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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便
8 c0 n" k3 `. L6 [9 N; d. { 仁者识念是 作罪薄少耳
* w7 y$ a: v, R6 Z5 s- A& `- F2 z: f 获殃甚众多 善恶不可离
5 [8 ~: `. L! d8 O7 g$ f 值见等正觉 舍家为沙门
- f, {- y- x6 C- ]" Z% G 已得阿罗汉 清凉入灭度
' O6 `) O* R% p4 \; ?* e- t 仁者吾于是 有神足自在
4 R6 q4 w; T2 T4 U4 {3 @2 ~ 于今一右臂 不如左臂便
( {3 X4 f8 u; r 假使有男子 喜犯他人者 0 n, m) ^. W5 r; M4 E2 [
寿终堕地狱 苦痛甚酷毒 , H# d+ ^7 J# F& I- v! x
不当外犯色 如捐弃盛火 T5 p% n% N$ j# R9 Q1 j
智者觉了人 已每知止足
- d4 |' y* `; i* o9 U+ M( K) Y 设见他妇女 当作不净观 2 e- n Z3 \0 y; A; z- q
我更泥犁中 受苦不可计 ; K8 T/ j$ h6 K U- B, C
我犯是罪时 自谓不足言 2 s0 m! G& ^2 A! y/ T
悉获是果实 罪福不可离 , |* k$ G; u- l X: v) Z
值见等正觉 导师无有上
* E. j n3 M( m6 E1 I& A 已得无所著 清凉得灭度
- e7 m* m/ [+ z5 t 是为最后生 逮得甘露句 / {1 n8 s" z7 ^* X! o
已解一切苦 清凉得灭度
# |$ F, q) l$ P- q- R2 s6 | 迦耶尊如是 在比丘僧中 % a! \$ g/ e: b% @8 \5 d
于阿耨达池 自说本所作
2 u0 n( W9 \! ^" Y! L树提衢品第十七(三十偈) - f' _% Z: ^- Z: Q
惟卫佛世尊 槃头摩国城 9 N7 R9 K% G. r' t& U0 z9 _+ k
时有富长者 名阿能干那 0 S! c7 c& a: x9 B/ T. @% [9 q
时佛之眷属 六十二百千 ) x4 ?0 W' V4 u# U
请惟卫佛尊 及众供三月 2 S# n- [, [ H' E
我主槃头摩 我供人中尊 8 v3 j6 v' M* u+ o8 _- f% [7 @
饭食日珍异 供养佛弟子
7 {! P# V% @; g) q9 d 饭食佛如是 在槃头摩国
$ B# s% J/ x2 p 彼时最后施 槃头王欲兴 ' m: r. M: _6 A9 E1 ]4 r& P
供养好饭食 衣被及床卧
& Y4 h) _' ]( t% |" @1 ^9 m& \ 作微妙祠坛 是王之所起 / L4 i) r, K( x! D' l9 h( i/ ]" x
奉上诸所安 床座众百千 6 j6 t' m2 U9 ^
于一一比丘 惠施令可意
9 E" ], G7 j# {5 T 彼国王最后 所供养如是
6 l0 a2 E4 z4 j/ W+ Y) V$ s% w1 c6 Z 奉事无极雄 神通尊导师
5 B; G0 x% q( l1 v& M+ V- s$ R 我时见彼供 床卧诸所安
' M7 r) K) s1 U: j) y. j% N 衣被饮食施 床座悉具足
0 T4 J, c# a9 U; R5 |. I8 T9 p 时诸天中尊 帝释来诣我 ' ]; w( v# I" [# j0 |( L
彼天帝谓我 我当为汝伴 5 J, f* N( V- t
即时化祠坛 可意严如天 % u$ \2 d: B0 h. ~/ y4 g
施设天上座 供以天饮食
% y, l9 n# E& r 彼时佛世尊 惟卫无等人
% Z5 k% m$ G( G; v 请供满一月 尊人及弟子 % G3 J& ~5 n) x0 ]
我以天饮食 供养于导师 3 K8 j' U9 o$ L( l. j
奉以天衣被 大人并弟子
1 x/ y& h; v! M. f- j" [ 用是功德故 受恩不可量 . u: V% Z- `% @7 d
从九十一劫 未曾归恶道 ( N: O& D/ _' c4 G# c+ `5 J
所作福照见 天上及世间
$ A( N( O* N$ L' L# p3 N/ ^2 ~ 我奉侍大圣 惟卫无极尊
8 m- r6 J9 n6 D9 S F0 h 于今最后世 生罗阅只城 5 b. c! d/ G: i; a' `% a7 I
蓱沙王之宫 富家无量宝 ( p5 z( [* O# o. L/ D# d
为蓱沙国王 一切所爱敬 9 l, }2 H8 S# ~( E) q; _! x
众人见供奉 诸臣及人民
( U; }* z0 D# N: Q, s6 j; n 我在天伎乐 于是世自恣 & M- Z- p4 Z% L! b9 e7 N1 z
生世得人身 天伎乐自娱
: U! D/ X1 |, V+ K' F; V 于是佛大智 导师无有上 + G7 _$ o+ O2 y' n/ h/ f
来诣罗阅只 导师加愍伤
+ A; j8 L/ \4 T# T 我闻大智慧 佛诣王舍城
( K Q. J5 k9 ~0 _4 @1 t 心欢喜踊跃 往诣仁世尊 3 D* U$ b$ W4 j8 [" |: z! [. m+ Y: w3 h
遥见世光[火*僉] 光明出普照
. n, x7 H8 |" A' Z1 p 即从车乘下 步行往诣佛 # l/ U/ Z1 d) C1 B, O# R1 f1 X
欣然我前行 稽首最胜足 [# v) }- Q1 [* p
礼如来毕竟 却在一面坐
6 ]/ r* q9 e8 {) _ 我久思正雄 今乃见大人 8 ?# r. h, ?! E' \! z( l8 U
导师人中明 降伏魔罗网
( P# K. y, }/ X! \9 j4 _ 世尊无有上 应时愍伤我 9 G9 [6 e Y$ ]2 P, G" c
解说四谛事 如应为讲本
( o/ {7 y& r; j% z3 ?) _' N 彼曰无极哀 世尊说如是
0 C; q) }& |* t- n" @4 u- M 大通欲出家 愿得受大戒 Q4 x3 O6 m* m
即时大智慧 佛者无等伦
# t: l+ O- K4 j; _& k. R 说言比丘来 具足成沙门 # Q! z; B2 Y, [; W0 M
以是无放逸 坚精进定意
. u% a4 o0 N# {4 ]! t2 I 遭遇甘露处 无为兴无动 2 E% p4 T/ J( R1 \2 f5 ?9 w0 v1 Y
逮见等正觉 导师无有上 8 ^( X6 _$ `3 @; ^ _) j x
以成阿罗汉 清凉而灭度
' @5 T& j6 [6 N ^ 唯仁我追念 身本所作恶 . K3 H) d/ G7 X0 U
悉受是果实 可意乐安隐 . y- A$ V& _% t
广行有周旋 离生老病死
4 U0 J* x7 f4 C2 Y 脱于一切恼 愁忧及啼哭
% V) v0 D& M; [4 E M 如是树提尊 在比丘僧中 ( _' i3 x2 e1 V7 d
于阿耨达池 自说本所作
# c% G# U0 v+ W. f( ]7 H" Y1 C9 n赖吒和罗品第十八(二十五偈)
9 v; E3 ?- ]5 e/ o# V( f 有王修惟尼 其王有一子
1 F4 B: T% d2 H6 V1 ^% \6 j 名赖吒拔檀 是王最小子
T& F% }: j! a/ m* U. A. `* P 迦叶佛吉祥 兴起大塔寺 0 W v- }: ?( b# y. A7 T& B( L& ^
欲护父王意 为作刹柱头
( @, r1 V# A# W9 u% r3 y8 h" t 心欢喜踊跃 建立承露槃
( l4 I! S+ N! X: T0 w 愿我作沙门 等正觉共会
) n# m) @! l& r9 V 用是功德故 世世所生处 * a% r9 T; i& t" E! E
于天上人间 其德自然见
- K) G! h- m8 U$ q6 C 是为最后生 在投楼吒国
$ R- n$ \% X6 s2 I8 O% f 生于尊者家 独有一女耳
5 c+ y6 {4 s* {7 [, X/ ]* l2 C% _ 一切所爱敬 如是狗猎王 ' X6 f& m% j9 f) q
是我亲里家 国土亦如是
3 M' ~5 L2 ? [7 c4 z8 p 端正甚姝好 颜貌如敷踰 ; m: a: U7 V \5 S$ b: l
在人中娱乐 一切欲自恣
+ e, p! f+ N; j$ m4 w, b" n) w 可意敬世尊 来诣投楼吒
. b2 i. _9 E" J! \. E" L# [ W 我见心欢喜 便求作沙门
& d% n* D7 ]. s0 I, L$ g 本功德所致 化变难比伦
# ^7 W# f! R. s) a 慈哀愍伤我 口便发是言
/ Y8 d5 k/ W) H) p1 Z 诸佛之正教 父母不乐者 . U7 E# _( F( x3 M
不得为沙门 族姓子自报
) w) ~5 e& O2 `( i$ c) W+ g' ?( b 即时还归家 前白父母言 , ^5 t9 Q& Y9 l( G, {( {
父母愿听我 出家为沙门
+ \2 k3 @7 w1 q# _0 d 父母闻我言 愁忧不可胜 # d$ H) n: `& `+ h+ V# P
子虽命时终 不欲相远离 + L; Q$ Z+ Q& E' x
我时不饮食 一心无所乐 3 x: U( p7 ]$ t1 h8 w% ]2 e
志于清白法 欲求为沙门 $ Z, \1 w# C# g
我时不饮食 萎卧于空地 6 a$ v& X5 k7 l& \8 N6 c& m
假令不听我 便当死于是 1 r: I% i y! H
六日不饮食 一心无所乐
& B6 h' ~* _% j0 M+ o4 ]5 \; c 志于清白法 欲求为沙门
5 R) l( Z( v. | 时亲厚知识 往谓父母言 & ?% Q8 v4 T4 B/ \" h
善哉听之去 用死人身为
0 Q5 B1 _; G- G' Y& _ 假令能乐者 为沙门续在 0 @# C1 Q0 ` r
命存可数见 死者当奈何
; `9 R% t) h8 g; Y, v; q 时父母知识 共出悲好音 , A1 V `) d, B! V7 f. ]3 ~
设使作沙门 来见我当听 7 V( ^3 M3 o" ^, Q6 u' s$ b8 l: g
时亲厚知识 便往谓之言
- w, N2 _& d6 u! p& U7 p/ V* A& \ 父母已听汝 明者为沙门 9 p( P0 q4 f+ R2 }% l( W! G! q6 n4 q$ F
父母共结约 假使为沙门
, _( F6 R! l& R( d 数来相见者 子听汝出家
$ G7 l8 I4 H! K 彼闻善哉言 自养有势力 , u5 l0 Y( v: `
往诣世尊所 便前白佛言 # J8 {# p+ Q, @3 E6 M0 F/ |
唯然已听我 便受佛尊教
/ Z/ W3 a0 a: D; a3 P 世尊下我发 令我作沙门
2 a# y F$ a! i# p5 S 施承露槃故 受安甚众多
# y, ?" c2 U+ R9 f$ Q 于天上世间 功德自然见
2 V" d. y, J$ B7 W, ~' L 佛普见说我 乐闲居第一 ) O& S5 l$ j- q8 C3 X, @
已得阿罗汉 清凉而灭度
, z/ D6 _9 S O 是故当欢喜 悦心向大哀
2 J. K6 c/ @/ {# g7 d9 i, K 当供养塔寺 得脱大恐惧 / F" ^% l" }6 x$ ?8 k
赖吒和大尊 闲居五纳衣
0 C/ X" a. e& O9 n) x 于阿耨达池 自说本所作 " r' j! P- Q- R! ]' `; }
货提品第十九(二十七偈) * d8 N# b! F5 U, B
曾在王舍城 为富大尊者
% T4 |) W# ~2 m 有五百道士 住我家一年 3 A3 h8 p1 ` c: p# b& |7 X
五百诸长者 一切皆往诣
1 B g5 e5 T3 I7 `. q 彼时诸道人 各就一家食 6 G. ?; \9 S; u+ }
譬如我等故 家中所炊食
' g8 w' Y4 b8 k, ]; Z 一一诸比丘 供养亦如是 5 ~" z8 Y; l' ~& p
听年长道士 彼分与长者
2 [% C, N, R3 F& b9 G 无上尊道人 其心念如是
; y& S" x8 s x3 V 饭食五百人 豆羹以灌上
( T+ L* o+ j( ] R/ d. V2 `# { 我所作供具 饲比丘如是 5 W6 F( S/ m( B8 b$ B$ B
如是连二日 布施彼比丘
& {& Z( h+ Y$ ~8 K 我时辄兴意 贪嫉恶心意 8 V0 Y, m( a7 o0 j* y
尚难饲我子 妇女及姊妹
% u* O/ I+ l& h! m 兄弟诸亲属 是饭食供养
$ F/ i- k4 e+ f% l 何况此比丘 当供养三月
- a+ t7 ~" }! p9 w3 P 供养五百人 大减损我家
0 a- G4 Y* G6 d4 n 我欲令比丘 作方便令死
4 F4 y* y6 g# P& Z6 @ 假使命过者 不损用我物
. { o/ P7 h- f- x: x9 _ a3 N 心自念恶已 马通糅饭中 $ |% a9 I; p3 b$ G5 f0 W( E
持用饭食之 谓杀无所苦
3 } N! _2 z* n# ]" ^; X9 V. N* t 啖此饭食已 得病甚困厄
$ W0 E1 M: Y0 b/ x 结刮其肠胃 伤绝于五脏 0 b9 N# M" s) a
乐法得道人 则为已命过
" k# e& {: K, A( E9 G 诸天及鬼神 俱共发声言 " L: ?0 E+ g0 U, {
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发表于 2017-7-11 13:30:04