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发表于 2017-7-10 21:42:50
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世依示神通， 向诸十方国 6 F: T. I8 @3 [ p& g: s
我自饶众生， 亦无善友劝 9 ]0 A7 U7 T9 w$ c9 e$ l# ]3 V
安住诸惭愧， 自舍于己利
- {8 k& [+ i+ \* q9 c 以利于他故， 请问大胜尊 9 Q) Z0 c# y6 q( y4 f) y
若为求佛智， 摄取不思善 0 K/ R) A: ]" c# f- t6 L9 d$ ^: M
为此利益故， 请问于如来 8 C1 Y0 l2 o0 O! l* g
无著世间依， 当修何三昧
4 _7 P* [6 }- | 如是为众生， 发弘誓大愿
8 B. a7 Q2 N" n \3 x 免济诸群生， 种种诸剧苦 $ }, f3 b. w2 m+ ]& y. @' |
虽复勤修行， 而无众生想
; }- _$ x# ]& [4 y W 为利善趣故， 请问于如来
I6 w- ~% F& m' F" W6 j0 G" m 于一切众生， 常起平等心
( z1 {4 ~9 o: v T+ S5 t 未曾有分别， 恒修于慈悲 7 a5 x+ e! e7 x( P, q
我为利益故， 请问于如来
- m$ `; O$ H* J' z6 s2 `& i5 n3 ~7 ?+ h+ \ 亲近何等法， 疾得难思定
2 Z# Q6 y( w) ]' @1 R$ ?2 ]* Z" D 调御说斯定， 显示无边德 , H! Y- x$ v# [3 d9 t/ H
我发弘誓愿， 为利一众生 1 }, d+ e6 u' d$ v' k
于不思议劫， 恒受烧煮苦
; h5 n( {. a6 Y, q 善哉令一切， 长得获安乐 + m! y$ ~3 u$ u7 q! V# O- s0 m8 l
永无幻惑心， 常修正直意
3 `4 k' A) u+ ~2 I v% e3 p, P3 v 恒舍内外法， 摄取诸众生 : d$ T: C: r+ q8 V4 l, g
为作利益故， 请问普眼尊
+ k. N2 o/ F$ |; g. H( y, J 不嗔不恶口， 秽谤结恨等 $ L" v; h# d+ t# Y* j
自身能忍苦， 为他作仆使
' _( L# R q7 }! }) ?; S# o 是故我请问， 大威德世尊 7 s* I) P8 T3 E9 X3 T7 T6 g
常以欢喜心， 勤修菩萨行
& z+ x: ~. \" H' Y6 L0 K" l# N, s 捐弃无量头， 以求胜菩提
$ _) c- T0 a$ A1 w3 [ 为益世间故， 舍目及手足
" R$ N, ^% }* s 众生随生死， 痴暝无智慧 . d5 w, G4 K& S
何方救济彼， 令得永解脱 4 B" C! f) |% u, T
舍所爱妻子， 珍妙诸器服
" y$ |- ]9 z2 f, Z; t: Y8 E9 j 金银颇梨珠， 无数众宝藏 0 p& o1 p. ~% f( t, z" H$ [+ h
为趣正道故， 请问于如来 q; [# Q% y0 F" z" F
慧施常无厌， 闻法亦复然 , T" ?# I% u3 [& H
住于阿兰若， 心无有懈退 ( ?. x" L( r! H$ K3 v4 ^3 o' \
为此利益故， 请问于如来 : X3 D: @9 i( b( J' e1 r) W# m
常求善言教， 闻恶恒舍离 " x0 b3 V$ Y# U$ s, n U/ d4 N
于诸群生类， 初无不善念 * U2 G; d5 }0 t& l/ j/ Z: M
为是利益故， 请问于如来
- H1 ]$ E+ i; e# H& t 慈心观众生， 如母念一子
0 D# o! K$ ~: p3 W 于仇不追怨， 更生邻愍心
$ ~6 l/ B; {* e: D 为利一切故， 请问人中王
* d0 P5 ?7 b; O: } 若获诸福报， 设复无所得
X4 i$ p# _1 A/ j. H4 o( q 亦当为众生， 请问大威尊 8 ]. Z- N2 J4 w' _# c
我请自然尊， 若得少福者
+ a; b) Z! F2 X' u 以此业果报， 疾得菩提定 % }; A, |; N! X! j# q
赞三昧相品第九
( g# c! H2 u7 h* Y6 t! _ 尔时世尊告不空见菩萨摩诃萨言。善哉善哉。不空见。无劝汝者。乃能如是为诸众生请问三昧。欲以解脱利众生故。欲令众生具不思议净善根故。欲令众生获得三界最胜利故。为令众生超出三界一切行故。为令众生于诸有为得善义故。为令众生深解随顺得饶益故。为令众生于甚深法决定义故。欲令众生尊说法故。欲令众生敬重施故。欲令众生舍诸有故。欲令众生趣无上戒故。欲令众生具足忍故。欲令众生勤精进故。欲令众生得禅定故。欲令众生深重智慧。如金刚心善修定故。欲令众生心离尘故。欲令众生善摄心故。欲令众生其心不动犹帝幢故。欲令众生重法义故。欲令众生不惜身命厌诸行故。以是等缘请问如来。 $ l" R' `4 Y& |- q
尔时世尊告不空见。汝今谛听善思念之。吾当为汝分别演说。时不空见即白佛言。唯然世尊。愿乐欲闻。告不空见。诸佛所说菩萨所行念佛三昧。此三昧者。诸菩萨等常应亲近精勤修习。既得修习此三昧已。即便增长见法安乐。增长无贪及以嗔痴。增长惭愧六神通等。增长得见一切诸佛。增长无数清净佛土得知宿命生死因缘。住胎清旷母族豪胜。得微妙善大人相好。具足出家及舍大舍。得知众生其行相续。具足多闻世出出法。又得种种诸善法处。当得善学世无比法。复得善巧说一切法。及得了知前际后际。字章句相智慧备足。得善转心神通变化。善知过患得广大力。得知他方诸菩萨等。及以众生精粗白黑。长短大小处及非处。未成佛道趣向具足。得不动念神通具足。常得大姓高族具足。端正威势功德具足。得梵音等及以诸辩。无不具足悉如上说。同如来生无生之生。常生中国不处边地。欲求遍往他方世界。至诸佛所咨受正法。欲乐住此或游十方。觐诸如来恭敬供养。彼此菩萨功德具足。 / V$ G' W* h# ]2 b! r
尔时世尊。即说偈言。
6 {- ], F; L7 Z0 g9 S* t 不空见菩萨， 有妙三昧王 , q6 }5 I) m. C/ z3 N- V
我住智力故， 深知此三昧
2 `- Y/ M4 s& \4 j% j9 Q 菩萨应当修， 得见十方佛 ) C, }: @, p! e5 J, ^- e& t
到六通彼岸， 疾得菩提道 7 D: R0 y8 L5 [; a" Y3 ], s
见诸净妙土， 摄知生死缘
4 m# s: j( C: Z0 j: t. _2 ] 住胎既无比， 母族又殊胜
2 r# L/ w1 J9 o+ O 善修诸法行， 相好皆具足
% t2 i# t8 i2 b6 q! [) C; I 出家弃诸爱， 人天所滞欲 , s3 Z) B, o; j% X
为利世间故， 求于菩提道 ; l" u3 s3 ?8 z& E! z" d1 e ]
生在豪姓家， 永到甘露境
: r6 H2 U6 z2 q6 z 具得六神通， 圆足说真智 0 L8 W: J7 n- ?4 B: D/ ?
多闻持正法， 获得大自在
2 }" @+ T) z) B' O: N9 q- t8 S 多闻广于海， 如闻皆修行
2 A) J, ~& {0 |. |/ ~9 j 具众决定义， 及知众生本
0 X: u R4 {# |6 `4 k, W4 d 学习世出世， 善法之所趣 ' Q2 N! q) a/ E- B; z7 ]; ^4 a
获得聪利智， 捐去无知业 * n1 x. \' w$ j9 ?
弃舍有为事， 行于无为法 ( z7 U; l5 o! U* p
亦得天眼智， 天耳闻诸法 3 u0 h; R3 N! c2 s! G0 Q
忆念宿世行， 知他心意识
2 V# o/ N+ L z 欲乐现种种， 诸妙神通事 % s' n }7 a# R0 Y2 v
常善转变心， 开演于明脱 & k, O& w0 C8 ~
开发十力慧， 广利于世间 9 S* b0 Y6 V* X# K) @+ r% w
知处及非处， 诸法之所归 ! r+ A- Y- x* m& }8 a, n$ O
说烦恼过患， 常应修此定
. Z* [7 G6 k( E9 z2 s4 Q) d, K9 N4 ^& Z 得趣向具足， 得意无与等 % b2 B7 Z' Q/ a$ Z
得念及威力， 得安行亦然 & ^/ p& j2 b4 w( ~. n7 ?" h
姓族最殊胜， 端严甚清显 ' ^. d1 f9 Q ~/ c' \' x e2 [# O
弃于有为行， 无毁诸功德 ) P0 h* k! [1 h
得大威势力， 人中最殊胜 5 r1 x0 ?7 S d* a
犹如天帝释， 天中独尊严
0 j9 Y6 I* ]0 b j E 欲得无比音， 雄猛诸威音 A1 {! v4 Z* A9 h
成就义大仙， 当求此三昧
7 X+ R8 E/ u! J/ X 如龙欢喜行， 普施电光耀 # ^# r/ B; h, u0 _ H
复降甘润雨， 沾洽于大地
- z9 ?% ^$ v' Y% D 是龙所游境， 实为不思议
* f+ N" C% K* x# A0 f8 x 若安住最上， 神通王三昧 * X$ p3 s. Z6 Z1 @. `% l: E% S/ ~' B
能作诸供养， 奉献无边佛 9 H5 c( f( Y) D
犹如龙王雨， 泽及于一切 ' ~ t% w" K$ t! T9 i
欲成就善教， 亲近最上说
9 R& {' H: \$ K8 b0 ^ 摄取无为乐， 当修此三昧
; q/ g% x5 t( `5 a: I 种种深解脱， 当宣诸妙偈 ) d! u4 Z$ H* |+ T1 i9 k& X' X
欲令一切众， 咸使得安乐
3 N9 T3 p5 A$ @" M% l! I1 v* v' T 常修是三昧， 不离佛菩提 / X: E. @# ?" g7 c2 s
及与声闻众， 得见他方刹 3 v3 |0 V. j4 ?9 d
若欲得咨问， 此土之世尊 7 h. ] [3 z3 z3 v7 ]3 ?/ n2 W
及诸他方佛， 应修此三昧 * F8 h8 ?! M3 G) Y4 H0 v- v# q0 n" {- o
若欲见他方， 不思议世尊 1 t& I, Z7 [2 j" D$ E- R
亲近彼诸佛， 蒙光设供养
3 K7 |% s9 J5 i# T7 v 往返诸刹土， 得无数功德
+ F! b2 s \" K; u8 W$ i; a" Z I, }/ a 应当修诸佛， 所说深三昧 ) R- C4 u+ T; `! X0 k
往往从生处， 恒得与佛俱 ! @: U4 _6 M! ^: p" h; Q
正观品第十 ( X/ S" o* q! j' D, @1 Q
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