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发表于 2017-7-10 21:59:31
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作种种之阴功(世间善愿 出世宏愿 三童发愿 号同古佛 发愿先度 四十八愿 有愿易度 即胜二乘)
" X; ]) z; q0 O4 g. u2 @ U 利物利人(碎碑刻碑 潜消弊政 小常平仓)
% c0 c! P. v2 f) S; w. _ 修善修福(广置义田 独成胜举 乐善不倦)
( r% {: E i# A' z# l; u: t 正直代天行化(检校善恶)
$ @3 ^3 C) R0 B$ s m8 i) S 慈祥为国救民(设法救民 帝君示敕)
0 B! H8 V/ m3 y$ q: ]# L 忠主(鞠躬尽瘁 主为画像)8 C/ c. w6 ^4 U7 K9 s1 K+ W. Z
孝亲(五母悲哀 举国孝养 异香远闻 出家报父 修忏遇母 树德资亲)4 j8 Q4 ?/ o) q- l( [1 g
敬兄(爱敬交至 至性感人)
8 S4 V- p3 W: _ 信友(千里赴约 度友全信)
* n$ X0 c% ?2 E8 ], H: N 或奉真朝斗(七星救焚 礼斗免盗 道藏源流 道藏摘语)
% ?! S% G& x- _7 z9 d# v: p- r 或拜佛念经(阿难结集 此土闻经 得免驴胎 得免猪胎 经救全城 枷锁自脱 僧作天王 盲者得视)
6 J, [" k Y2 V" [5 F 报答四恩(礼塔度亲 诚感父骨 酬恩护法)9 W$ ]9 \3 I) A+ P) z/ a
广行三教(助扬王化 培植真儒 潜消祸乱 毁教现果 附问答二则)! `" X5 a- N0 q1 z7 G
济急如济涸辙之鱼,救危如救密罗之雀(免难济厄 遥救堂崩 免官救吏 赎罪得子)
( Z o" D, C, N" A 矜孤恤寡(矜恤交至 为主存孤 逼孀现报)) a& R' x$ K4 P6 u8 b Q
敬老怜贫(牛杀三人 鬼能止焚)( b7 j9 D7 O1 s2 O) O* l+ L
措衣食周道路之饥寒(饿夫酬德 速得贵子)
* L `% {1 b' Y% `, r+ z T \ P 施棺椁免尸骸之暴露(掩骸现果 作子酬恩)
/ q8 j c* P* i) I: I( F. A5 x 家富提携亲戚(菜羹得名 大愉快事)
% q3 R1 B8 N2 n5 G) B 岁饥赈济邻朋(因荒酿祸 增价免饥 种豆代谷 抗疏救辽 自讳其德)& R/ \. ?' P: K8 c
斗称须要公平,不可轻出重入(遭谴不悟 作牛示罚 干蛊裕后)) E! q3 M" i( n3 H- l+ ?
奴婢待之宽恕,岂宜备责苛求(死无奴婢 小奴为祟 难忍能忍 悍妇产蛇 宜革世仆之弊) U6 o( {: h% Y3 m7 {8 i0 G8 K% r1 F9 K; w) z
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下卷
( c% Q5 c" \2 ]/ w7 @8 ?/ M% ]) f/ l0 A 印造经文(法界唯心图 娑婆四洲图 五福八难图 龙求斋法 八关斋法 写经脱苦 枕经失荐)2 K9 I$ S& N8 C. [- L% Q
创修寺院(须达施园 修塔获果 天人散华 同为夫妇 难为夫妇 舍宅为寺). h/ J. e9 h; D9 S
舍药材以拯疾苦(多劫无病 疮发人言 预绝诸病神方)" h. v( c% P; c$ w9 ~: e3 t: V
施茶水以解渴烦(施水福报 以水卖贫) y2 `0 a3 ]/ a; j. q6 W( D( o
或买物而放生(放豚放儿 卖猪卖子 救羊救女 鞭马鞭亲 曹翰宿因 救物同登). g2 Q: V0 c o j7 W: b& g8 u
或持斋而戒杀(怨亲颠倒 饿狗示报 一钱荐帝 父杀羊女 夫杀羊妻 杀生冥累 河神受戒 破斋酬业 卖斋立毙)
. e: C! c6 O6 g 举步常看虫蚁(忍渴护虫)
) C$ }% W1 q8 ?: }3 V) X4 f; s5 @& t 禁火莫烧山林(以身济兽 烧虫受谴)
! V# `- v& L6 s% g3 ` 点夜灯以照人行(贫女施灯 窃油现果)
8 Y8 @: U" T; `6 N7 A; j 造河船以济人渡(志存济溺)
9 p% e& Y$ `5 g# ]$ j! q, I; l 勿登山而网禽鸟(鹦鹉始末 鸽得人身)
2 ~$ @3 ]$ @' ~* h 勿临水而毒鱼虾(神鱼送子 鳝救回禄)# }. F0 K# z. C) X& x* h
勿宰耕牛(耕牛乞命歌 三十二头 一牛三还)+ l Q& q( `" n7 O
勿弃字纸(捐灰减算 弃文速果)( f& B8 W! Q3 K; R( a
勿谋人之财产(冤鬼诉母 执枪自刃 三次投胎 以客作子)
3 Y q* c J A' F3 [ 勿妒人之技能(十子异疾)
$ l q$ i1 v5 q 勿淫人之妻女(丑诃美女 人是革囊 男根不净 女根不净 引经策发)/ n- l$ r/ p+ m. _3 E! P5 q1 u
勿唆人之争讼(累世未讼 见机免祸 贵子忽夭)
0 |9 G! T; d2 V2 D1 B& e2 m 勿坏人之名利(入闱偿业)
+ I9 U% d a, S w$ G& C 勿破人之婚姻(得书改过 离书现果)
2 A) m- O1 S0 s# J 勿因私仇,使人兄弟不和(邑神示罚)3 f8 E7 c: J% V
勿因小利,使人父子不睦(诱子倾家)! i% m2 U: ]) V6 t- A3 D
勿倚权势而辱善良(希旨诬良 仆犬证赃 因辱至毙). T+ {& ?, q! s+ F0 H. U8 v4 N5 e
勿恃富豪而欺穷困(不欺穷困 动人恻隐)! c) K& q0 o' |" {7 `
善人则亲近之,助德行于身心;恶人则远避之,杜灾殃于眉睫(执贽十往 遇恶不校 党恶杀身)
$ s5 H9 Y" x* K4 ^5 F3 V" z! r% b) L 常须隐恶扬善(宿世口业 口业余报 绮语花报)* n' g2 O4 @8 Y# L1 h; o
不可口是心非(咒诅酷报 一目准誓)" K: c% m6 g$ [5 E
剪碍道之荆榛,除当途之瓦石(拔荆得金 梦人赠桂)6 t+ I' M; s) l2 v U. U1 H
修数百年崎岖之路(七十里塘 熔锡灌闸)6 X* v3 ^! {# x% W+ x, T; @" G
造千万人来往之桥(海神示约 延龄裕后 建桥福果 毁桥获谴)
1 y8 u, l& H8 `+ Y" z3 |6 j' } 垂训以格人非(立命之学 国策去毒)# X" \9 G/ {( F6 L: c
捐赀以成人美(乐善不倦)
; E% {; l% ~6 O' p( s 作事须循天理(不弃疯女 弃妻重娶 雷诛母子 邪淫负托)9 Z* s7 B! P! k9 J
出言要顺人心(鲁使对薛 随宜说法 巧为讽谏)
8 h8 }5 u9 I! `- {7 \ w 见先哲于羹墙(孔氏三代出妻 忠恕之外无一贯 雍也可使南面 执鞭之士 物有本末节 补格物致知章 服尧之服)
$ i0 v- s \+ C( Z5 `/ w) Q 慎独知于衾影(见猎心喜 偶动邪念 举念戒牛)6 w/ t9 X4 a9 k4 S K
诸恶莫作,众善奉行(失目因缘 增价自毙 雷诛赌逆 一脔三命); a; l+ [& h/ W q+ {5 p
永无恶曜加临,常有吉神拥护(累劫无病 鬼神默佑 寇不能劫)& a3 d& P; r) K! f+ n5 ]: k* o1 \+ O
近报则在自己(公主自福 亵袈裟报 火神示报 十倍酬业 梦示鸡骨 酷令自烧)
; O3 {0 l9 ~) G5 s1 {6 `' N# x 远报则在儿孙(尽诚训导 贵子复来 神示葬地)7 J6 h0 T% z: l9 i
百福骈臻,千祥云集,岂不从阴骘中得来者哉(地上天福 举家福泽 累世科第 一疏昌后)+ l! g( F, D' q
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附录:
( c% y" N( H; S+ d 了凡四训. [( J. _, y5 \: }' T0 M
俞净意公遇灶神记 o6 P, @0 _; L
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$ Z3 H% M6 T- b% ~+ ]; b$ Y! T 【补阙】 安士先生撰辑此书,事理文义,悉皆周到。唯于帝君末后一世,及于公治狱、窦氏济人、宋郊救蚁、叔敖埋蛇五事,皆未曾录。或以他书俱载,后世咸知,故略之耳。然未曾博览者,不得而知,实为一大憾事。因按《阴骘文注证》,录而补之于此。则事实明晰,而原文了不更动也。释印光识。 P: e) k- \8 i2 }
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帝君末后一世
: y% I# A. y4 T 帝君生于晋,姓张,讳亚,越人也。后徙蜀,即梓潼居焉。其人俊雅洒落,其文明丽浩荡,为蜀中宗师。感时事,托为方外游。及门诸子,建祠祀之,题曰文昌君。唐玄宗、僖宗,避寇入蜀,显灵拥护。难平,诏封晋王。后人加称曰帝,盖尊之也。(四川七曲山清虚观碑记)+ ~7 _' B4 t! T4 B! |, f( g+ C
于公治狱,大兴驷马之门0 d$ S5 K3 E! }$ G" t7 u+ k
汉于公,东海人,为县狱吏。郡有孝妇,寡居守节,养姑甚谨。姑恐妨其嫁,自缢死。姑女诬告妇迫死其母,妇不能辨。公争之不得。孝妇死,东海旱三年。后太守来,公白其冤。祭孝妇墓,遂雨。凡所平决,民皆允服。公门坏,父老谋治之。公曰:“可高大其门,令容驷马车盖。我治狱多阴德,并无冤枉,子孙必有兴者。”后其子定国,果为丞相,封平西侯。孙永侣,为御史大夫。
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窦氏济人,高折五枝之桂. d; w. D6 ]& e4 B: l+ [
五代窦禹钧,燕山人,年三十外无子。梦祖父告曰:“汝不但无子,且不寿,宜早修德以回天。”禹钧由是力行善事。有家人盗钱二百千,自书券系幼女背,曰:“永卖此女,以偿所负。”遂遁。公怜之,焚券养女,及笄(jī)择配嫁之。同宗外戚,有丧不能举,出钱葬之;有女不能嫁,出钱嫁之。公量每岁所入,除伏腊供给外, |
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