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发表于 2017-7-11 22:28:13
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汉朝的赵咨,做到敦煌的太守。後来他因病辞官,返回故乡,亲自率领子孙,务农耕作以维持生计。
' u+ w: c" l6 C- ]4 z 有一天夜晚,一群盗贼到赵家打劫。赵咨事先知道这件事,恐怕母亲受惊,先到门口迎接盗贼,并且准备饮食款待盗贼。
3 p' `% D0 h0 x8 [' a 赵咨说:「家母的年纪已经八十岁了,她老人家生病,需要安静休养。乞求你们能留下少许的衣物和粮食,至於拿走我妻子和儿女的任何东西,我都毫无吝惜!」 w, y3 J( e( h2 ]4 w* C% l
盗贼们心生惭愧,跪在地面上说:「我们侵犯贤人,实在太不成体统了!」7 X% S( B+ n" y% k+ |- V& T
说完,盗贼们奔走离去。赵咨拿著东西追上去,要赠送他们,却没有赶上。
& p6 ?" E. }5 W3 G 赵咨因此声名大噪,朝廷徵求他出任「议郎」(顾问及参与评议的官职),他推辞不到。朝廷再三徵召他,他不得已才应召,後来他升任东海的宰相。(译自《後汉书》赵咨传)- P, K5 O1 z$ Z K, P
(评)这是一则以孝亲而感化盗贼的故事。赵咨只孝顺自己的父母亲,跟别人似乎没什麽关系,竟然能使盗贼叩头悔过。虽然赠与财物,盗贼也不拿走,这种感应不是很不可思议吗?因为人同此心,心同此理,能尽自己的心性,即能尽人的心性,能尽人性,自然可以转恶为善,化贪为廉。
' S2 q+ r9 I4 W6 r 孟子说:「听到柳下惠的风范,卑鄙的人会变得宽惠,浇薄的人会变得敦厚!」何况亲身领受他的教训呢?(译自《历史感应统纪》第一卷第一四六页)# \! J1 S# b4 {( X% V# [+ c6 L
, Y: t% Q$ D# x1 i) M- `' ? 心性柔软,与人无诤. a# E" i/ \' c. U! N f
# ~! k- p* k8 q$ h: z% Q 直不疑任职郎官(掌管宿卫侍从的官职)时,同寝室有人请假返乡,误拿走另一位室友的金子。金子的主人以为是直不疑拿的。直不疑立即向他道歉,并且买金子偿还他。
( Q2 ^: I7 w# v, X! D3 F" J/ n 等到请假的室友回来,将金子归还原主,主人感到非常惭愧。
/ a1 }1 y- O2 U 直不疑因此被尊称为「长者」,後来官拜御史大夫(职掌上奏、监察及弹劾的最高行政首长,兼副丞相,是三公之一,官位极为显赫),皇上封他为「塞侯」。(《史记》直不疑传)$ m& s2 P8 g0 f* J1 y
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善体民心,感降甘霖) I& P J9 h* ]; h) o$ [" z
9 i& L* Z4 ?! T. _- c 田仁会出任平州刺史时,有一年,平州发生乾旱。平州刺史自己曝晒在炎阳下祈雨,不久马上下起甘霖。2 `. ~5 \: c& A1 O; Q
当地因此流行了一首歌:$ {6 e# l6 ?2 v$ \5 z9 O
父母育我田使君,(田刺史像父母那般护育我们,)
0 m! a+ M. X( l. a0 o 挺精诚兮上天闻。(他的精诚感动了上苍,)0 Z) R. P: H5 K0 `( a! n
中田致雨兮山出云,(稻田下雨,山上升起云朵,)
+ r' s& v: U3 J2 j' } 仓廪实兮礼仪申,(人民丰收,各个知礼有义,)
/ a0 l$ K, i: A: S; Z8 |. W0 k 愿君常在兮不患贫。(希望你时常在任,我们就不必担心贫穷了!)
$ t: h [: v8 ~: i, g (《唐书》田仁会传)" g' b; k; M) t* O
(评)平反冤狱和虔祷神灵而导致乾旱时期普降甘霖的事迹颇多,怎麽可以说天人没有感应呢?近代人一概把它当做迷信?试问身为百姓父母的政府官员,有谁肯为人民在烈日下祈雨,而长时间忍受炎日的烤晒和折磨呢?(《历史感应统纪》第三卷第一百零五页)
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; q4 e9 z) h% d. X. F z% _/ E 冤狱平反,降及时雨
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/ z4 q# m# [. Q+ S% ?8 T; C4 O 唐朝的颜真卿,以监察御史的身分,出任河西陇右军使。五原一带有冤狱,久而不决。颜真卿到了以後,立刻得到公正的判决。. d: b7 a, E/ m" g7 u3 `
当地的乾旱,因为冤狱平反後才开始下雨。大家把这一场雨称为御史雨。(《唐书》颜真卿传)
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% f! o9 x! M5 Y. E. b; u: c5 r4 ` 政化清明,水质甘美( e5 e3 C& l3 e0 i5 L
4 s3 a, i: s8 y# y 北齐时,乐陵有一位太守,姓房名豹。政治清明,政令简单,而且不侵扰百姓。! P7 m5 H% q; N8 ~8 }4 L" Y, L. E: x
由於他所治理的县郡靠近海边,井水多半又咸又苦。房豹请人挖凿一口井,却获得甘美的泉水。大家都以为是房豹良好的政治和教化所导致的。奇怪的是当房豹罢官归隐後,那一口井水又变咸了。(《北齐书》循吏传)
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$ K" z; L2 B1 d: j5 T0 c3 I0 d 杀戮无辜,上干天和* O: N( E. x! u
& ^+ z. l6 E& q1 }# j& _ 五代十国时,荆南国的高季昌,听说楚国的君主马殷重用了高郁,国家开始强盛,内心感到忧心忡忡。
0 K2 m. M$ z+ B& u+ c 於是,他就派了间谍去告诉马殷的儿子马希声说:「高季昌听说楚国任用高郁,非常高兴,因为将来灭亡马家的人必定是高郁!」
1 w, q1 m: f* x! Q' f 马希声听信谣言,刻意以假的命令杀死高郁。马殷因为年事已高,平常不管事,所以不知道这件事。& N8 R) S$ ?7 Q. ?) b/ o
高郁被杀那一天,到处生起大雾。马殷觉得奇怪,便告诉左右的人说:「我曾经跟随孙儒,孙儒每次杀死无辜的人就会发生大雾。难道今天有人冤死吗?」
. X x+ K& y# G, _ 翌日,官吏把真相告诉马殷,马殷说:「我实在太糊涂了,竟然杀死有功勋的老朋友,我将不久於世了!」
! A0 f3 ^% P* ^! n" e9 a' I 翌年,马殷便逝世了。(《五代史》楚世家)
& F+ {9 U& G% s0 H* G 杨祭春说:「粤寇破扬州,每当两军战斗,枪林弹雨,血肉纷飞时,那一天总是阴雨风霾,充满愁惨的气象。这件事我经验许多回,屡试不爽!」由此我们知道:无辜的杀戮,会干扰上天的和气。(《历史感应统纪》第三卷一七二页)
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! o+ A3 N: u# @3 C* h 第五章 心念与徵兆' u0 _& J- `, C- c' r; F
- B2 M2 I( P W: _( Z 有穷亲来,是福气象
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有一天,罗惟德先生拜访刘寅,流露出欢喜的脸色,说:「今天有一件很愉快的事!」) T; X# j' z% e2 [( ^8 {6 \
刘寅问原因,罗先生回答:「刚才有十几位贫穷的亲戚,因为饥荒,从远地来我家,我把从前积蓄的钱财全部拿出来,发送给他们,全家没有一个人阻碍我,所以我觉得很愉快!」(《功过格》)/ n4 H6 |" m: m0 J: q
《景行录》说:「富贵家庭有贫穷的亲戚往来,便是忠厚有福的现象,现在的人反而引以为耻,而且感到厌烦,这是多麽丑陋啊!」7 D5 ?) }: Z9 {7 _! J) c
窦禹钧家里没有黄金翠玉的装饰品,没有穿著华丽的妻妾,可是赖以全活的人,不可胜数。这就是真正的惜福,真正的善用!! E. w+ X4 s+ g' g Z5 U5 z! V
古德有一首诗说:「忽闻贫者乞哀声,风雨更深去复来。多少豪家方夜饮,欢娱未许暂停杯。」这真令人感叹,岂止是欢娱,甚至当他们腹胀、呕吐、秽藉时,还可能不断地吃喝呢!所以一个富人吃了一顿山珍海味,就能够让贫穷人吃了七天。一桌满汉全席,足够给穷人吃上一整年。仔细想想:一个人下箸夹菜的次数又有多少呢?可是陪他一齐吃喝玩乐的宾客暴饮暴食,行为不检点的酒女,一大伙人吃得杯盘狼藉,这些都全部折算在他一个人的福禄上。不如节省下来,多作几年享用,布施贫苦,救济危急,把福禄留给子孙领用!
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