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净公上人佛說十善业道经节要、弟子规节要

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发表于 2017-7-9 09:03:17 | 显示全部楼层 |阅读模式

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/ Y0 p7 |7 X" ^2 y摘自净公上人当前宣讲的《净土大经解讲义》:
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: [" ?- ^8 M. ?+ O- }! j节本,我们刚才讲,对於现代这个社会很有需要,因為现在社会的人喜欢简单,你这一本经书这麼大的分量,人家不愿意看,也没有时间去看。愈简单愈好,人家愈欢喜,特别是对於知识分子。所以我也编了节本,我编的是《十善业道》一个节本,《弟子规》我也编了个节本。《十善业道经》我的那个节本大概只有六百字的样子,方便,大家读起来喜欢,便於流通。我还有一个节本,那是节 江味农居士《金刚经讲义》,我是《讲义》的节本,《讲义》的分量很大,我把它重要的一条一条的节录出来。我曾经讲过一遍《金刚经》,我讲的好像是「金刚经讲义节要」,就是用这个节本讲的。这个节本也流通了,对於初学的人来说很方便。你要深入,你就看原本。这是在现在这个时代,是有这个需要的。. z# O2 S" O' ^4 j9 h8 g9 X
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附:
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佛說十善业道经节要
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净公上人 学
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' s8 @7 U& `: I  v! m如是我闻。一时。佛在娑竭罗龙宫。与八千大比丘眾。叁万二千菩萨摩訶萨俱。尔时世尊。告龙王言。一切眾生。心想异故。造业亦异。由是故有诸趣轮转。龙王。汝见此会。及大海中。形色种类。各别不耶。如是一切。靡不由心造善不善。身业语业意业所致。而心无色。不可见取。但是虚妄。诸法集起。毕竟无主。无我我所。虽各随业。所现不同。而实於中。无有作者。故一切法。皆不思议。自性如幻。智者知已。应修善业。以是所生蕴处界等。皆悉端正。见者无厌。
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4 \, s* N0 c: m) w. _! j  e龙王。汝观佛身。从百千亿福德所生。诸相庄严。光明显曜。蔽诸大眾。
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汝又观此。诸大菩萨。妙色严净。一切皆由。修集善业福德而生。又诸天龙八部眾等。大威势者。亦因善业福德所生。& S. p0 v0 e5 v
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汝今当应。如是修学。亦令眾生了达因果。修习善业。於诸福田。欢喜敬养。是故汝等。亦得人天尊敬供养。
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龙王当知。菩萨有一法。能断一切诸恶道苦。何等為一。谓於昼夜常念思惟。观察善法。令诸善法。念念增长。不容毫分。不善间杂。是即能令诸恶永断。善法圆满。常得亲近诸佛菩萨及餘圣眾。言善法者。谓人天身。声闻菩提。独觉菩提。无上菩提。皆依此法。以為根本。而得成就。故名善法。此法即是。十善业道。何等為十。谓能永离杀生。偷盗。邪行。妄语。两舌。恶口。綺语。贪欲。瞋恚。邪见。
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此十善业。乃至能令六度。四无量心。四摄。叁十七道品。止观。方便。十力无畏。十八不共。一切佛法。皆得圆满。一切人天。依之而立。是故汝等。应勤修学。# O' l) O; B% q. g" o& Z

+ p, N' U' c8 M+ ]) \佛说此经已。娑竭罗龙王。及诸大眾。一切世间。天人阿修罗等。皆大欢喜。信受奉行。
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弟子规精华& x7 ~. o# l  o+ ?! ~
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1. 父母命。须奉行。  
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2. 父母教。须敬听。  e) C& Q; k, @, x  N7 Y3 {
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3. 父母责。须顺承。
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& R, a7 u. y# D1 q& Y  {1 G4. 亲所好。力為具。" g, _$ c0 X. ]) J

  v( Z  q) l: \0 l3 h% N5. 亲所恶。谨為去。0 g, C$ V% {6 `1 t
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6. 身有伤。貽亲忧。
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7. 德有伤。貽亲羞。6 {8 J$ ~: [& y2 r  P
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8. 亲爱我。孝何难。; k  R, I, L# d5 ?; P& p% F$ z* p

$ A0 `: V, O% t9. 亲憎我。孝方贤。
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10.亲有过。諫使更。怡吾色。柔吾声。諫不入。悦復諫。号泣随。挞无怨。9 j6 _8 ?5 |, `' Y4 `

# j! U$ T5 M0 L1 V" Q/ X11.丧尽礼。祭尽诚。事死者。如事生。$ u% |9 J1 W1 V/ Y8 X1 Z7 m/ P
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12.兄道友。弟道恭。兄弟睦。孝在中。
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) e0 o4 v% Q) s* r6 l% b13.财物轻。怨何生。' p5 L% D8 p/ f! g5 E
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14.言语忍。忿自泯。' r1 K: v. M1 y

5 S1 T6 D- g  ?15.称尊长。勿呼名。
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16.对尊长。勿见能。
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6 g# F% v9 y' n3 a* N4 U17.尊长前。声要低。
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18.进必趋。退必迟。) z- S) |. r9 {7 F: Q

7 m) D$ }! u8 g4 x) u. @. h! M19.事诸父。如事父。事诸兄。如事兄。; X2 w" J5 B1 P( W0 ^( I# g
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20.朝起早。夜眠迟。老易至。惜此时。1 \, m' c: f) `' l

, x- m; A% l; y8 r: A& U21.衣贵洁。不贵华。4 }# ]% i9 R) n$ C" g
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22.上循分。下称家。
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# X- L% M6 x1 ]6 Q/ U8 \( {23.步从容。立端正。
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6 N( X$ {* c" W' r24.揖深圆。拜恭敬。
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# C, K! c1 o* b- d& s$ n25.缓揭帘。勿有声。) @+ U) @2 V9 p; B- Z* z% y

( q9 w  O& @2 @+ q% p+ [+ c/ t26.宽转弯。勿触棱。; y! ^/ z# w" D% ?  L- s- F9 I
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27.执虚器。如执盈。
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! z& D$ X9 {, k( q4 }4 _28.入虚室。如有人。
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1 o' t& P9 N" I+ D29.事勿忙。忙多错。
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30.勿畏难。勿轻略。- k, ^% P8 Z. a) t
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31.斗闹场。绝勿近。
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32.邪僻事。绝勿问。
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" H4 K; l  n9 ]33.凡出言。信為先。诈与妄。奚可焉。
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34.话说多。不如少。惟其是。勿佞巧。
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, G- T0 T* w# |# s+ Y35.奸巧语。秽污词。市井气。切戒之。6 o9 T3 g/ \, C) S0 Q/ F
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36.见未真。勿轻言。知未的。勿轻传。
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37.见人善。即思齐。纵去远。以渐躋。$ K. _, u) G7 U/ u1 `! e

1 F  s) |/ T( C% L+ E! }6 C38.见人恶。即内省。有则改。无加警。' o' W! @2 q9 K: e: Z8 O) L

8 W- U# R: Y, }, i39.唯德学。唯才艺。不如人。当自礪。6 i" |/ ?7 k2 _0 ]( v* C( [4 m
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40.闻过怒。闻誉乐。损友来。益友却。
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0 F3 M( d6 B; j# P2 j; q) ?7 [1 w41.闻誉恐。闻过欣。直谅士。渐相亲。
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; E& s' y* m7 g0 m' o42.无心非。名為错。有心非。名為恶。
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43.过能改。归於无。倘揜饰。增一辜。# T* W- s0 A5 ], L0 `
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44.凡是人。皆须爱。天同覆。地同载。; e# i& S% x; `: F  I

* C6 s* T+ R- y* }45.己有能。勿自私。人所能。勿轻訾。( B( \8 }: O* k: q
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46.勿諂富。  j9 T5 k+ R# m# ~7 L  y0 [
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47.勿骄贫。
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48.勿厌故。6 O" b/ q' E5 c, ]0 T0 D9 X# V

& [8 R, V* Q, A$ N: `& O( v6 \$ W49.勿喜新。
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50.人有短。切莫揭。
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51.人有私。切莫说。
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" P* m" B, H8 d" [; J7 ]2 k, D2 s52.道人善。即是善。人知之。愈思勉。
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53.扬人恶。即是恶。疾之甚。祸且作。
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4 H5 Q+ K% p6 T3 s. r8 Q54.善相劝。德皆建。7 M* W0 J* H& T0 ]# ?

1 t5 j/ c+ p$ Q2 i5 b55.过不规。道两亏。5 v0 v. O! G% V+ ^8 a4 k+ T' l* k

* O4 ~9 Z' G5 K- j' h3 B* \& b5 ~56.凡取与。贵分晓。与宜多。取宜少。4 Y: O. [, N7 Y  @8 G& b: L

0 I* {5 Y# e7 W$ n; u  ^57.将加人。先问己。己不欲。即速止。3 C* _6 p: j/ W1 \$ n: \" [* v

. \+ E2 c: ?  P) D58.恩欲报。怨欲忘。报怨短。报恩长。2 h8 S" F! _& D4 z. b" L
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59.待婢僕。身贵端。虽贵端。慈而宽。
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60.势服人。心不然。理服人。方无言。
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61.同是人。类不齐。流俗眾。仁者希。
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# h' C' Z% V0 W- J8 C6 N- y2 v62.果仁者。人多畏。言不讳。色不媚。4 \5 o8 \7 w! C8 ]: R: }
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63.能亲仁。无限好。德日进。过日少。7 F. R8 I/ O8 e0 k2 n. @7 v
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64.不亲仁。无限害。小人进。百事坏。
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65.读书法。有叁到。心眼口。信皆要。
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66.方读此。勿慕彼。此未终。彼勿起。) @! |  c+ L$ Z- M( W
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67.宽為限。紧用功。工夫到。滞塞通。" H, d" j7 K4 z5 v4 `

, l- k  Q. [5 F# r68.心有疑。随札记。就人问。求确义。/ X5 R+ v( y5 r  n- d2 g6 H; {
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69.非圣书。屏勿视。蔽聪明。坏心志。0 u8 k+ s. I0 ]' i. t7 |! e: V

  A) y8 u/ d6 z: X% u& n2 V% ^70.勿自暴。勿自弃。圣与贤。可驯致。/ H4 U# P4 i. x" s0 k' `
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