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发表于 2017-7-11 13:32:54
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苦痛甚不便 8 y/ E6 M0 \$ ?
仁者识念是 作罪薄少耳 8 T( k+ n2 ?* f% Q
获殃甚众多 善恶不可离 . y! g/ q" C% N4 k8 I7 T0 T
值见等正觉 舍家为沙门
! Q! C, l7 d0 g- `3 F% R6 U3 f0 E' ] 已得阿罗汉 清凉入灭度
8 y) G, F2 J" N; l, r; `- ` 仁者吾于是 有神足自在
7 Y. |9 v* _$ A7 n/ @8 n 于今一右臂 不如左臂便 2 b- l* l1 O$ Y2 i5 R
假使有男子 喜犯他人者
& H" H3 x8 H4 z# ^! F+ b Y 寿终堕地狱 苦痛甚酷毒
* p; ?- b: Y9 `6 U, T 不当外犯色 如捐弃盛火
0 `# d- x) D& E D* e- s m 智者觉了人 已每知止足 / ]7 X$ V& K% G' x
设见他妇女 当作不净观
7 Q! r8 I0 I! |2 q$ a 我更泥犁中 受苦不可计 5 Y/ f5 n7 Z1 L+ [
我犯是罪时 自谓不足言
Y' f7 h5 r3 w3 j3 N- G, f* ] 悉获是果实 罪福不可离
) L4 }- a" I1 E/ v$ P! m9 b& P 值见等正觉 导师无有上
6 E, \* D9 R0 g: f( `+ L 已得无所著 清凉得灭度
5 S1 }7 _* ]; U6 p+ y5 Z 是为最后生 逮得甘露句 $ B& z- J: p1 m( Y* n* b' |& h8 J
已解一切苦 清凉得灭度
5 f; U Q2 q+ @ 迦耶尊如是 在比丘僧中 ; y* n2 ? t6 a% ^( u8 w
于阿耨达池 自说本所作 / i' X& u* s1 P
树提衢品第十七(三十偈)
; a T4 x2 Y0 i0 J" k8 m, U 惟卫佛世尊 槃头摩国城 ' m, F o1 V, c* N+ ]1 e
时有富长者 名阿能干那
3 J5 U- j# F* } 时佛之眷属 六十二百千 7 o0 A. u* e8 w6 l3 D1 l% g3 e& [, w
请惟卫佛尊 及众供三月
) J: u& E) {- _* e& | {' N; Y# k 我主槃头摩 我供人中尊
( h# P/ _* ~* |: s( D 饭食日珍异 供养佛弟子 8 p9 ]& s! p! l8 a8 S+ b6 o
饭食佛如是 在槃头摩国
+ w3 U I$ \6 a- F; G1 s5 O 彼时最后施 槃头王欲兴
/ u- W5 F7 D* k9 k, W, o9 j+ K 供养好饭食 衣被及床卧
2 |1 g, A5 J$ k" e# S% ?8 I$ Y 作微妙祠坛 是王之所起 7 u& i' ~7 u$ D) d
奉上诸所安 床座众百千
& k5 N/ @: ^9 h$ W# @% U6 s 于一一比丘 惠施令可意 $ F9 L; K0 ?) w+ O, c
彼国王最后 所供养如是 S4 z5 t6 g# |, B+ A( l
奉事无极雄 神通尊导师
, P L$ |- Y- S9 A+ v# { 我时见彼供 床卧诸所安 5 k! |2 S( R6 A. Y4 `$ v0 B8 H
衣被饮食施 床座悉具足
4 w$ [6 E# R1 |/ V# r 时诸天中尊 帝释来诣我 2 e/ Y, `" I- ?# A
彼天帝谓我 我当为汝伴
p- U3 T* c9 u) p5 m) z; l. T 即时化祠坛 可意严如天
0 m) i1 Y$ S3 @, b3 ~ 施设天上座 供以天饮食 . }3 K6 \* }3 c: n! D
彼时佛世尊 惟卫无等人 $ Z" b; ~* x0 o1 x! J1 ^ J
请供满一月 尊人及弟子
; I2 B3 x0 }7 Z; B 我以天饮食 供养于导师 , k( i4 l# ~) [ `0 o2 k/ C: C1 Y
奉以天衣被 大人并弟子 2 D& L- R- G6 I3 \" H7 P- Z
用是功德故 受恩不可量 1 D; C& ~, Q8 k. J) j% b
从九十一劫 未曾归恶道 0 M6 ~: d2 e) E9 ?+ j( E$ G
所作福照见 天上及世间 ) [3 h& ?, r% V. P
我奉侍大圣 惟卫无极尊
$ L) L7 K; i- X 于今最后世 生罗阅只城
5 p/ ~) p' B9 h) x% s 蓱沙王之宫 富家无量宝 ) k Y i6 v+ s& ^7 F
为蓱沙国王 一切所爱敬
/ V& S5 Q7 z& v# [: I O/ _ 众人见供奉 诸臣及人民 ( [6 N7 E$ t( C* W0 P2 v0 `
我在天伎乐 于是世自恣 # v; p% Z+ W4 A' \
生世得人身 天伎乐自娱
8 Q; c. M+ s) p( h2 f4 C! P 于是佛大智 导师无有上
1 t0 W: g) k- V4 q 来诣罗阅只 导师加愍伤 ! O$ g5 h' w* n/ V( i5 @ i! d
我闻大智慧 佛诣王舍城 7 `9 G2 t+ K' r8 g# W1 [+ ^& V
心欢喜踊跃 往诣仁世尊 - t- `! W4 ?6 h& X3 n
遥见世光[火*僉] 光明出普照
8 W3 f% O" v# Z( E: x) H% A; } 即从车乘下 步行往诣佛 0 M9 l* p! [1 C
欣然我前行 稽首最胜足
% V, |. `$ |# Y5 Z, I" v 礼如来毕竟 却在一面坐
; z. ?8 X7 \2 W9 ?! V$ ?9 O, w$ Y: f 我久思正雄 今乃见大人 3 G8 ]* q9 A, E: f( n# S$ u% F
导师人中明 降伏魔罗网
$ E+ t/ u1 S7 \2 K. _ 世尊无有上 应时愍伤我
! ^4 R+ s+ ?$ t( _7 R9 M* _ 解说四谛事 如应为讲本 : f8 S7 z! R Z: M# {& H) K! c
彼曰无极哀 世尊说如是
- Q4 W G1 s5 k7 Y 大通欲出家 愿得受大戒 8 _$ ]$ k3 ?- d' j! J4 t2 R, m
即时大智慧 佛者无等伦 4 n- z. \: ]/ @- f
说言比丘来 具足成沙门
, h, X, `; T3 \% G$ x 以是无放逸 坚精进定意
" B5 K# _0 B1 W* c, O( ^ W' @ 遭遇甘露处 无为兴无动
: E2 S0 N$ I- P { 逮见等正觉 导师无有上
0 ~) [- R2 m! Z! T 以成阿罗汉 清凉而灭度
. Y& u! _4 F* |( x' p6 Z- o+ | 唯仁我追念 身本所作恶 8 C1 ^- O' c% ]; g6 c
悉受是果实 可意乐安隐
( L. r* r4 Z: o% }7 _) z 广行有周旋 离生老病死
: ^ W1 b: I* i' r2 h( P$ t 脱于一切恼 愁忧及啼哭
: ^! u6 ]( j& K6 E( W3 [4 I 如是树提尊 在比丘僧中 ' j2 B' j7 N8 a0 {( ]! e4 f& m2 n0 C
于阿耨达池 自说本所作
/ K: R) t& h. }: M赖吒和罗品第十八(二十五偈)
& s* Y( I) l% M4 m+ I I 有王修惟尼 其王有一子
1 X8 I/ C0 [1 X! A- @; I5 a Q& [ 名赖吒拔檀 是王最小子
, P/ y. C6 H7 L" { 迦叶佛吉祥 兴起大塔寺 # y7 J$ K8 Q) k$ {5 D6 H$ y
欲护父王意 为作刹柱头 : p2 a! O1 \$ o
心欢喜踊跃 建立承露槃 9 R* G, b$ a% s5 [! u
愿我作沙门 等正觉共会 * [- e8 e: {: N: j4 [' Y1 s: h
用是功德故 世世所生处
# M0 j* {, k# ?/ z0 u; S 于天上人间 其德自然见 , x; l$ N& t1 l" W/ H: k! R; L
是为最后生 在投楼吒国 5 r% E% r: q# l1 a, q; O) F
生于尊者家 独有一女耳 $ f+ w& K. `/ I9 l
一切所爱敬 如是狗猎王 7 W) l5 ^5 _; e; i1 P, R
是我亲里家 国土亦如是
/ K. |" w0 z7 x' i- B r$ [ 端正甚姝好 颜貌如敷踰 ; b/ m9 t- E- [: X1 G, B8 ?( w+ T
在人中娱乐 一切欲自恣
% M: u" g- e; M9 ]; A# V1 ^ 可意敬世尊 来诣投楼吒 . E: y$ D/ R D& ~' Z. O% e# K
我见心欢喜 便求作沙门
$ \/ q4 a n' u; @6 i3 j/ d' ^ 本功德所致 化变难比伦
. e% l3 s4 l; I' ^& f# e7 C4 j0 e) q0 z 慈哀愍伤我 口便发是言
: J1 m& h9 N* e1 l6 |5 B2 J9 ^ 诸佛之正教 父母不乐者 0 f- y* i, H$ y
不得为沙门 族姓子自报
' p7 T, F! S# o- ?4 h, U 即时还归家 前白父母言 ( [6 }# T, d! ?1 D U" j
父母愿听我 出家为沙门
' K/ \7 `0 p5 u 父母闻我言 愁忧不可胜
* X: `, l6 T& `2 J 子虽命时终 不欲相远离 0 \0 F# S' f( y) V. f# H3 L
我时不饮食 一心无所乐 8 R/ J1 `) v0 ]
志于清白法 欲求为沙门
) ?# m+ Q9 k1 P7 N% c 我时不饮食 萎卧于空地
5 H2 z- f1 w0 Y. w 假令不听我 便当死于是 9 h% j5 s! o6 b! g
六日不饮食 一心无所乐 3 W; E, y( ^% ?9 w& a
志于清白法 欲求为沙门 ! h- s. G& t" L- O; _
时亲厚知识 往谓父母言 . D5 P6 O3 v) Q; T
善哉听之去 用死人身为
$ V# w3 G7 f8 o z4 B+ }* s; a 假令能乐者 为沙门续在
2 m5 ^' M* r0 F 命存可数见 死者当奈何
6 J( x' p& D6 W6 u( K0 y 时父母知识 共出悲好音
; X: P& W/ H1 P2 z" |. Z 设使作沙门 来见我当听
! h6 ?8 K# b! p+ R0 t" M 时亲厚知识 便往谓之言 2 q& ]6 I& p" m9 t; }7 c" s, m
父母已听汝 明者为沙门
, {1 Q9 G0 ~) V' Y- a+ G 父母共结约 假使为沙门 7 E; j( A' G2 e$ }2 t& g& P
数来相见者 子听汝出家 . ?$ v7 ^- a) [6 ^/ ]
彼闻善哉言 自养有势力 4 z( c1 J! y8 t( `! R
往诣世尊所 便前白佛言
! n$ O0 r% b* { 唯然已听我 便受佛尊教
. x) ~' L* ~$ f) v, j$ g 世尊下我发 令我作沙门
! k% G: @, C2 a5 ]. H" V. r 施承露槃故 受安甚众多
( l2 w# q0 J8 x8 v0 b$ i3 f 于天上世间 功德自然见
9 P d0 L. R) [4 B" i 佛普见说我 乐闲居第一 2 Y) E+ n2 P4 ?& R
已得阿罗汉 清凉而灭度 5 F. k, a4 h8 X# L
是故当欢喜 悦心向大哀
8 O K" t5 B# Q( A- @- b8 s 当供养塔寺 得脱大恐惧
2 A" L5 v6 A$ W 赖吒和大尊 闲居五纳衣 7 L4 T- @7 E0 E
于阿耨达池 自说本所作
! i! T% w4 \) I$ z7 T货提品第十九(二十七偈)
* |/ O, l5 o% f' N 曾在王舍城 为富大尊者
; W& [# J6 c1 V$ o4 f$ h 有五百道士 住我家一年 0 _& K3 Y' w; t6 i4 Q4 L
五百诸长者 一切皆往诣 ! e8 j$ L+ L5 c' K& V; I
彼时诸道人 各就一家食
% D5 w: Y- w4 o8 r+ u9 K" X! d/ U' l9 q 譬如我等故 家中所炊食
/ a" I3 Z3 A+ ]/ B8 y/ h 一一诸比丘 供养亦如是
4 u0 z, D# A5 g [' \$ [ 听年长道士 彼分与长者
2 t, q @) S% H J( n( \ 无上尊道人 其心念如是 , _7 F: L) }, X" Y+ d' K4 R. x
饭食五百人 豆羹以灌上 0 L* `8 T3 v' N8 I0 j* k' L$ T1 k
我所作供具 饲比丘如是
8 [7 v D# A& ?7 P; }4 c 如是连二日 布施彼比丘
, `, ^( o8 K6 f) C* e" ]: r7 p3 K- q; W 我时辄兴意 贪嫉恶心意
# B E5 O2 A5 l; b 尚难饲我子 妇女及姊妹
: L) |0 {2 `/ B: d3 E9 S 兄弟诸亲属 是饭食供养 6 k. m' u, d0 q x! _
何况此比丘 当供养三月 5 F$ v+ q( |! c, E2 `6 |* b1 |# D
供养五百人 大减损我家 / B& n' v% I1 B/ m5 S7 W
我欲令比丘 作方便令死
d' M6 n$ d7 _% _ 假使命过者 不损用我物
# r& i7 S/ T1 O |5 W 心自念恶已 马通糅饭中 & V7 Z# j* p9 [$ j, m
持用饭食之 谓杀无所苦
! o: d% K. R0 u8 l* J {. e* G" Z/ k0 I 啖此饭食已 得病甚困厄
- v+ H" b: X! \) Y/ W: L 结刮其肠胃 伤绝于五脏 ! U- {2 |( d, h, w% ^, H4 S
乐法得道人 则为已命过
1 l- |6 n: v4 W+ _ 诸天及鬼神 俱共发声言 & I6 Q: R7 H p0 ]
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发表于 2017-7-11 13:30:04