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发表于 2017-7-7 19:21:17
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从这些小事里,我们常常要悟人生的哲理。比如说“晨必盥”,就是早上起来盥洗,懂得学道之人,做每一样生活的小事,他都会悟其中的理。《华严经》上讲,浅深相即,生活中的小事看起来很浅,可是里面都含有很深刻的道理。
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《华严经》里有一篇《净行品》。这《净行品》里讲的都是菩萨生活中的小事,有早上起来盥洗的,有刷牙漱口的,也有上洗手间的。早上起来是盥洗:“以水洗面,当愿众生,得净法门,永无垢染。”所以真正会用心的人,他洗脸的时候就想到众生,包括自己在内,都能够得清净的法门,能够脱离尘垢,能够脱离污染。所以洗脸也是洗心,把烦恼能够放下,这个人洗脸都能够开悟。漱口:“嚼杨枝时,当愿众生,其心调净,噬诸烦恼。”古人用杨枝来当刷牙的物品,杨枝能够清洁口腔,也就是我们现在说的刷牙漱口,用心做事情就能想到众生,众生怎么样呢?心能够调净。当你净牙齿的时候,就是净自己的心,能够把自己的烦恼放下,把心恢复到清净。 / d+ K, L3 b) m+ u; }% g3 X
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《净行品》里还讲到:“大小便时,当愿众生,弃贪嗔痴,蠲除罪法。”所以有几个人大小便的时候,能想到这样?一般人都会有这种经历,在很急的时候去洗手间,解完之后就觉得很放松。当我们完事的时候洗洗手,有没有想到:大小便的时候你放下了,还是得到了?好像这个问题很少有人想过,大小便放下的是污秽,得到的是轻松自在!所以从这个道理就明白了,人身体如此,心也是如此。当我们放下贪嗔痴这些污染和臭秽的时候,心就得到轻松自在了。所以当我们的心不住在这些五欲六尘中的时候,我们就能够尝到法味,就能够得到那些自在解脱的感受。所以我们体会到,假如说学习《弟子规》像学习《华严经·净行品》一样,《弟子规》也能让人开悟。正如恩师讲的,《弟子规》与《华严经》是一不是二,你这样去学习,当然就得到《华严经》的利益,所以学什么东西都好,完全是所学的人用心不同。 % V& N, j$ y/ U
: a" @: a- W! g, |$ [8 d 【冠必正,纽必结,袜与履,俱紧切。】
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这是讲我们要注重仪容,我们戴帽子要戴正,纽扣要系好,不要上下对不齐,自己的袜子、鞋子都要穿得整齐,鞋带要系上。这都是基本的仪容。从一个人的仪容,可以看出他的内心,如果他的仪容都邋邋遢遢,扭扭歪歪,那么我们可以知道,这个人的心需要修正。因为一切法是心想生,我们的身体、仪容、包括衣着,那也是心想而生的。当我们的心是正的,存着恭敬,存着真诚,自然我们的衣着、仪容就会正。反过来,会修行的人,也必定是从这些仪容、衣着来修自己的恭敬之心,这些都是谨的范畴。在生活中都要谨慎,养成一种恭敬、真诚,自然表现出来的就是端庄大方。 $ Z& ~$ W6 e3 l2 |; z
. O c/ O0 ~ |2 o) y" N; | 【置冠服,有定位,勿乱顿,致污秽。】 ' v7 x* W8 n& X$ Z) h6 x, J9 A
" h$ E* N; J3 F$ } 这是讲我们在家里生活起居都要讲求整洁,衣服、帽子都放在该放的地方。衣物、鞋袜如果脏了,必定要拿去洗,不能够堆成一堆,否则时间一长,就会长毛,不卫生,就污秽了。这些都是良好的生活习惯。古人讲,对自己的房间能够整理得很好,才能够去治理国家。所以“一室之不治,何以天下国家为?”自己家里的房间都没有打理好,你怎么可以去治理天下、国家。换句话说要治理天下国家,必须在整理自己和房间这些生活小事上面来养成。我们现在看很多学生住校的时候,袜子脱了随手一扔,就很不整齐了。要知道,当我们把袜子扔出去的时候,同时扔出去的也是我们的恭敬之心,谨慎之心。所以我们很好地把袜子放在该放的地方,这就是培养恭敬、谨慎之心。 ) d5 S/ [7 \ y, d) h
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恩师真是处处为我们做好样子,我到恩师的房间里,看到他的房间样样东西都摆得整整齐齐,笔墨纸砚、衣服物品都放得很整齐,很端正。当恩师在办公室里,如果看到有一些摆得不正的东西,就把它扶正,这是他自然的行为,养成的习惯。像他洗手间里的洗脸盆,是陶瓷的,如果有一些水溅出来了,他总是拿块布把水池边擦干净,而且擦得很亮。他还告诉我说,这样去保养水池,用十年都像新的一样,这些都是在教我们这些做学生的,要从日常生活小节中养成恭谨的态度。 0 \) i2 }! g% B& X" u
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【衣贵洁,不贵华,上循分,下称家。】
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这是讲穿衣服,不能追求时髦,赶潮流,追求一些华丽的、妖艳的服装,这样对自己的道德学问无益。穿衣服贵在整洁,并且符合自己的身份和家境。比如说家里比较贫寒的人,衣服就没有必要穿得很华美,因为跟自己的家境不相称,如果是身份高的,就可以穿一些比较庄严的衣服,符合自己的身份。如果是一般的学生,还没有走进社会,我们穿得朴素大方就很好了。所以处处讲究符合身份。当然了,一个人的身份比较重要,出席不同的场合,就可能穿不同的衣服,这就显得有教养。符合身份是非常重要的,不要以为自己家里比较贫穷,穿的衣服很朴素,走出去会很丢人,有这种想法就是跟道德相违背了。古时候孔老夫子的学生子路,出身很贫寒,他穿衣服虽然并不华美,很朴素,但是非常符合自己的身份和家境,他绝对不会因为穿得很朴素,甚至穿着打补丁的衣服站在别人面前,也不会觉得不好意思。现在我们很多学生都追求服装的华美,穿的都是名牌,好像不穿名牌的话,跟人在一起,就会低一等,没有把真正该追求的东西放在心里,反而追求外在的、表面浮华的东西。
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