K* }3 ~19 念佛不退心的人,都能顺利往生,都能蒙佛接引,这个ZHAI难现前,正是他们往生机缘成就。
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20 讲到消灾,实在说观音菩萨消不了的,阿弥陀佛能消;消罪业,地藏菩萨办不了的,阿弥陀佛能办。 , K/ A$ e, t: ?7 ]% a6 b
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21 古人说:“念经不如念咒,念咒不如念佛”。消灾免难,无比的威力,就是这一句佛号!
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22 “往生咒”不如“六字大明咒”;“六字大明咒”,实在讲,不如“阿弥陀佛”。
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+ h: w" M- U2 Q0 T+ F- J7 S1 R23 真正消灾免难,力量最大的、最强的,无过于一句佛号!
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24 念在心,不在口,你的心上要真有佛,就能消业障;口里面有佛,心里头没有佛,业障消不了。
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/ a% \! Q& U" ^9 A7 G25 诸位要想消灾免难、消业障,心上要真有佛。精勤不懈、死心塌地去念这一句佛号,能消灾、能治病、能往生。 / h" u9 u2 p% j' l

% U; d9 {" d/ V+ P8 U26 经上给我们说,一个真正发心求生西方极乐世界的人,阿弥陀佛派遣二十五位菩萨日夜地保护他。他不会遇到凶灾,不会遇到危险。 # Z, B& G1 }8 d" c7 y: u) q
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27 佛门讲消灾,有消灾的方法与理论。灾从哪里消?清净心!
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28 在大灾大难当中,你的心清净,一切诸佛菩萨护念你,一切护法善神保佑你,你决定是临危不乱! ' E1 ~! q) F5 l* A# W* q" V

& {; `: d9 q# j$ w2 |' j$ k2 Z" w- f29 你心迷、心染污,就有无量无边的ZHAI难。我们这个迷与染,一世比一世严重,所以很难觉悟!
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1 v3 O* n& Z: V8 u9 S30 心清净了,心觉悟了,ZHAI难就消除,道理在此地。
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31 你烦恼少,你业障就少;你知见少,你障碍就少。你烦恼多、烦恼重,知见太多,你的业障ZHAI难就没有法子消除。
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; t/ R0 d$ d8 N2 ?0 j0 C& m32 我们的善福是自己修、自己造的,我们的寿命也是自己造的,也是自己修的。 ! C; Z) @) ?) C# D$ f! m) q

0 c( I* I) z4 O+ O# {+ z9 x33 一念善,寿命会延长,福报会增长;一念恶,这个凶灾的机会就多了,寿命就短促。
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; f  H; }: U3 ~) {3 d34 我们的寿命,都是一念善恶在那里变化。
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35 我们断恶修善,决定不着相,也就是说,都不求果报。我们断恶修善不求消灾,也不求消业障。不求,ZHAI难、业障自然就没有了,不必要去求。 / v4 C, u) y# ~

8 p8 e2 w8 G, L- ^. o9 l% A& m: y36 佛法教学的目标,是以破迷开悟为目标。迷破了,智慧开了,自自然然就离开一些凶灾,自自然然就得到一切吉祥自在。
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37 我们修真心,以至诚心待人接物,不怕吃亏上当。要晓得吃亏上当是我们的增上缘,替我们消灾免难,消我们的罪业。好事情,不是坏事情!
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$ |% _, y- a% T$ i38 人家侮辱你、欺负你,是来替你消灾的,我们应当感谢他。他替我消灾,我不但不感谢,还要去报复他,那好了,自己罪上再加罪,
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 楼主| 发表于 2017-7-13 13:18:13 | 显示全部楼层
这就大错特错了。
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39 很多人以为在佛门里面拜拜佛、念念佛,搞一个经忏佛事,灾就消掉了。哪有那么简单!我看不但灾消不掉,灾上还要加ZHAI难,为什么?错用了佛法。   K8 R" K& q8 v
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40 我们读诵《阿弥陀经》,就是佛在此地放光,读诵的人愈多,光明愈是炽盛,所以佛光与我们自己心性之光一交彻,决定是感应的。 8 k0 N" [5 J* Y+ x/ H

1 }! W' N' W1 b8 N' w# M41 读诵《阿弥陀经》,确实能够消灾、灭罪、除障、开智慧。 " @8 H) R3 n$ ^* C

" K$ a1 Y8 r# q- J42 佛教化众生,首先要我们持五戒、断五恶(杀盗淫妄酒)。 ! s! `2 S6 S: {$ X
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43 如果造作五恶,你现前在这个世间一定有ZHAI难,一定有痛苦。 . l- B  _& B$ H. r1 m# L
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44 佛在《楞严经》上说得好,“末法时期,邪师说法,如恒河沙”。 * p5 L' c* \. L/ k

0 N! u7 l  r! o% J; H9 d# |45 说正法的人是愈来愈少,说邪法的人是愈来愈多,结果是空前的大劫难。
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# p% v. f# a( Z46 ZHAI难怎么来的?邪知邪见变现出来的,非常之可怕! + k" y9 I: |6 h! E
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47 今天还没死,明天能不能活,谁敢保险?没人敢保险。意外的灾害太多了。
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! i" S* r5 n4 f, ~48 我们有一天的生命,就应该努力地修行。不要争世间的名闻利养,这统统是假的! 南无阿弥陀佛 ' _  q) X: A. d, K

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