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发表于 2017-7-6 13:14:27
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文云。车则轮轴衡軛句。属车处。大律云。车处者。犊车等数种。犊车处者。谓辐輞辕轂箱处栏楯处。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。6 A3 E( g: z& z
同。文云。船则两舷前后句。属船处。大律云。船处者。单槽船等数种。单槽船处者。两舷处两头处等。是诸处有五宝若似五宝等。广如上说。
" @4 k5 E! i; P4 P 同第八行。此节属水处。 m: T2 [1 R% I, Q
同第十一行。文云。按著池水中者。大律作若沉著水底。与次段文同。而结罪异。闕疑。
$ K% o& E: f I, B5 C; ~ 同第十五行。此节属虚空处。. x1 w6 a( y6 t: ~
第十七叶第五行文云。若待鸟时。亦犯中可悔。註云。準上应小可悔。中字恐误。今检大律云。以偷夺心夺野鸟取。偷兰遮。若待鸟时。突吉罗。準是律义。此文中可悔。应是小可悔。
8 D2 N8 p- V- A 同第十七行。此节属田处。) `3 s. B3 ]+ \( a( a
同第二十行。此节属关税处。* ^* c0 }: |* Z7 Y0 {
第十八叶第一行已下二段。文多脱略。大律云。若估客语与过是物。与过者。是税物直五钱。犯不可悔。(因随教盗者。亦同犯故。)若估客到关逻。语与过是物。税直当与半。与过者。亦尔。若云税直尽与汝者。亦尔。又云。若估客到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯不可悔。若估客未到关。示异道令过。断官税物。是税物直五钱。犯中可悔。' F+ a, k! y6 P3 }- \, b I
同第五行。此节属共期处。
0 n ~3 i+ ~0 d% \& v% n' P! J 同第七行。此节属无足处。文云。蛭虫于投罗虫等。大律作(虫*质)虫千头罗虫。
( P5 }5 J+ {$ t# k+ V' r; |" r6 `2 ] 同第九行。此节属二足处。8 g4 O3 \0 g2 ?4 t! ~
同第十二行。文云。人两足离地。大律作过二踔。同。文云。二双步。丽藏本及一切经音义皆作二叟步。大律作二踔。4 T) F- | ]+ B6 v' M6 Y
同第十四行。此节属四足处。并多足处。/ g& d' g, y( X& G. I6 m4 u( [
第二十叶第十行。文云。不应生欲想欲觉。律论释云。欲想者。身口不动。但心想女人。欲觉者。心既瞢醉。身体((梦-夕)/登)瞢。
; L% Q( q# `1 H/ L 第二十七叶第十五行。文云。滴糟。丽藏本作酒糟。大律亦尔。( ^) `( P% z5 @- b3 z) O% U
同第十六行。文云。似酒酒色。丽藏本似字下无酒字。大律亦尔。% V8 }, _- ~7 j6 e
2 k: z* J) I5 @/ y) U9 l J- T, B: _第二章 立表辨相5 q) r/ ?" z8 I" ~
辨相中。初列犯相。次标境想。三明开缘。今初。$ W# u i& Y, v" g
罪分上中下三品。杀盗淫妄四戒。皆具三品。饮酒一戒。唯有中下二品。故先后别列。$ K& h/ M* u/ d" B3 Z J+ n( b
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四妄语: a( i1 ^# m8 h& a" z5 R
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( B2 h1 ]* H2 n+ L% ~( g三邪淫9 [/ K2 m4 i$ j4 l
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二 盗
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一 杀$ C$ G" U2 ^! p- C
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( n2 h: s8 h, ]( @, X) p) I. a* k6 ~9 Y" O
向人说证果乃至罗剎来到我所等彼领解。: N. X: F' F' \ D
入道。(女有三处。男有二处。)/ k+ [* G6 K7 b1 D- t
取他物直五钱。2 V9 N0 b8 h g" A/ ?4 f( G
杀人命断(若杀生身父母阿罗汉圣人。即犯逆罪。)
b3 Z, |' V+ q: `+ L) B上品不可悔罪! C0 _. k; c& g( X' h3 I- L5 d
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- l/ Q! o3 m. |+ i* q7 g/ ?$ g3 L5 q1 s四妄语
e# A2 a* e4 h- b9 K三邪淫
, `: m& W: |" H, R, w: Q二 盗
7 s6 x7 [3 y7 y' J, z! y. O8 L. v一 杀
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误说而未遂本心。, s1 B& x8 O. ^; }5 z5 u) E
说不了了。前人未了解。
( ]% j# \/ M1 M0 J; _5 ?向聋痴不解语者说。2 ?/ K4 c1 J' [) T {' S
二身和合止而不淫。
! b5 I9 u, U/ k X取而未离处。- n0 I, h9 h9 G- {
杀人不死。(若后因是死者。仍犯不可悔罪。)
) I9 C# G! x1 Z' V2 q, k- O c9 l中品可悔近方便罪# D( t$ v2 s( l8 A$ I
发心欲妄语而未言。% I6 a7 _6 z, k, W- P7 F/ z: {+ ]
发心欲淫而未淫。4 ]$ Q7 s3 A# r, t5 G X
发心欲盗而未取。
: d) u- u7 J: m1 I' b发心欲杀人而未杀。
! G* f" }' s: k- m# g下品可悔远方便罪( j" c1 s: [# V* \
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四妄语3 o! h5 s4 B9 V1 r4 O5 z
三邪淫, d/ B2 b6 H9 p9 m
二 盗% T0 q, k1 \! k( l7 f2 E
一 杀# R" G q3 r$ ~8 z# v4 k* B
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小妄语。又两舌恶口綺语等。(若言不了了者犯下品可悔方便罪。) T% ^/ w; {- J
向天龙鬼神说。或向解语畜生说证果等。彼领解。
" }6 e. O( C6 c2 h向人说旋风土鬼来至我所。(旋风土鬼。次於罗剎等。故為等流。)
- z. U+ ?1 L8 r( R入餘处。(非道。)* t( K$ B2 L% @& U# h/ ^8 N
取他物。直不满五钱。" b2 Q- q, O; v0 B1 V+ E
杀天龙鬼神。(杀不死。下品可悔方便罪。)
1 ~5 o! m7 ?1 [5 [- B/ D中品可悔等流罪, T6 _* d* O' t# a1 V# [# l& M
向不解语畜生说证果等。
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取他物。直三钱已下。% ^8 u3 q% C' f& @! F
杀畜生(杀蝇蚁蚊虫等。及用有虫水者。亦尔。)
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1 ]# ?, l& T- e9 V e5 J+ }下品可悔等流罪
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. e7 o5 V3 | C& ~2 O次标境想
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1 U5 \8 V u2 H( P' H三明开缘! y5 R" n/ M5 T$ G& O' I3 _
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唐南山律师云。戏笑说等。虽不犯重。而犯轻罪。以非言说之仪轨故也。! |" n E! E8 K: X+ C2 u0 d; g
菩萨戒本云。又如菩萨為多有情解脱命难。囹吾缚难。刖手足难。劓鼻刵耳剜眼等难。虽诸菩萨為自命难。亦不正知说於妄语。然為救脱彼有情故。知而思择。故说妄语。以要言之。菩萨唯观有情义利非无义利。自无染心。惟為饶益诸有情故。覆想正知而说异说。说是语时。於菩萨戒无所违犯。生多功德。(文)小乘律中。虽无此文。若為解脱命难等。亦宜準是开听。
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宋灵芝律师云。餘药不治酒為药者。非谓有病即得饮也。须徧以餘药治之。不瘥方始服之。3 @ P w, B; n+ d* T$ p
5 |9 Y6 z/ }; k6 }1 M第三章 别录旁义
/ {9 `! F M1 j9 W+ r0 ` 若已受五戒而毁犯者。皆结突吉罗(新译作突色讫里多。)罪。分其轻重。為上中下三品。突吉罗。此云恶作。佛说犯戒罪轻重经云。若无惭鬼。轻慢佛语。犯是者。如四天王寿五百岁堕泥犁中。於人间数九百千岁。涅槃经云。若言如来说突吉罗如上岁数入地狱者。并是如来方便怖人。如是说者。当知决定是魔经律。非佛所说。
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. Y9 z y& ]/ L* h5 {' m 第三叶第四行。释云。杀戒以五缘成不可悔等。是谓具支成犯。以诸戒结罪。皆须具足支缘方成犯事。若尽具者。即成上品不可悔罪。若闕一二者。是中下品可悔罪。4 z- d+ P: r: D: B
# E0 K( k2 P9 M% {6 h 见他人杀而欢喜者。亦犯下品可悔罪。若见他杀。有力应救。设力不能救者。应起慈心念佛持咒。祝令解冤释结。永断恶缘。' N# M g* O7 Q9 y8 S* }5 H
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五戒之中。小乘与大乘异者。惟是杀戒颇多差别。大乘杀畜生者。天台义疏结罪虽有二途。而灵峰毘尼事义集要唯用其一。谓大士杀傍生。亦犯重罪。因受菩萨戒者。必已发菩提心。自应了知眾生同有佛性。慈悲爱愍如子如身。岂可轻视傍生横加杀害。故单用结重一途也(文)今人唯受五戒。虽不结重。应生慈心善行救护。" @+ Z; `1 t$ K Z+ e/ r
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若借人物。久而不还。迴為已有者。即得盗罪。7 [$ A" ]6 q2 M- A
) S/ S [5 o0 ]5 v) k. ^ 律载盗罪最繁。多至数卷。可见是戒护持非易。(今人付邮政局寄信时。以纸币加入信内。寄印刷物时。以信加入印刷物内。悉犯盗税罪)。
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" W! Y2 D1 ?. T; p! i% m9 l 第二十一叶第十七行。文云。共淫女行淫。与直。无犯应是不犯上品不可悔罪。然戕身败德寧谓无过。思之。
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若己之妻妾有娠时。乳儿时。及非淫根处而交遘者。亦名邪淫。如智论广说。(準义应是可悔罪)。# U6 W0 y( u% l* k2 x: ?9 J- K
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律论云。若长老闻此不净行。慎勿惊怪。何以故。如来怜愍我辈。為结戒故。说此恶言。若不说者。云何得知罪之重轻。若法师為人讲。听者慎勿露齿笑。若有笑者。驱出。何以故。佛怜愍眾生金口所说。汝等应生惭鬼心而听。何以笑。
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妄语戒正制大妄语。兼制小妄语。小妄语者。如经云。实闻而言不闻等。应犯中品可悔罪。5 N6 W! P3 s7 h+ z
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又两舌。恶口。綺语。亦并犯中品可悔罪。两舌者。向此说彼。向彼说此。构起是非。乖离亲友。恶口者。 |
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