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发表于 2017-7-11 13:33:51
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是长者大恶 伤害杀道人 7 `7 q5 `9 P( p$ T7 z2 N
缘一觉之尊 清凉无所漏
3 f9 G" u1 I7 J h 我闻知所语 思念苦恼愁 + z4 \9 Q2 a% J6 I
我等罪无量 坐害善道人
( I0 q7 q) L2 ]* ?; ~/ r2 m 亲属闻是言 悉共愁忧念 + @2 u, Z4 z. @% p, \3 v7 V( @
皆会诸道人 对悔过自首 ! x. R5 p+ u' U3 f% e
归命诸道人 悔过自首已
; c% |4 w2 k4 s3 _3 C x, ~$ ? 请五百道人 供养以饭食
5 b6 \ p* {0 u 重悔过自首 归命众道人 ( K! I% X. X e5 H i4 U% q
供养饭食已 心自发愿言
7 I' J8 G+ H, d# _, G 令我与是等 诸尊者合会 / z0 e1 g' v# a4 V
如是等得度 我心脱如是
9 t* a5 T; {' U8 n! |: B* X 世世所生处 勿令在贫穷 7 G$ U# c, u5 i
莫令我兴起 贪嫉恶心意
/ s9 E4 |" z' l S2 Q 害辟支佛已 犯是恶罪殃 ) V/ t8 v9 j6 l6 D4 L
于彼寿终已 堕太山地狱 ; d7 Z5 n+ m8 ]* J- R
苦痛无数千 懊恼不可言
! n9 T% |# m' }6 q3 B 来还得人身 短命速疾过 5 s7 C/ S( _) z7 J9 j7 l# a, ~5 P
所在得势富 众人所供养 ( P$ L" _9 ?5 t0 y, Y
肠胃每燋烂 然后乃命过
: M) g! H2 i9 _ 弃捐家居去 沙门无所慕
; D) Z# s3 h& a; K( \ 精进修佛教 断除一切欲
! ^* |. I8 p, f' k. v8 O( ] 假令我舍身 向般泥洹时
. D# X$ M8 s9 M& t R, H) e 诸肠胃五脏 各各崩坏烂
- _, Q3 N0 r% ~7 s6 a3 A 我所作过恶 恶意害比丘
5 t& z- N" ?& d/ z: A' g 所作余罪殃 最后当毕了 : |: U f: T3 L" W. G2 w; c
我身所起恶 及所行善行
) U, R/ f% F0 J+ H 悉还受果实 善恶俱前获 , m1 x @3 _- A( ]4 Q
舍卫城里生 茶提大神足
$ ?" E( x( E9 |/ { 于阿耨达池 自说本所作
5 Y$ k8 E0 v1 p u4 k禅承迦叶品第二十(十一偈)
' i+ a: T2 g; z5 q 有诸比丘僧 终竟于七岁
( Z) D6 Y ^; U8 d 时国谷米贵 饥饿大恐惧
; v1 \, A& L! d+ J! q 我分得一人 摩竭妙道人 / a2 u- S7 |( ~- I$ s$ I9 M4 }
缘一觉之尊 清凉无有漏
; |, [: I N L 彼时我兴发 起意之为恶 - g) \9 f0 t0 Z/ f6 T
我当持何用 施饲是比丘 4 p6 j, V! { }9 Y
时停置饭食 令生虫臭恶
. b, R3 c2 E$ J) R# {6 Q 往观诸作使 然后供养之
g" Q% L2 p+ |4 f/ ^' g 以是所作罪 寿终堕地狱 % F6 s5 J9 p" c: H" I* b; B9 `
合会烧炙之 苦痛不可言
$ p+ E7 `: m1 o4 L- S. x" Y 从地狱得出 世世所生处
- Z6 V& q2 C P6 M5 z! }5 D% r 作若干方便 求饭食难得
4 {6 a: O9 n1 k 是为最后世 来还生人间
+ f" g8 G0 o0 ?7 I. G 逮见等正觉 无上之导师 5 Q g' L2 v# x6 K% a; G% d
以信故出家 除害诸漏尽 2 ]1 G' n* F+ C" T
已得无所著 清凉而灭度 " `! K% \; Y- a
仁者吾于是 神足常自在
, ~; I, v3 O7 l* L k T" ^ 求食设方便 若干不能得
5 {1 p* f5 Q4 Y( g* t( ` 远行避道路 疲劳不可言
2 T, D& c5 P$ T, k" O ~) n 既乃得所侥 饭食诸供具 ( j) b' C4 b$ D9 N0 B% N# _
承伽迦叶尊 大通名所作 " l4 K4 g" O/ ~; ~0 k6 [: B
于阿耨达池 自说本所作
' ?0 u% `. Y) u! \ u; U& t6 ~9 v/ X朱利般特品第二十一(八偈)
, \7 b5 Z' Q* J 昔我先世时 曾为养猪者
) o0 [3 B _$ v7 j; p+ C 在于江水傍 系[打-丁+絜]众猪口 # g+ E7 L7 S% H+ n5 V- R, i
欲济至江半 身独由得渡
7 x9 p7 v" U/ N5 j4 N- _ 猪不得喘息 中流皆溺死 . u R) a0 Z! N# Q+ K0 g) I
尔时我治生 亡遗无所依
' t$ Q7 F& x- ~1 d+ b' ?" P5 J1 h 仙人来至彼 从顶有慈哀 : ]0 n0 k- [4 U3 M8 M& {+ m
便劝教化我 剃除吾须发 / M4 P* [, ^1 T. o' X& i0 d
解喻诲善律 行无相三昧 + F$ X# G- O% y" w8 L4 p8 h
于彼寿终后 便得生天上
0 J. u7 |7 n: L8 J `( \ 天寿复竟尽 即还为道人 - A9 V$ z2 l, E/ h2 |
逮见等正觉 舍家为寂志
2 g# K% \' S# ?7 s! a 所在意曚暝 受经寻辄忘 * B! U) O' Z" m" j
我讽学一偈 三月乃谙知 " V) \8 k, e3 @/ D' I
习读诵四句 断绝诸爱欲
/ e1 L$ R" o" O1 g# u7 G* V 世尊时问之 朱利般特说
+ t( M" R# D4 \9 D$ `9 } 从来善恶事 于阿耨达池 ( f$ s9 I, ~2 ], T
醍醐施品第二十二(二十七偈)
; x, h% W( @5 `! s& y" N( | 迦叶佛灭度 我为后弟子 3 X+ g: B, T" e6 J, p
博闻知三世 常秘惜经法
. s( C. j( a* w$ p9 i% d 不为比丘说 不肯示与人
- {! Y2 ~. O/ k3 D* I9 B 傥余乞本知 便当与我等 1 O8 T: H9 f$ ? g
设有比丘来 至我所问事
1 _; u9 t' G6 J/ e% U' ?1 s 吾则欺诈之 不解意结恨 + Q6 z4 _! w! m, J0 o0 W$ E
众道人恚还 忧恚骂詈言 & t: h1 {& _% a- o7 P0 N, F
何嫉不说法 仁者岂为往
5 { T& R! r+ W6 N( ]! n 临欲寿终时 心即自悔责
1 G4 C+ @1 C0 }% \& m. O: r9 q, @ 未曾讲论法 是为大不善
8 a i# F8 p6 T- ]+ [5 r0 i8 r* _- q 自知寿向尽 余过有七日
( H7 w, G- I5 j# D 聚会众僧类 应时为说法 ! s+ r. \6 }8 a& c
昼夜讲诸要 蠲除贪嫉妒
% t3 Q" a& n. h C B4 _ 说法未竟毕 于彼便命过 9 `. n1 w. s, C8 V1 v
如我所分别 闻者极妙快 3 }3 I" A7 v$ ~- q( O/ P
受教思惟义 展转相劝化 . W7 q# @; _2 P. g' F, C( l, t
所说法鲜少 聚会人七日 ( K0 {# x1 x: | F
用是得生天 天伎以自娱
' V$ P6 z* D) b0 p) { L8 d 天上寿终下 来还受人身 ; |& d \% H7 u! o
在迦惟罗卫 生释国王家
- ?1 g% r* U& h3 R 端正见者敬 为众所爱乐
1 Y6 x- u" S) v. u6 E' V2 l! g6 L' j 大财无极宝 普以度无极
1 j: A% R1 _: S# p8 \5 Z( ` 见诸族姓子 来者皆弃家 , `6 ~' t5 B' q4 j* S2 o
我羡为寂志 捐家爱欲财
( j, O' J3 L! _$ ^7 {8 Y 世尊无等人 慈念愍哀我 % }6 I r) a \$ G+ Y* t
屡数率励我 劝导令出家 $ B) d) e. A$ u. l
吾便敬遵佛 无上之喜教 1 |: S, s: c( _) n* t
唯仁者我身 七年行布施
5 b2 f( M+ @6 f 于是惠与已 终竟于七岁
4 `' ~2 k5 l# y, L) y 然后作寂志 受胜智慧诲 6 D% M8 E; s2 y; a6 r% k
七年为长久 人命为甚短
8 ]8 g0 e4 a( a! f- I, V% X 今日便布施 谁能保身命 0 m$ }% ^; T: q2 Y. a
用尊是往故 即时作寂志 % U; V6 H# r0 Z5 w) `2 F. e
唯仁我七日 出家除须发 ( s6 `+ p' F( K3 v/ a. h- T
信故为沙门 修行佛法身 ) c( O' k( }) }. r8 _! }
二十五岁中 寂定心如水 ( O( x" u) E. h& ]( m3 F
于是弊恶道 起念着家事 5 i* Z* o0 ` r0 C; K
奉行捐损业 亦不用甘露 # [+ n3 P3 x) J% Y' c( V4 Z
于彼甚惭愧 发求无极利 4 _" i n' X" A$ J5 |. e4 L) t
毁辱于亲属 悉当见仇憎 ! Q0 p( t2 x% {$ g% p' G5 [
作是为不可 亦不所侥恨 7 h2 ]3 M. `1 Y# ? K U0 C+ p3 d8 [2 n
已出志守寂 岂复返怀居
+ \' t1 ?, ~, z/ m' m! L 兴家种姓意 财利之所欲 & w: P! {4 {6 }" \ \! v( \
当能断斯着 终不舍离戒 6 n2 N# M: Q1 e! }( J/ Q
宁令我身没 其寿所憎恶
! T. H+ {, w8 |( v3 r 我当捉大刀 安用此命为 * @, C7 p" G) U& }5 E" ?
便执利刀剑 除割所因缘
5 E/ v! d; @& N0 M9 U 刈截垢浊已 然后心解脱
: [% w$ q4 |+ j 一心便解度 稍数令人寂
V8 r& ~) V, E. H 我于慈果实 速值法光明 " |, o4 H+ H6 Y5 b4 C; f
我寿向终时 讲说尊妙法 & ?# F" z6 R- |
缘是所可行 定意度无极 , n- J: W* @8 z2 i+ Q
释子大神足 弱根萨波达 * A, C& R$ o& R t1 u2 z
于阿耨达池 自说本所作
. z, V, E' ~) |. K! A阿那律品第二十三(无猎九偈)
! Y: f* n* s$ e4 f, o1 j 昔我曾不食 彼世时施与
5 n9 U# f9 {3 b4 U: s1 N/ | 遭遇见沙门 大通和莅吒 * H4 c5 G% `9 C ]* \. t
以故生释种 号曰阿那律
: h1 P" w' N3 w 功德自娱乐 俳伎之所娱 9 T+ W0 R' ~9 c; P
时见等正觉 即喜慕世尊 # B+ n+ T6 E9 p% D
睹之心踊跃 舍家为寂志
2 { V0 Z' M( W7 S. `2 M) K; M) ~ 宿世行精进 方便常坚强 : G' B- g2 A1 x3 D B3 v2 Q5 C
已脱三达智 具足如佛教 4 Q- S& S0 E) G' E4 q
自识本宿命 造行所更历
8 n. \& K! \, R3 g- r! i$ N+ h/ E 于忉利天上 积七世在彼
; D! _: o1 N) L. P8 }- x" w 七返还人间 人间转势尊
; Z8 Q, M* B' v# T B& [- v) S; B2 I 富贵君子家 金珠宝自然
! R7 ?4 j5 j1 }7 p3 }4 d4 _8 n 于是七彼七 生死凡十四 4 K0 [! {# Y2 o# s
本悉识知之 前世之所行 : w9 }/ b3 l/ x, t) {3 ^+ I1 `
如是所与果 曾无悭嫉意 6 h% s& ?. Y* L+ I I' n' F1 u
世世所生处 常求不生死
$ E# {9 U9 k' V$ ~; k) k3 B2 I( y' P 时尊阿那律 处于众僧中 - p' k6 ^# u9 G/ V
于阿耨达池 自说本所作 ( A0 M* y e5 @! f( {8 h
弥迦弗品第二十四(鹿子十四偈)
: u- g* P Z" l$ L, ?/ Y 昔我逐勇狗 往诣药肆上
3 M$ R+ l0 r: G, K( R! e/ X 缘一觉之尊 身体得不豫
2 g) Q- L# p! a6 ]! X; A 给之以医药 瞻养至七日
# q0 U8 \; u: W# I# V& u" X 尊人过七日 便飞升虚空
1 d9 r" d8 f% |# t& O" Y5 c- e- n4 ] 我时见告语 家之仆童客
) ~0 S2 a& d: `) n8 a 众祐已来臻 如是出家学
2 A+ G4 D* X. [+ K7 b7 K 我闻仆所说 辟支佛飞行 3 j/ I) {/ V0 S" n% t v6 @
其志踊跃喜 一意叉手向
5 l0 a) Q" S' ^( E% j 缘是喜悦意 布施医药故 ! I, N. l, u/ n( g0 U S9 i
在天上人间 功德自然见 5 g7 M" _% C& R( _; y
于今最后世 复还得人身
- f) ?: \! j, |7 f; l' ^ 值见等正觉 导师无有上 ( X" d: s$ }' f+ y+ y
于释师子所 出家为寂志
- d# X+ T n8 @( C; O {3 ~0 A 已得无所著 清凉而灭度
8 p" _2 L+ f C: J4 k9 w 于昔吾于是 |
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发表于 2017-7-11 13:30:04